?恩，新年的第一天，首先祝賀大家新春快樂，今天決定兩更，當(dāng)然如果推薦票夠多的話，流風(fēng)就是累死也要至少三更，希望大家和流風(fēng)都多多努力。

    也活該帝俊有此劫難，洪荒大地此刻雖還人煙渺渺但花鳥魚蟲卻是一樣不少，景色不知道要比炙熱的太陽星和陰冷的太陰星好上多少倍，但帝俊卻因?yàn)樘栃请x洪荒大地的距離太遠(yuǎn)，怕自己一去太一有個(gè)萬一，便選擇了距離相對(duì)較近的太陰星。

    太陰星的環(huán)境剛好和太陽星相反，如果說太陽星是洪荒至陽，那么太陰星就是洪荒至陰，畢竟盤古出品哪能有凡品？

    此外帝俊還有一層考慮，他是在太陽星上孕育而出的，本身的實(shí)力先不說，光河圖洛書和扶桑木都已經(jīng)是洪荒有數(shù)的先天靈寶。沒有道理同是盤古眼睛所化的太陰星一樣寶物都沒有吧！

    要是劉峰知道帝俊曾經(jīng)有這樣的想法的話，一定要大呼“知己難求”，因?yàn)樗疽彩怯羞@個(gè)打算的，只是錯(cuò)誤的估算了自己化形的時(shí)間，總以為離洪鈞成圣時(shí)間尚早，所以才想先去不周山打打秋風(fēng)。畢竟在哪里他可是確確實(shí)實(shí)的知道有葫蘆藤和芭蕉扇這么兩樣先天寶貝，太陰星因?yàn)楹笫罌]有寶物的記載，除非劉峰實(shí)在是時(shí)間充裕，否則肯定不會(huì)優(yōu)先考慮。

    帝俊到了太陰星還真發(fā)現(xiàn)了寶貝，只不過這個(gè)寶貝也是伴隨大神通者而生，而且這個(gè)大神通者也已經(jīng)開了靈智，眼看著就要化形。

    大道五十天衍四十九，按照原本天道的運(yùn)作，鴻鈞門下直接證道成圣者應(yīng)該有六個(gè)，這是天道運(yùn)行的大勢(shì)所趨，是不能更改的，鴻鈞紫霄宮里的六個(gè)座位也證實(shí)了這點(diǎn)。是哪六個(gè)人可以直接成圣這個(gè)屬于變數(shù)，是隨著個(gè)人的機(jī)緣來的，或者說天道下的一線生機(jī)。蕓蕓眾生能夠爭(zhēng)取的也正是這一線生機(jī)。

    而這太陰星上生出的這大神通者正是天道大勢(shì)下的變數(shù)之一。不要以為這變數(shù)有多么了不起，其實(shí)每個(gè)人都是天道下的變數(shù)，只不過有人成功有人失敗而已。成功者往小了說逢兇化吉、避死延生；往大了說甚至有可能證道成圣、不死不滅。失敗者能夠落得的最好的下場(chǎng)恐怕也只是個(gè)肉身破碎，重入輪回，更有甚者直接身化灰灰，魂魄無存。

    帝俊的先天靈寶河圖洛書不屬于攻擊性的法寶，也不屬于防御性的法寶，而是屬于困人型的法寶，這一點(diǎn)從后世伏羲能從中參悟先天八卦就可以知道。因此帝俊對(duì)于這先天術(shù)數(shù)最是精通，要不然后來也不可能創(chuàng)出周天星辰大陣這種逆天的可以和十二祖巫的十二都天神煞大陣相媲美的洪荒絕陣。

    所謂孤陰不生，孤陽不長(zhǎng)，這個(gè)道理帝俊肯定是知道的，最開始他的目的也不是想搶奪別人的寶物什么的，畢竟這會(huì)洪荒上的生靈都還是比較純潔的。但考慮到太一不知道什么時(shí)候才能醒來，帝俊一個(gè)人實(shí)在煩悶的難受，就想找這個(gè)還沒有化形的陰屬性大神通者要點(diǎn)材料，放在自己的扶桑木上培養(yǎng)一下，這樣陰陽調(diào)和搞不好還能培育個(gè)后代出來。

    如果換成是現(xiàn)在的帝俊，當(dāng)時(shí)肯定不會(huì)那么干，畢竟坑蒙拐騙那么多手段，何必要用最沒有技術(shù)含量的手段——搶呢？

    最后的結(jié)果就是一言不和大打出手，帝俊畢竟有兩個(gè)先天靈寶而且已經(jīng)化形，雖然都不是以攻擊見長(zhǎng)的寶物，但也很是不可小視，對(duì)付一個(gè)還沒有化形只是靈智大開的先天神詆那絕對(duì)是綽綽有余。

    俗話說兔子急了還咬人，何況是神詆？事實(shí)證明就算是沒有化形的神詆也絕對(duì)比兔子有血性。這個(gè)神詆最終選擇了自殺性爆炸攻擊，雖然失去了身體，靈識(shí)也受了重創(chuàng)，但最終成功的逃了出去，他的伴生寶物雖沒有和她一起，卻也沒有落到帝俊的手里。

    帝俊卻是偷雞不成蝕把米，不光材料和寶物沒有搶劫成功，還把自己已經(jīng)煉化的扶桑木讓人給壞了，最終雖然達(dá)到了他培養(yǎng)后代的目的，而且整整培養(yǎng)了十個(gè)之多，但卻永遠(yuǎn)失去了扶桑木這樣寶貝，只能留給他的兒子做了“鳥巢”。帝俊遲到的原因也正在于此，這次戰(zhàn)斗完后，他直接回了太陽星，一方面想修復(fù)自己的寶物扶桑木，另一方面要孕育自己的后代，結(jié)果關(guān)閉了五識(shí)，錯(cuò)過了鴻鈞道祖的第一次講道。

