?第八十二章山中邂逅

    光陰如箭,日月如梭.蒼茫大地,刀光劍影,黃塵古道,鼓角爭(zhēng)鳴,烽火邊城,誰(shuí)主浮沉?

    迄今為止,在本書(shū)中提及最多的地域是百里秦川,話(huà)及最多的人物是名揚(yáng)秦地的“三大俠”.有看官不禁啞然失笑,道:又胡編亂造,哪來(lái)的三大俠?充其量不過(guò)是從秦川大地中走出去的三位人物是矣.他們是讀者熟知的古漢武及其子古龍,崔陽(yáng)剛和蕭先生及其子蕭劍秋.

    說(shuō)的也是.即古,崔,蕭三家.這三個(gè)家族的歷史涵蓋了19世紀(jì)末20世紀(jì)初當(dāng)代中央之國(guó)的歷史.這是一段曲辱的歷史,外敵入侵,內(nèi)亂不止,國(guó)破家亡,民不聊生.

    佛學(xué)中有兩個(gè)詞語(yǔ):浴火重生,鳳凰涅槃.意思是欲置死而重生.

    世界上沒(méi)有莫名的東西.上述兩個(gè)詞語(yǔ)也是有來(lái)歷的.

    傳說(shuō)鳳凰是人世間的幸福使者,鳳凰集美麗幸福于一身的形象,是世人內(nèi)心對(duì)世間真善美追求的化身,體現(xiàn)了世?人對(duì)人生的浪漫追求.是一種心心向印的呼喚.

    動(dòng)物植物與人類(lèi)本是一體.現(xiàn)代科學(xué)的基因?qū)W說(shuō)與最新的量子理論終于與佛學(xué)的“萬(wàn)物一體”論殊途同歸.現(xiàn)代科學(xué)宣告:世間萬(wàn)物無(wú)論蟲(chóng)草人石,有生命的或無(wú)生命的,都是由一種基本粒子,筆者稱(chēng)之為萬(wàn)能粒子,科學(xué)界戲稱(chēng)為“上帝粒子”組成.從此觀(guān)點(diǎn)出發(fā),萬(wàn)物可以而且應(yīng)該有輪回,并不是宗教一家之說(shuō)了.鳳凰這一動(dòng)物形象出現(xiàn),表明造物主對(duì)萬(wàn)物的降臨都是煞費(fèi)苦心,大有深意的噢.

    宇宙是超級(jí)生命體的意志和意識(shí)的體現(xiàn).本來(lái)就如此,無(wú)始無(wú)終.

    回到鳳凰涅般.傳說(shuō)鳳凰每五百年就要背負(fù)著人世間所有苦難和愛(ài)恩情仇,將自已投身于熊熊烈火中;以自身生命和美麗的終結(jié),換取人世的祥和與幸福.與此同時(shí),造物主并沒(méi)有讓這種大悲之心隨大火玉石俱焚.

    鳳凰的肉體經(jīng)受了巨大痛苦和生命輪回,鳳凰以更美麗的豐姿重返人世.

    這就是宇宙的“潛規(guī)則”,如果說(shuō)它隱而不顯的話(huà).

    世界是一體的.任何局部的真實(shí)都反映整體.意識(shí)的反面是存在,意識(shí)與存在相輔相成.沒(méi)有意識(shí)就沒(méi)有存在,沒(méi)有存在何以顯示意識(shí),正如硬幣的一體兩面,不可分矣.

    宇宙黑洞是顯示宇宙多樣性的一種存在.黑洞,表明宇宙星辰各司其職,有黑洞那樣的恐怖之星,也有地球那樣的人間樂(lè)園,世外桃源.太陽(yáng)系的存在,一是表明宇宙與星系的關(guān)系;另一方面則表示太陽(yáng)系的獨(dú)特結(jié)構(gòu).太陽(yáng)系由金木水火土地球等行星組成,太陽(yáng)則是本星系的老大.

    地球的存在,表明宇宙太陽(yáng)系中某個(gè)行星(地球)存在一個(gè)完整的生命鏈.

    迄今為止,就地球人的認(rèn)識(shí)水平,地球生命系統(tǒng)是宇宙惟一可視的生命系統(tǒng).

    但就宇宙而言,肯定不止如此.太陽(yáng)系有一個(gè)完整的生命系統(tǒng);其它恒星系統(tǒng),按生命的全息理論,局部是整體的一部分,理應(yīng)也有生命系統(tǒng)存在.

