?繁華的東京某處，一處環(huán)境幽雅的木宅，門匾上書“青蓮齋”三個(gè)古樸大字。。。然而，知情人卻不敢有一絲小瞧這棟毫不起眼的小木宅，因?yàn)檫@里正是神風(fēng)會(huì)大長老長谷川住所！

    神風(fēng)會(huì)，對于外界來說卻是一個(gè)極端神秘的能人士組織，起源于日本幕府時(shí)代，其中有忍者、武士、陰陽師、異能者，駁雜至極，至今已然在本界政界積累了巨大的能量。雖然對外人來說不顯山不露水，卻屬于那種跺跺腳也能讓這個(gè)小島國震三震的級(jí)組織。

    而上界會(huì)長谷川更是一代傳奇人物，其人好武成癡，年僅三十歲便已然晉入日本十大高手榜。之后卻轉(zhuǎn)而從政，一舉被有著變態(tài)的強(qiáng)者崇拜情節(jié)的組織成員選為會(huì)后，他顯示出了強(qiáng)的個(gè)人魅力，更是將神風(fēng)會(huì)推上了一個(gè)巔峰。

    然而讓外人目瞪口呆的是，長谷川五十歲后卻再次因武成癡，辭去會(huì)之職，轉(zhuǎn)而成了神風(fēng)會(huì)大長老隱居于此地，獨(dú)自鉆研武學(xué)。但無人可否認(rèn)的是，長谷川依然是神風(fēng)會(huì)的太上皇級(jí)人物！

    青蓮齋內(nèi)，一座小淡雅靜謐的茶室，一名鶴童顏的和服老者神色悠然地盤坐于一小幾前，正精心地調(diào)制一杯熱氣騰騰碧如翡翠的綠茶。老者赫然便是揚(yáng)言欲坐死關(guān)突破武學(xué)瓶頸的長谷川！

    其對面端坐著一名神色焦急，欲言又止地和服中年人，然而，不過片刻，中年人便被長谷川神乎其跡的制茶手法吸引得目瞪口呆。此時(shí)長谷川制茶的手法卻足以在武道兩界引起震驚！但見他神態(tài)悠然自得，雙手作執(zhí)握狀，距離茶具足有半米遠(yuǎn)，各種茶具仿佛被一只無形的大手執(zhí)住一般，溫?zé)岵柰搿_茶、拌茶……更無半點(diǎn)茶水濺出，一切得心應(yīng)手井然有序！

    他這一舉手一投足已然慢到了極致，仿佛讓人看不到茶具的移動(dòng)一般，即使是開水從空中下落的度也比尋常緩了數(shù)倍，一絲一縷連綿不絕清晰可見。但縱觀整個(gè)過程卻渾然天成無半絲停頓，也無半點(diǎn)人工雕琢的痕跡，顯然他對真氣運(yùn)用的精妙程度已達(dá)到憑空御氣，如臂使指的駭人聽聞之境！

    要知道，即使是可靈活調(diào)用天地靈氣的修道者，對于可以心意相通的本命法器的運(yùn)用，要達(dá)到這般輕松自如，這般精妙天成也不過廖廖，而長谷川不過是一名武者，此時(shí)用的也不過是一副普通的茶具！

    指間隱約間帶起一陣陣能量罡流，再觀他隱隱有返老還童跡象的面容和鬢間一縷變黑的白，若有見識(shí)者定然要驚呼：返樸歸臻，以氣御器，以武入道！

    武者以真氣煉體，外施體術(shù)克敵致勝，然而修煉到一定程度之時(shí)便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)難以逾越的武學(xué)瓶頸。因?yàn)槿梭w就如一個(gè)容器，容量終究有限，當(dāng)真氣的量達(dá)到一定程度后，若沒有突破，便難以有寸進(jìn)。

    但道法卻是以天地元?dú)鉄掦w，拓展自身容器的容量，同時(shí)將天地元?dú)鉄捇D(zhuǎn)成自身可用的真元，無論是本身容器容量還是真元質(zhì)量都比習(xí)武者強(qiáng)。所以任一種武學(xué)，在修煉到極致時(shí)的最終突破便是以武入道。

