“天子起駕~~~”
文試結(jié)束后，手持金制馬鞭，劉備高呼一聲，拉著龍輦往御宿宮而回。
奉車都尉，秩比二千石，掌御乘輿車，常以皇室外戚為之。
雖然這職位名氣響亮，威風(fēng)十足，還是兩千石的大官，然工作真是讓劉備淚奔。
平常沒事，劉備將天子的龍輦，交給太仆官員管理好即可；
但天子一旦外出，他就需要作為天子的馬夫，為天子駕輦，而手里拿著的馬鞭，從來不敢抽，只是用來做做樣子。
要是真得抽了天子龍輦的六匹馬一下，劉備估計可能直接會造成馬驚，進(jìn)而嚇到天子，那他接下來便是要接受懲罰了······
將手中的馬鞭別在腰間，劉備嘆了口氣，老老實實地為天子駕輦。
他現(xiàn)在期待的，便是有一天，天子御兵親征，那他就能夠跟著天子身邊作戰(zhàn)，立下戰(zhàn)功后，他就可以外放為官，就像他二弟一樣；或者期望有一天，陛下有更好的奉車都尉人選，將他調(diào)離出去。
“吁~~~”
劉備小心地六匹龍馬安撫住，讓它們停下，因為前方路堵住了。
昨天大雨，山體滑坡，落下的一些石頭和泥土，將道路封鎖住了，而許褚正在命人清理道路。
拉開輦簾，劉協(xié)看了看上上下下忙碌的親軍們，沒有多言，將簾子放下后，靜靜地在龍輦中思考。
這次文試。具體結(jié)果怎么樣，他暫時不知道。
但是有一點可以肯定，文試之后，被虐出翔的將官們?？隙〞娭泄纹鹱x書習(xí)字的浪潮。
至于算術(shù)的浪潮，軍中能不能刮起來，劉協(xié)是不知道。
但在這群閱卷的數(shù)十位博士，數(shù)百位太學(xué)生中，肯定會掀起一陣狂潮，而源頭便是劉協(xié)所出的那第三道題。
這第三道題。乃是劉協(xié)從《孫子算經(jīng)》中截出來的。
而《孫子算經(jīng)》，并非是孫武所作，書在四、五世紀(jì)方成，也就是五胡亂華后的南北朝時期。
而這題目和解法，劉協(xié)都很熟悉，原因便是他以前琢磨過。還用c語言編程過······
汗！
工科男，有時候就是這么無聊······
劉協(xié)將心思從那第三道題中抽出，回到閱卷主官趙岐身上。
此人，雖然年邁，但精神氣十足，前天劉協(xié)召見他的時候，全身那股廉頗老矣。尚能飯三的剛強，被他表現(xiàn)的淋漓盡致。
在劉協(xié)看來，這位老者，身心都很健朗，至少還能活十年以上，所以便大膽地錄用他。
而且這還是第一步，接下來還準(zhǔn)備外放他為官，至少會是一州刺史。
之所以這樣做。劉協(xié)也是經(jīng)過了多方面的考慮。
其一，這位牛人正直剛強，在大漢名望非常高，他是當(dāng)年黨錮之禍少數(shù)存活下來的人，名望遠(yuǎn)比皇甫嵩、盧植還高。
至于他的名望有多高，熟讀三國的人都知道，在原來時空，討董戰(zhàn)役結(jié)束后，袁紹與曹操、公孫瓚正在爭奪冀州。
而趙岐來了，奉命出使關(guān)東，三方便直接停戰(zhàn)，袁紹和曹操更是率軍在數(shù)百里外迎接他。趙岐說服二人退兵后，又寫信給公孫瓚，向他陳說利害關(guān)系。
直接一個露面，便能夠調(diào)停三大軍閥，這樣一位名望超高的牛人，被劉協(xié)重新啟用，正好可以博一個愛才之賢名。
其二，還是因為這位牛人剛強正直，而且文武雙全，所以劉協(xié)準(zhǔn)備調(diào)一匹年輕的、具有名將之資的將領(lǐng)在他身邊，一方面是讓這些年輕的將領(lǐng)，輔佐趙岐平定州郡，為大漢建功立業(yè)；另一方面便是想讓趙岐，代天子管教他們。
所謂近朱者赤，近墨者黑，劉協(xié)希望趙岐能夠調(diào)教出一匹能文能武，但又正直不阿的武將來，其中就包括，徐晃、張飛、魏延等人。
其三，劉協(xié)便是有補償成全之意，趙岐一生顛沛流離，多有磨難。
他當(dāng)年得罪太監(jiān)而搞得家破人亡，曾平定過烏桓、鮮卑、南匈奴的叛亂，但因為黨錮之禍，什么都沒有了。
所以劉協(xié)想要外放他為一州刺史，讓他建立功業(yè)，順勢再封他為侯，也算是對他懷才不遇的補償。
其四，劉協(xié)還有一個野望，就是想要從他手里出一個“三不朽”的人物。
所謂三不朽，便是“立德”、“立功”、“立言”。
立德謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾，就是道德操守，要冠絕古今；
立功謂拯厄除難，功濟(jì)于時，就是要建功立業(yè)，功業(yè)卓著而拜侯；
立言謂言得其要，理足可傳，就是要把真知灼見形諸語言文字，著書立說，傳于后世。
而華夏浩蕩五千年歷史上，“立德、立功、立言”都很顯著的，有兩個半人，這兩個人是指孔子、王陽明，另半個人是指曾國藩。
劉協(xié)自然不會傻到認(rèn)為他自己，可以成為三不朽的人物。