    地球絕不是宇宙的孤兒.宇宙之大,其恒星系之多,正如佛學(xué)宣稱(chēng)的那樣,太陽(yáng)系只是三千大千世界中一個(gè)小千世界而已.但是人生難得,佛學(xué)難聞倒是真有道理的.

    宇宙是一個(gè)大而有當(dāng)?shù)某笮图?jí)的生命體,地球充其量不過(guò)是宇宙中一顆星塵.宇宙是有意識(shí)的.有為而來(lái),無(wú)為無(wú)不為.

    現(xiàn)代科學(xué)揭示萬(wàn)物都由基本粒子組成.由此推測(cè)萬(wàn)物可以互換輪回.此種理論在全世界所有的宗教內(nèi)容里屢見(jiàn)不鮮.宗教先于現(xiàn)代科學(xué)至少二千年了.也就是說(shuō)二千多年前,在全球范圍有一種叫宗教的理論,喋喋不休富稱(chēng):好人進(jìn)天堂,壞人進(jìn)地獄;六道輪回,無(wú)人幸免.

    宗教何以有如此料事如神的先行意識(shí)?

    一種可能是,宇宙中生命的輪回本來(lái)就是那么回事,宗教不過(guò)是創(chuàng)世主借用世人之口,將宇宙的“潛規(guī)則”公諸于眾.望眾生自重.

    再來(lái)看一個(gè)傳說(shuō)和事實(shí)的關(guān)系.

    一個(gè)東方的美麗傳說(shuō).

    佛經(jīng)中的天龍八部提到一種超級(jí)大鳥(niǎo)叫迦樓羅,這就是中國(guó)鳳凰的原形.它的叫聲是仙界的音樂(lè),它每天要吃100條龍,1000條大毒蛇.每500年涅般一次.涅般為佛教教義,原為梵文,音譯,意為滅,解脫,圓寂.涅般的原意為火的熄滅或風(fēng)的吹散狀態(tài).佛教產(chǎn)生以前就有這個(gè)概念.鳳凰經(jīng)歷烈火的煎熬和生死大考驗(yàn),獲得重生;并在重生中升華;寓意不畏生的痛,死之苦,為眾生,義無(wú)返顧,自我犧牲的悲憫之心.

    曾幾何是,東方的鳳凰替換成了西方人的臉龐,鳳凰涅般,浴火重生,美麗的動(dòng)物變成人,傳說(shuō)內(nèi)涵未變.

    這是巧合嗎?

    不知道.

    耶穌—西方基督文明創(chuàng)世主上帝之子,為拯救人類(lèi),被派往人間.叛徒猶大出賣(mài)耶穌,上帝之子被釘死在十字架上.在西方,這是有考古版本的宗教故事.

    奇怪嗎?倘使理解了天神,輪回,生死,因果是宇宙的潛規(guī)則,是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,世人也許不會(huì)再有匪夷所思之感.該匪夷所思的是,是“地球人”.

    他們大言不慚,稱(chēng)自已是地球的“主人”.倒底誰(shuí)是主人?.

    神,是一種超級(jí)生命意識(shí).宇宙是神存在的證明,神意志的外顯.地球人,及地球上萬(wàn)物的出現(xiàn),從無(wú)生命的氣,火.火,土,金石,到植物,繼而天上地面水中的動(dòng)物出現(xiàn),最后地球人亮相,無(wú)一不彰顯這是精心設(shè)計(jì)的一堂大科學(xué),潛科學(xué),軟科學(xué).

    試問(wèn),世間任何顯科學(xué)能與這樣的大手筆毗美嗎?

    鳳凰涅般的傳說(shuō)用在這里還想說(shuō)明什么呢?鳳凰每500年要浴火重生一次.

    19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中央之國(guó)與即將涅般的鳳凰何其相似乃爾.中央之國(guó)又到了一個(gè)十字路口:華夏民族要么生存下來(lái),要么解體?

    華夏民族解體對(duì)世界有何影響呢?這是一個(gè)牽一發(fā)動(dòng)全身的角色;它因?yàn)楸P(pán)子大,人口多,眾生吃苦耐勞,聰明過(guò)人,在地球村演化中,他成了成也蕭何.敗也蕭何的關(guān)鍵角色.

    古人云:天欲降大任于斯人,欲先苦其心勞其體魄.