    但許多不明所以的人都會(huì)以為，武學(xué)即使修煉到極致最多也就相當(dāng)于修道者的筑基煉神之境。

    這其實(shí)是一種誤解！武者修煉到極致時(shí)，無論是精神感應(yīng)能力還是的能量都極為強(qiáng)大，缺少的不過是一種質(zhì)的突破而已。但修道者未能達(dá)金丹之境時(shí)，施法術(shù)時(shí)卻需要一定的啟動(dòng)時(shí)間，如果沒有高級(jí)法寶護(hù)身，在這短暫的時(shí)間內(nèi)以頂級(jí)武者的強(qiáng)悍度卻可幾乎可以秒殺修道者！

    而以武入道的修煉者的恐怖更不是常人可想像的！他們并不一定需要飛劍對敵，但他們卻可以徒手使出威力巨大的法術(shù)，即使是拳腳上的罡風(fēng)也可以殺人于無形；他們也不一定需要法寶護(hù)身，因?yàn)閿橙说娘w劍法術(shù)也不能攻破自己的護(hù)身罡氣！

    而此時(shí)的長谷川顯然已經(jīng)突破了武學(xué)的桎梏，達(dá)到了以武入道的極境。一旁端坐的中年人顯然想到了這點(diǎn)，神色歡欣不已。要知此人正是神風(fēng)會(huì)此任會(huì)宮崎原一，此番前來找長谷川，正是想請這位太上皇定奪一件大事。如今大長老已然達(dá)到了這等神乎其神的境界，自然令他信心十足。

    “原一，何以神色這么焦急，我不是告訴你了，上位者應(yīng)該時(shí)刻保持著上位者的矜持，怎么又忘了。”長谷川終于結(jié)束了這一番練功似的茶道表演，神情頗以歡愉，語氣朗朗，也沒有以往的斥責(zé)之意。

    “大長老，原一此時(shí)前來，正有大事要報(bào)，未能克制，還請見諒！”宮崎原一見他未成責(zé)備，心中長噓一口氣，連忙恭敬地道。

    “什么事？”長谷川淡然自若，卻有一股無形的氣勢隱隱呈現(xiàn)出來。

    “巫族遠(yuǎn)古靈血已經(jīng)要煉成了！”宮崎原一語出驚人，饒是長谷川修道小成，也不禁有微微失神，無形氣場立時(shí)洶涌而出，威壓得宮崎原一呼吸粗沉起來。

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    巫族！這其中涉及了神風(fēng)會(huì)乃至整個(gè)日本最隱晦的秘密！巫族，那是一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，也是一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說。

    傳說在遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期，自然環(huán)境極度惡劣，猛獸橫行。盡管當(dāng)時(shí)的在大自然的優(yōu)勝劣汰下保持了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，但相對于以戰(zhàn)斗撕殺為本能的洪荒猛獸而言，卻顯得異常地弱小，人類的生命朝不保夕。

    原始的環(huán)境造就了強(qiáng)者為尊的理念，那也是一個(gè)英雄倍出的時(shí)代，無數(shù)傳說中的始祖英雄誕生于這個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)期。

    傳說中就有這么一批人，他們?yōu)榱俗非笤谶@個(gè)惡劣的自然環(huán)境中生存的權(quán)力，不斷地追尋強(qiáng)大的力量。他們是時(shí)代的先知，因?yàn)樗麄冏罱K將強(qiáng)大的本源歸結(jié)于具有無限潛力的人類自身！他們也是最早的生物學(xué)家，因?yàn)樗麄兲剿髁藷o數(shù)種挖掘人類自身潛能的方法。

    而最終，一些天縱奇才的先知們找到了一條強(qiáng)大進(jìn)化道路。他們尋找到了天地間能讓人強(qiáng)大的一絲本源之氣，尋找到了人類自身的一縷奧秘，尋找到了將這些天地本源之氣煉入體內(nèi)讓自己強(qiáng)大的辦法！

    而他們將這條荊棘的強(qiáng)者之路稱之為“道”，自稱為“修道者”。

    但是，在那個(gè)猛獸橫行，人類力量極端脆弱的時(shí)代，想成為強(qiáng)者并不是件容易的事。強(qiáng)者的道路充滿了荊棘坎坷、甚至運(yùn)氣，而且一個(gè)修道者的成長耗時(shí)漫長，許多人還未修煉有成就成為了洪荒異獸的食物。