    孕育帝俊的太陽星在東，這附近并沒有什么先天大神通者，當(dāng)然這是帝俊事后才知道的。太陰星則在西，這附近卻是有一先天大神通者，自然是接引無疑。

    這接引正一邊努力化形一邊煉化自己的兩件先天靈寶，卻不想被帝俊和太陰星上的大神通者之間的打斗驚醒，雖然時(shí)間很是短暫，卻也讓接引出了點(diǎn)岔子。先天靈寶菩提樹沒有煉化不說還讓其開了靈智，要說這接引也確實(shí)是慈悲之人，要是心狠手辣一點(diǎn)，只要一個(gè)念頭就能把這剛開的靈智就給毀了，但接引最終選擇了順其自然，改而去煉化另一見先天靈寶——青蓮寶色旗。

    或許是應(yīng)了好心有好報(bào)這句至理名言，接引這一心慈手軟卻剛好歪打正著，青蓮寶色旗是木屬性，這菩提樹雖叫樹確是先天五行金之靈根，先天對(duì)這個(gè)青蓮寶色旗有克制作用，要不是這樣，等接引煉化完青蓮寶色旗的時(shí)候，鴻鈞的第一次講道恐怕也早就結(jié)束了。

    按照天道的衍化，本來這六個(gè)圣位是有預(yù)先的人選的，這六個(gè)候選人也不是真的就一點(diǎn)不能變動(dòng)，除了盤古三尸元神化形的三清和后世造人的女媧之外，其他的兩個(gè)圣位是天道大勢(shì)下允許存在變數(shù)的。

    假若太一的到來不被帝俊接納，那么這兩個(gè)圣位就肯定是太陰星上的大神通者和伏羲二人。要是帝俊雖然接納了太一但自己提早化形也不離開太陽星，這結(jié)果也不會(huì)有任何變化。可要是帝俊離開了太陽星但沒有去太陰星而是去了洪荒，那么一個(gè)圣位肯定屬于他，這是絕對(duì)跑不了的，至于另一個(gè)是伏羲還是太陰星上那位，就只能看各自的機(jī)緣了。

    可帝俊偏偏在這么多機(jī)緣面前選擇了最不利于自己的一個(gè)，平白和太陰星上那位結(jié)了仇還成全了接引和準(zhǔn)提，最郁悶的是西方二人根本不承他的情。當(dāng)然也不是說西方二人成圣完全是帝俊的功勞，要是接引不心慈手軟或者伏羲抵死不讓座，西方二人也不見得就能成圣，最多也就得到一個(gè)圣位。說到底還是機(jī)緣使然，伏羲和帝俊兩個(gè)這會(huì)還完全不想干的人，聯(lián)手選擇的一系列自己的機(jī)緣，最終卻成全了西方的無恥二人組，這不能不說是天道對(duì)眾人開的一個(gè)大大的玩笑。

    劉峰和帝俊剛才的話題還沒有說完就被太一打斷，劉峰自然不會(huì)再去觸這個(gè)霉頭，反正他想要的資料都已經(jīng)基本上找齊了，心中的猜想也得到了證實(shí)。

    在見到帝俊之前劉峰就在想，是不是出世伴有一件先天靈寶的大神通者才能有直接成圣的機(jī)緣，這個(gè)結(jié)論有兩個(gè)例外，一個(gè)是太清李耳另一個(gè)就是妖帝帝俊，前者是有兩個(gè)寶物卻是第一個(gè)到紫霄宮，后者確是只有一個(gè)寶物卻比自己還晚到。至于鯤鵬雖然也很不錯(cuò)，但比這兩位終究是矮了半頭。

    對(duì)于李耳這個(gè)例外，劉峰勉強(qiáng)能想的過去，畢竟天地玄黃玲瓏寶塔是后天功德至寶，雖然防御力驚人，但煉化的要求可能不是很高。劉峰自然不知道這寶塔是盤古的本我——鴻鈞賜給李耳的，不過他這個(gè)解釋也說的過去。

    至于帝俊的遲到劉峰開始是想不通的，他絕對(duì)不會(huì)認(rèn)為帝俊的資質(zhì)差，畢竟后世能成為妖帝的人物，要是說資質(zhì)比其他人差兩倍，打死劉峰都不會(huì)相信。太一的哪句話給劉峰說明了情況，如果帝俊是要等太一一起走的話，那么要煉化先天至寶混沌鐘需要的時(shí)間確實(shí)和兩件先天靈寶差不多。不得不說劉峰的自我解釋雖然和實(shí)際情況出入極大，但卻也能夠自圓其說。

    現(xiàn)在卻還有一個(gè)問題擺在劉峰的面前，據(jù)他所知，后世的妖師——鯤鵬可是沒有什么先天寶貝的，為何他也遲到了呢？

    “看來是要找個(gè)時(shí)間去和這奸詐的妖師好好交流一下。”劉峰心里暗暗琢磨。

    劉峰正想的出神，突然感覺有人拽自己的衣角，還沒有來得及轉(zhuǎn)頭，就聽伏羲急聲說道：“原始道友問你在哪里修行?！?br/>
    劉峰抬頭一看，原始臉上的笑容已經(jīng)有點(diǎn)僵硬，畢竟換了是誰被別人這樣無視都是很沒面子的事情，何況是原始這種極好面子的人。

    三清這會(huì)還沒有鬧分家，感情確實(shí)和兄弟一般，通天看劉峰的眼神已經(jīng)很是凌厲，要是眼神能殺人的話，相信劉峰已經(jīng)千瘡百孔了。