    近五千年華夏民族幾何將全世界,或說(shuō)地球人類(lèi)經(jīng)歷的的苦難統(tǒng)統(tǒng)攬到自已身上,他們經(jīng)歷了大自然設(shè)置的后異射日,先秦時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)混戰(zhàn)一氣,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后動(dòng)用百萬(wàn)農(nóng)民工修建萬(wàn)里長(zhǎng)城和南北大運(yùn)河,直至后來(lái)外族入兩度入侵建立元朝和清朝,統(tǒng)治漢人近四百年.國(guó)破家亡,在綿長(zhǎng)的中央之國(guó)歷史畫(huà)卷中添了畫(huà)龍點(diǎn)睛一筆,這一筆就是要讓國(guó)人記住:歷史上,中央之國(guó)不止一次國(guó)將不國(guó).

    19世紀(jì)末20世紀(jì)初,華夏民族又一次到了最危險(xiǎn)的時(shí)候……這個(gè)國(guó)家從封建皇朝“進(jìn)步”到共和時(shí)代,但是國(guó)家的命運(yùn)依然在動(dòng)蕩中.

    此時(shí)從百里秦川中走出來(lái)的三個(gè)西北漢子,他們是古家,崔家和蕭家.在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)秦地“三大俠”.三家雖有些交集,但基本還是單打獨(dú)頭.

    八百里秦川即陜西的關(guān)中平原,又稱(chēng)渭河平原;它南倚秦嶺,東西長(zhǎng)約360公里.從古至今這里風(fēng)調(diào)雨順,自古就是華夏民族的繁衍生息之地,為秦國(guó)文明的興起奠定了強(qiáng)大的的基礎(chǔ).

    百里秦川大地遼闊寬廣,塵土飛揚(yáng),千萬(wàn)個(gè)秦地漢子站在黃土高坡放聲高唱高昂的秦腔,其粗獷雄渾的曲調(diào)和聲嘶力竭的聲音在漫天的風(fēng)沙中飄向遙遠(yuǎn)的天際,體現(xiàn)了秦地人胸襟與天地同寬,性格豪放驃悍.敢于擔(dān)當(dāng).

    無(wú)巧不成書(shū).這三大家族差不多于同一歷史時(shí)段在秦地出現(xiàn),猶如在百里秦川夜晚的星空中倏忽間出現(xiàn)三顆耀眼的星星.秦地民眾深信古人格言:天人合一.看天象,斷人事.大秦帝國(guó)的子民為生于斯養(yǎng)于斯的土地上誕生了三位愛(ài)民如子的“鄉(xiāng)黨”感到自豪.

    在當(dāng)時(shí),在百里秦川走一遭無(wú)不聽(tīng)到這三大俠的故事口口相傳,當(dāng)一個(gè)外鄉(xiāng)人偶而路過(guò)此地,無(wú)論在縣城的集市,或在鄉(xiāng)間的小徑,秦地民眾都會(huì)向你這個(gè)異鄉(xiāng)人說(shuō):

    “哼,俺秦地出了古,崔,蕭三家,雖然不是權(quán)傾一世的大官,但他們?yōu)楣僬咭簧龤?為民者卓而不群,義蓋云天,有這樣的人當(dāng)秦人‘三個(gè)代表’,真是‘天變不足畏,人富不足懼,祖宗不足法,圣賢不足師’啊,呵呵.”

    這三大俠倒并非指武林世界功夫高超,來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影的俠客,專(zhuān)事劫富濟(jì)貧的綠林好漢;而是指在秦地深負(fù)眾望,曠世濟(jì)人的家族.他們或以鄉(xiāng)紳面目出現(xiàn),以一技之長(zhǎng),救死扶傷,普渡眾生,服務(wù)鄉(xiāng)民;或在官場(chǎng)以文官或武將身分登臺(tái),為一方民眾仗義執(zhí)言.他們?cè)诩亦l(xiāng)得到鄉(xiāng)民一致稱(chēng)贊,成為秦地民眾心中一塊豐碑.

    列位看官對(duì)他們并不陌生.他們的“政治百貌”,即“為什么人”的問(wèn)題早就出現(xiàn)在讀者視線(xiàn)中.讀者通過(guò)古漢武古龍父子從政經(jīng)歷,了解到出身在秦地的一名西北漢子,在大漠,黃土,高原,風(fēng)沙,殘陽(yáng)等環(huán)境因子的侵淫中,成長(zhǎng)為一個(gè)血?dú)夥絼偟倪叺亓?xí)武男,走上了保家衛(wèi)國(guó)之路,在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),單搶匹馬抗擊外族侵略的民族英雄.

    古漢武在官場(chǎng)以京師武將身份,與主和的清庭皇帝和滿(mǎn)朝的文武奮力抗?fàn)?在民眾支持下打贏(yíng)了浙江海疆保衛(wèi)戰(zhàn),將來(lái)犯倭寇一網(wǎng)打凈.