至少在立德方面，他就已經(jīng)節(jié)操碎盡；而立功和立言，劉協(xié)還是可以爭取一下的。
當(dāng)然，劉協(xié)做不到，不代表他手下的人做不到！
就目前而言，立德方面，趙岐勘稱完美；
立言方面，寫有《十三經(jīng)注疏》中的《孟子注疏》，那趙岐已經(jīng)完成一半；
接下來，劉協(xié)將會改進(jìn)儒家學(xué)說，而這趙岐便是開山人選之一，只要他能夠?qū)⑷寮覍W(xué)說引入到一個新的殿堂，那么立言之事，他便完成。
而立功方面。
趙岐當(dāng)年任并州刺史時，撰御寇之論，陳用兵之本，有坐運帷幄，暗合孫、吳之道。
可見他是非常知兵的人，奈何卻因為黨錮之禍，受到牽連，沒有用武之地。
若是接下來，他能夠立下軍功而封侯，那么他真的可以作為當(dāng)世三不朽的人物之一，名傳千古！
當(dāng)然，趙岐只是大漢三不朽的候選人的第二人選。
在劉協(xié)心中，第一個人選，便是當(dāng)今太傅盧植。
立德方面，雖然盧植沒有像趙岐一樣的多災(zāi)多難，但他依然為大漢樹立了道德榜樣。
當(dāng)年董卓意欲廢黜皇兄劉辯，擁立劉協(xié)為帝時，文武百官當(dāng)時無人敢言，只有盧植獨自一人出來反對；而他臨終前，只是讓其子挖土穴薄葬，不用棺木，只有貼身單衣而已。
所以立德，盧植是夠了；
而立功，他還是夠了；
當(dāng)年他在揚州，兩次平定蠻族叛亂；黃巾起義時，他大破張角，將張角包圍廣宗，雖然后來因為不愿意行賄而被入獄，但平定冀州黃巾軍的功勞，當(dāng)然是屬于他的。
盧植被征召為太傅后，劉協(xié)便封他為良鄉(xiāng)侯，也算是對他一種的補償。
至于立言方面，他名著海內(nèi)，學(xué)為儒宗，士之楷模，國之楨干，著有《尚書章句》、《三禮解詁》二十卷。
但即使是這樣，他也和趙岐一樣，只能算完成一半。
如果在接下來儒家學(xué)說改進(jìn)運動中，盧植能夠明白劉協(xié)的意思，進(jìn)而開辟出一個新的學(xué)派，那么他便可完成立言，而成為大漢三不朽的人物。
而三不朽人物的第三號人選，便是漢代經(jīng)學(xué)的集大成者---鄭玄。
鄭玄，括囊大典，網(wǎng)羅眾家，刪裁繁誣，刊改漏失，治學(xué)以古文經(jīng)學(xué)為主，兼采今文經(jīng)說，遍注群經(jīng)，注釋了“三禮”，為《周禮注》、《儀禮注》、《禮記注》，還注有《毛詩箋》，注過《易》，注過《尚書》，注過《孝經(jīng)》與《論語》。
只要是經(jīng)書，他基本都注釋過，所以江湖人送外號“鄭注”！
他的注釋，共百萬余言，世稱“鄭學(xué)”，而正是因為這些鄭玄的經(jīng)書注釋，除了過去今古、文經(jīng)學(xué)的家法，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一統(tǒng)時代。
而他對儒家經(jīng)典的注釋，在之后一千多年，一直在元朝之前，都是作為官方教材，收入九經(jīng)、十三經(jīng)注疏中，對于儒家文化乃至整個中國歷史文化的流傳作出了相當(dāng)重要的貢獻(xiàn)。
所以立言、立德方面，鄭玄是足夠的；
但是立功？？？
貌似這位當(dāng)代第一學(xué)霸，對做官不感興趣，先帝在世時，三府曾先后兩次征辟他，但鄭玄都借故婉言謝絕了。
所以劉協(xié)私下認(rèn)為，鄭玄這一生，只想要撲在儒家學(xué)說上，只想要安安靜靜地做一個學(xué)霸。
因為他在病危之時，還在注釋《周易》······
正是因為鄭玄對于儒家學(xué)說的領(lǐng)悟，勘稱當(dāng)世第一人，所以在之后的儒家改進(jìn)運動，劉協(xié)自然會想到，要以這位當(dāng)代第一學(xué)霸為主。
而劉協(xié)也不怕他不入翁，不接受征召，因為劉協(xié)已經(jīng)命人交給他一封書信，而這書信上的內(nèi)容，絕對能夠勾起這位學(xué)霸的興趣。
只要他入了甕中，接受天子征召，那么在接下來的改進(jìn)儒家學(xué)說中，劉協(xié)將會輕松不少。
“陛下~~~”
劉備在輦外輕聲的呼喚了幾聲，將劉協(xié)喚醒。
拉開輦簾，天子將頭探出：“玄德，所謂何事？”
“回稟陛下，前方道路多處坍塌，一時間恐怕難以行之，還望陛下稍等些許時間~~~”
順著劉備所指的方向，劉協(xié)極目望去，發(fā)現(xiàn)前方果然多處有坍方的痕跡，一直延續(xù)到幾里路。
“清晨還好好的，怎么中午便成如此模樣？”
囔囔自語一番后，劉協(xié)忽然想起什么，臉色大變！(未完待續(xù)。)