    所以，另一批先知們卻試圖追尋一條成的強(qiáng)者之路！因?yàn)楫?dāng)時(shí)的猛獸個(gè)體無疑是最強(qiáng)大的，所以他們試圖尋找出洪荒猛獸強(qiáng)大的原因，并將這些元素移植、揉和到人類自身上來，讓人類也能如猛獸一般的強(qiáng)大。

    這些先知們用最原始的工具圍捕到一頭頭強(qiáng)大的異獸，然后用最原始的辦法將它們分割，再生吃獸肉，身涂獸血，腰佩獸骨，裝扮獸形，探索著一條條充滿靈異、充滿玄奧的強(qiáng)者之路。

    最終，不知是因?yàn)橐蚓壡珊线€是種種未知的原因，這一批先行者們當(dāng)真擁有了猛獸般強(qiáng)悍的身體，他們可以化身為獸，力大無窮，身體堅(jiān)逾精石！并且這種強(qiáng)大甚至還可以通過血脈遺傳！

    在那個(gè)強(qiáng)者為尊的年代，人們的意識(shí)卻極端的愚昧，所以至今仍有不少民族崇拜的圖騰都是些人身獸面的神，便是以這些可魔化獸化的巫人為原型的！

    然而，這些人卻被修道者指責(zé)為異端魔理，蔑稱他們?yōu)椤拔兹恕?，“巫”字從形意上看就是“以工具?qiáng)行將人分開”，便可看出其原意指自殘軀體之人！

    一則是因?yàn)樗麄冏非蟮膹?qiáng)大損毀了修道者最視為珍貴的軀體；二則是“巫人”時(shí)常情緒極端不穩(wěn)定，一遇血腥便可能化身為獸，充滿獸性敵我不分，而且他們力量強(qiáng)大，對當(dāng)時(shí)的人類絕對是一個(gè)極度危險(xiǎn)的潛在威脅。

    兩種理念的斗爭最終衍變成了一場驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)，這就是遠(yuǎn)古神話中代表修道先知的炎黃兩帝與代表巫族強(qiáng)者的蚩尤之間曠日持久的“涿鹿之戰(zhàn)”！

    此戰(zhàn)殺得昏天黑地，日月無光。最終卻以代表邪惡勢力的“巫人”蚩尤落敗告終，之后巫門不僅被修道人士弄得聲名狼籍，還幾近被兩帝聯(lián)手全滅。但巫族人以血脈傳承，一點(diǎn)巫人靈血只要再經(jīng)短暫的秘法修煉便可恢復(fù)并擁有強(qiáng)大的能量，所以生命力是極為頑強(qiáng)。竟然依舊被他們將巫門傳承了下去，只是殘余巫門中人隱于深山大澤之中，一度銷聲匿跡。

    然于秦代之時(shí)，卻有一些巫門高人不甘寂寞，欲曲線圖謀天下，為巫門正名。先是遣門下諸多弟子以各種身份出現(xiàn)于秦國，助贏政橫掃天下，然后以內(nèi)侍趙高之流惑其君、亂其政，殃其國，借舉國之力為巫門正名造勢，且焚書坑儒欲堵幽幽眾口。

    最終引來天怒人怨，天下修道之人共同結(jié)盟討伐巫門，再次將巫門殺得大敗，僅剩的也銷聲匿跡，避世退隱。但卻有一批巫門中人隨著假方士徐福入海追尋不死藥，流落異鄉(xiāng)扶桑定居兩千多年不敢歸返。

    但三百年前的一場修真浩劫卻讓殘余巫門中人看到了興盛的希望！于是值修道界日漸衰弱，中土大6慘糟外族入侵之際，這些久居海外的巫門人也蠢蠢欲動(dòng)，不僅聯(lián)合了外族修行中人共同侵犯中原，引了驚天動(dòng)地的千年大戰(zhàn)。還與日本軍政界狼狽為奸，于世俗界引驚天血劫，殺人盈野，犯下累累罪行。

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