    出自西北小縣書(shū)香之家的崔陽(yáng)剛,靠本人學(xué)識(shí)和剛正不阿的品質(zhì),被朝庭看中,提攜到京師任職.清朝皇帝一則看中他為官不為品俸折腰,二則朝庭自有“以漢制漢”的“小九九”.但人算不如天算,清庭在他身身上打錯(cuò)了小算盤(pán).清朝皇帝的“鋼頭”碰上了文部大吏崔陽(yáng)剛的“鐵頭”.崔陽(yáng)剛堅(jiān)持要辦涉及到清庭皇親國(guó)戚的貪污大案.皇帝面對(duì)崔氏這位來(lái)自西北的大吏的態(tài)度:堅(jiān)持懲辦,否則掛官致仕.為顧及顏面,皇帝忍痛割?lèi)?ài),不得不將“大老虎”送上庭審,同時(shí)也讓崔氏回老家養(yǎng)老.

    話(huà)說(shuō)在秦嶺深山中隱姓埋名的中醫(yī)世家,武林高手蕭先生,幾年前曾為山里一個(gè)專(zhuān)收山貨的老鄉(xiāng)治好了令人頭痛的牛皮癬.這位老鄉(xiāng)病好后,送了一張上好的虎皮給蕭老先生.

    甭看蕭先生在山里隱居,兩耳不聞天下事,一心專(zhuān)讀圣賢書(shū).在百里秦川大地,蕭家也是個(gè)樹(shù)大招風(fēng)的宅子.

    他其實(shí)是武林高手,當(dāng)?shù)厥魇捈沂堑兰业暮笕?在古時(shí),習(xí)武之人都通醫(yī)術(shù),蕭先生年青時(shí)就將事業(yè)的重心逐漸由習(xí)武轉(zhuǎn)移到醫(yī)道.因?yàn)樗H眼睹隨著技術(shù)進(jìn)步,人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入冷兵器時(shí)代,西方殖民者用搶炮兵船撞開(kāi)了閉關(guān)鎖國(guó),貌似強(qiáng)大,自命天朝的國(guó)之大門(mén).他明白國(guó)人的功夫再?gòu)?qiáng),能飛檐走壁,能用一指禪致人死命什么的絕傳秘籍,都架不住洋人百米之外,手指動(dòng)扣板機(jī),讓子彈飛進(jìn)國(guó)人的胸膛,炸得五臟六肺一片模糊,血肉橫飛.

    所以他決心改弦更張,做些具體的改善國(guó)民健康的事.他也不再在外闖蕩,回到秦川大地,做救死扶傷的事情.此時(shí),還是單身的他遇到生命中的另一半.俗語(yǔ)說(shuō)千里姻緣一線(xiàn)牽是矣.

    話(huà)說(shuō)一名秦嶺地區(qū)羅姓的大戶(hù)人家,其主人在職時(shí)曾從政,做過(guò)一任陜西地方政府的主官,是位秀才出身的學(xué)究.因?yàn)槿饲辶?家學(xué)淵源,在山里山外口碑甚好,硬是被當(dāng)時(shí)“五代十國(guó)”的共和政府延攬到手,要他出任陜西主官,為共和政府鍍金撐門(mén)面,以便在老百姓出來(lái)罵街時(shí),有人可以抵擋一陣子.

    羅老先生是典型的中央之國(guó)水土養(yǎng)育的文人,信奉“文以載道”,他常掛在口上的口頭禪是:“天下為公.”“為民眾謀福祉就是文人之道,當(dāng)官之道.”“修身齊家治國(guó)平天下”.

    在他為官一任后,深感官場(chǎng)積習(xí)難改,他又不愿同流合污,“君子謀道,小人謀食”,混一份薪俸.為保持良心的高潔和寧?kù)o,他請(qǐng)辭回家了.正如佛家所言:“怨憎會(huì),愛(ài)別離.”

    生活就是你越憎惡,憎怒,憎恨的東西,偏偏相會(huì):你愛(ài)的偏偏別離.人生真苦啊!

    好在羅老先生有一愛(ài)女相伴,在秦嶺山中休身養(yǎng)性,日子還過(guò)得去.

    一日,羅老身體不適,家人很是著著急,仆人建議小姐:“不妨請(qǐng)秦地名醫(yī)蕭先生來(lái)看看?”.有人又將蕭先生的來(lái)龍去脈向東家侃了一通,特別是他將一個(gè)本地收山貨的山里人的牛皮癬治好的事,大加點(diǎn)贊,幾何成了當(dāng)?shù)匾患^等善事,廣為傳頌.

