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搜索 美眉的大奶奶子 呵呵成佛難道不需要

    “呵呵,成佛難道不需要功德嗎?”

    “朕相信只要能成功把天竺的制度搬到大草原上,殿內(nèi)的所有僧眾都能成佛?!?br/>
    “就算如來佛主不認,朕就直接給你們佛主封號,讓你們當現(xiàn)世佛。”

    李瑁的臉上全是霸氣,仿佛滿天神佛都不放在眼中。

    不空和尚聞言后,身體內(nèi)的熱血也跟著沸騰起來。

    “陛下,請您放心,貧僧一定認真教育大慈恩寺的僧人,爭取早日把佛音帶到草原之上?!?br/>
    李瑁點頭贊賞道:“不空大師有此雄心,朕自然不會擔心。朕預計在三年內(nèi)平定天下,三年之后就應該會出兵草原。”

    不空回應道:“陛下為了弘揚佛法,不惜發(fā)起戰(zhàn)爭,一定是佛祖轉(zhuǎn)世之身。貧僧將來一定要把你的身份告知信眾!”

    李瑁神色微動。

    佛祖轉(zhuǎn)世之身都來了,好像西游記中唐三藏就是金蟬子轉(zhuǎn)世。

    自己要成了佛祖轉(zhuǎn)世,那豈不是比他還高了一個輩分?

    李瑁抬頭看向遠處的佛塔,那里正是玄奘舍利存放之地。

    “算了,佛祖轉(zhuǎn)世之身就不必扯了。”

    “朕是太上玄元皇帝李耳之后,正宗的道家傳人,不想在身份上你們佛家扯上關系?!?br/>
    太上玄元皇帝李耳就是春秋戰(zhàn)國時期的老子。

    不空和尚來到大唐二十年了,熟讀佛道兩家之典籍,第一時間就明白了太上玄元皇帝的身份。

    “貧僧遵命!”不空和尚的臉上頓顯失望之色。

    他還打算著效仿阿育王的故事,把李瑁拉到佛家的車上,在東土之地建立起一個佛國。

    阿育王的一生可以分為兩個部分。

    前半生主要是經(jīng)過奮斗坐穩(wěn)王位和通過武力基本統(tǒng)一了印度。

    他在年輕的時候極為殘暴,每場戰(zhàn)爭都要殺盡俘虜,僅僅在征服迦陵伽國之時,就屠殺了數(shù)十萬人。

    可能是這場戰(zhàn)爭對他的刺激太大了。

    在阿育王的后半生就開始在全國努力推行佛教,最終佛教能夠繁榮并傳入東土,他絕對占據(jù)大部分功勞。

    阿育王雖然崇信佛教,但也沒有對其他教派進行打壓。

    這也使得提倡種姓制度的婆羅門教得到了發(fā)展。

    最終使得此時的天竺,佛教和婆羅教逐漸開始了融合。

    “朕先回宮,你們等你們查清楚后再來稟報吧!”

    李瑁看著遠處煙塵揚起,頓時就猜到了是城衛(wèi)軍正在趕來,有了東廠番子和城衛(wèi)軍,大慈恩寺的禿驢們不可能翻得起浪了。

    “微臣遵旨!”一直當工具人的韋堅立刻躬身回答。

    李瑁依舊是帶著早上來的那些十多個侍衛(wèi)回轉(zhuǎn)皇宮。

    一路上,在百姓的交口相傳下,整個長安的人都知道皇帝今天把大慈恩寺給抄了。

    “你聽說了嗎?陛下今天把大慈恩寺給抄了!”

    “???那抄得好??!”

    “怎么回事?難道那些和尚得罪了你嗎?”

    “那倒沒有,陛下這么做,自然有道理??!我認為凡是陛下作出的決策,我們普通百姓都必須堅決維護,凡是陛下的指示,我們普通百姓都必須始終不渝地遵循?!?br/>
    “二牛,你這總結(jié)得好啊!我都忘記了你沒有讀過書?!?br/>
    “哈哈哈,這是李先生總結(jié)出來的。”

    ……

    李瑁聽著城內(nèi)百姓的議論,很明顯和前去大慈恩寺燒香的百姓不同。

    再看他們身著的衣服就明白了。

    支持自己的人全是一群身著粗布麻衣的苦哈哈。

    “你回去之后,讓東廠打聽一下他們口中的李先生到底是誰?”

    李瑁小聲地對身后的侍衛(wèi)說道。

    這侍衛(wèi)不是別人,正是之前在潼關行刑時,砍不中脖子的王二狗。

    “奴才恭迎陛下回宮!”

    李瑁才剛走進朱雀門,就看到了趙高跪在地上迎接。

    “起來吧,你去通知蕭嵩到紫宸殿來,朕有事和他商議?!?br/>
    “奴才遵旨!”趙高立刻跑向弘文殿。

    李瑁找蕭嵩過來,主要是想商議一下大唐今后的指導思想。

    他剛剛在大慈恩寺想了一下,整個大唐的學術思想實在是太混亂了。

    佛家、道家、儒家三者互相斗爭。

    太宗李世民因為要認老子李耳當祖宗,所以崇信道家,身邊有袁天罡等道士。

    高宗李治和武則天則喜歡佛家,在境內(nèi)大肆新建寺廟,大慈恩寺,樂山大佛都是在他們主政時修建而成。

    儒家此時非常勢力微弱。

    要等到韓愈寫出《原道》之后,儒家才開始得到朝廷的重視。

    全文觀點鮮明,有破有立,引證今古,從歷史發(fā)展、社會生活等方面,層層剖析,駁斥佛老之非,論述儒學之是,歸結(jié)到恢復古道、尊崇儒學的宗旨。

    李瑁前世恰巧就讀過這篇文章。

    重生之后,記憶力得到了極大地提升,原文的一個個字在此時浮現(xiàn)在腦海中。

    李瑁立刻拿起桌案上的毛筆,把整篇文章都寫了下來。

    正好此時蕭嵩也走了進來。

    “蕭相快過來,看看朕這篇文章寫得怎么樣?”李瑁急忙示意蕭嵩別行禮了。

    蕭嵩自認還是有才學的人。

    “博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道。”

    可是當他拿起文章一念,頓時就驚得下巴大張。

    開篇一句,就盡顯作者的古文功底,這完全不可能是二十多歲的年輕人能寫出來的?。?br/>
    李??粗掅阅樕系膽岩芍笈溃骸八踝影捕臍q可以寫出《滕王閣序》,朕二十多歲就不能寫出這篇《原道》嗎?”

    “臣不敢!”

    蕭嵩急忙收起懷疑之色,往下看去。

    “老子之小仁義,非毀之也,其見者小也?!?br/>
    念到此處,蕭嵩臉色巨變,立刻拜伏在地上。

    “陛下,此篇文章萬萬不可流傳出去?。 ?br/>
    “陛下身為太上玄元皇帝的后代,怎么能議論祖宗的是非呢?”

    “值此板蕩之際,天下間觀望的藩王不計其數(shù),陛下此文一出,置他們于何地?。俊?br/>
    蕭嵩表面上是在說藩王,實際上是在說李瑁背棄祖宗。

    “朕只是給你看啊!”

    李瑁見麾下的大臣反應如此之大,也有點意外。

    只好收回了那張稿紙,放回了桌案上。