    羅小姐聽(tīng)了頗覺(jué)神奇,便隨口一問(wèn):“這位蕭先生多大年紀(jì)?”

    仆人道:“正是黃金時(shí)代.”

    小姐聽(tīng)了表面不動(dòng)聲色,心里怦地跳了一下,又說(shuō):“你用禮金將蕭先生請(qǐng)來(lái),老爺和我想會(huì)會(huì)蕭先生.順便替老爺看病.”

    仆人很接翎子,迅速將此事辦周全了.

    一日,天氣晴朗,蕭先生帶著出診的小包應(yīng)約來(lái)到山里的羅家宅院.

    蕭先生為羅老號(hào)過(guò)脈,看過(guò)舌胎,又問(wèn)了老先生的一些飲食起居方面的情況,道:“老先生心事過(guò)重了.心為神之帥,心不安,即神恍惚;心神不寧,陰陽(yáng)失調(diào),體內(nèi)失衡,百病叢生也.”

    老先生聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭,不禁為眼前年青后生的醫(yī)術(shù)露出滿(mǎn)意的神情.在一旁伺候的小姐更是看眼里,甜在心里,心想,如此才貌雙全的男子竟隱藏在我們秦地的大山中,這不是踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫嗎?俗語(yǔ)說(shuō)千里姻緣一線(xiàn)牽,父親,難道你一點(diǎn)也不知道女兒的心思嗎?

    其實(shí)命運(yùn)的每一種按排都是大有深意的.它讓每一個(gè)入局的人都要有如履薄冰之感,不要利令智昏,不要被一時(shí)的沖動(dòng)搞昏頭腦,更不要濫用手中的權(quán)力,為個(gè)人謀取不正當(dāng)利益.

    已所不欲,勿施于人.

    因?yàn)樵谌碎g世界的背后確實(shí)有一種超意識(shí)的大智慧在無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)注著地球.對(duì)此天機(jī),人間普通人難以理解,或說(shuō)不能理解,不可理解的.

    要說(shuō)別人不理解羅家小姐的心事尚有可原,可知兒女者莫若父母.羅老的心病也與此有關(guān)呵,他哪能不急呢?

    與蕭先生閑扯了一會(huì),乘機(jī)觀(guān)察來(lái)者的言談舉止,不覺(jué)心中大喜:“一切都是緣啊!”

    羅老先生瞅著機(jī)會(huì)問(wèn)道:“冒昧,蕭先生可有家室?”蕭先生頓時(shí)臉色緋紅,道:“在下忙時(shí)只顧接待病家,閑時(shí)就讀書(shū),深居簡(jiǎn)出,與外界少有交集,孤身一人倒也自由.”

    羅老生生聽(tīng)后覺(jué)得心里有譜了,于是有心將女兒羅小姐介紹給蕭先生作一朋友,在一旁伺候父親的羅小姐不禁對(duì)老爸的眼色心領(lǐng)神會(huì),臉上頓時(shí)浮起一片紅暈,煞是好看.

    聰明的羅小姐趕緊為蕭先生添了熱茶,蕭先生起身謝過(guò),并對(duì)身旁的小姐仔仔細(xì)細(xì)地觀(guān)察一番.

    畢竟都是青春年華的人,只要心里一動(dòng),臉龐上的五官都會(huì)按各自的分工范圍,向心儀的對(duì)方發(fā)出準(zhǔn)確無(wú)誤的信號(hào);而對(duì)方的心,只要是相互傾心,就會(huì)如無(wú)線(xiàn)電的接收機(jī)那樣,將信息分門(mén)別類(lèi)地“歸檔”,該用眼睛的,就送出含情脈脈的秋波;該用手勢(shì)的,就做出各種令對(duì)方神往的動(dòng)作……這就是意識(shí)的神秘和奧妙.

    有情人終成眷屬.一年后,羅小姐與蕭先生結(jié)為連理.

    次年,他們的愛(ài)情結(jié)晶誕生,羅小姐生了個(gè)男孩取名蕭木.蕭先生也結(jié)束在城里的行醫(yī)生涯,將家搬往秦嶺里的大山,過(guò)起隱居的生活.18年后,蕭木長(zhǎng)大成人只身渡海赴東贏(yíng)留學(xué).

    欲知后事,且聽(tīng)下回分解.(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來(lái)起點(diǎn)（）投推薦票、月票。您的支持，就是我最大的動(dòng)力。。)

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