當(dāng)然，他們認(rèn)為大唐很好，人更好。
儒家為了在這封國林立的大唐新時代能更好的生活下去，他們選擇把儒家變的有形象起來。
他們的行為大概就是給儒家子弟設(shè)置身份證明，規(guī)范儒家子弟行為。
讓他們變的和宗教差不多。
不過儒家子弟可以娶妻生子當(dāng)官，只是儒家禮儀行為被深深刻入行為規(guī)范中。
如傳播真善美，治病救人，竭盡所能的為百姓謀福利等等。
這是一群儒家大儒為了保證儒家影響力所做的決定。
他們認(rèn)為，如今這以大唐為主體，周邊封國為附庸的唐人勢力，未來必定會出現(xiàn)新一代的百家爭鳴。
他們?nèi)寮疫@個古老的存在，如果不想被擊敗，被替換，就一定得讓自己變的優(yōu)秀。
這個優(yōu)秀不光是只被皇帝接受，被皇家接受，是指被所有人接受。
歷史證明過，不被掌權(quán)者接受的學(xué)派不一定會滅亡，但是不被百姓接受的學(xué)派一定會被滅亡。
儒家在春秋戰(zhàn)國時并不被人所喜歡。
甚至于可以說，講究周禮的他們簡直可以說是被人厭惡。
畢竟，戰(zhàn)國七雄原先都是周朝的臣子，現(xiàn)在周朝亡了，他們還在，多多少少有點背叛主子的嫌疑。
而儒家在那個時代天天講究一個周禮，可以說是天天在扇戰(zhàn)國七雄的臉。
就這樣他們還活了下來，只能說那個時代的儒家子弟確實有點東西，確實優(yōu)秀，確實牛逼。
其余的，什么都說不了。
當(dāng)時儒家靠的是什么，就四個字，有教無類。
大儒是真的廣開大門，招收各個階層的學(xué)生。
這也是他們后來跟墨家爭，跟楊朱爭的基礎(chǔ)。
所以儒家對于如何在百家爭鳴時代生存下去，是非常有經(jīng)驗的。
關(guān)鍵詞就在于讓百姓接受他們，真心的愛戴他們。
更何況，這個時代的他們還有著自己的優(yōu)勢，國家認(rèn)證。
以孔家為首的儒家大佬們給儒家訂下了兩條生存的基準(zhǔn)點，一如既往的有教無類，和摹仿宗教學(xué)來的儒家弟子道德純潔度。
前者的執(zhí)行方式是想辦法壟斷教育行業(yè)，把儒家和老師兩個字結(jié)合起來。
后者的執(zhí)行方式更簡單，就是嚴(yán)格考察儒家弟子的品德教育。
務(wù)必讓大家認(rèn)識到一點，那就是儒家弟子道德是高尚的，是可以相信，可以信任的。
李寬得知儒家做法后，忍不住嘖嘖笑道：“不愧是能在諸子百家時代活到最后的學(xué)派，就是厲害，手段很是超凡?！?br/>
李寬是支持儒家行為的。
你們?nèi)寮乙钦媾１疲娴陌讶寮业茏拥牡赖滤刭|(zhì)提高到一定程度，那你們侵蝕教育部門也不是不行。
畢竟你們道德素質(zhì)高了，就代表著你們不會對孩子進(jìn)行坑蒙拐騙。
尤其是孔子的有教無類，針對每個孩子特長進(jìn)行培養(yǎng)的教育觀念，李寬更是非常喜歡。
他覺得，這是真牛逼。
這是真真的牛逼。
這樣的老師，是真的厲害。
孔圣人這樣的老師，是必須得推崇的。
其他建立封國的世家們，他們在看到儒家的所作所為后，都若有所思起來。
他們覺得孔家如此打造儒家，近乎帶頭統(tǒng)一儒家，絕對不是什么好心。
要知道，現(xiàn)在的孔家也是有自己封國的，雖然不大，但有和沒有是兩件事。
有些大佬們?nèi)滩蛔⊥茰y，孔家的那幫老家伙，可能是想把孔家封國和儒家結(jié)合起來。
以此達(dá)成孔家借儒門長生的目的。
這個是有可能的。
他們覺得，只要孔家能夠做到孔家族人和儒家弟子一樣高潔。
孔家封國并且對百姓真心的好，擁有好名聲，讓別人撐攢。
那么就有可能讓孔家封國成為儒門弟子的朝圣地。
到時候哪天天下大亂后，孔家只要心不野，不想著爭霸天下，是可能把孔家封國變?yōu)槭劳馓以吹摹?br/>
畢竟，沒人會想和負(fù)責(zé)教育行業(yè)的儒門進(jìn)行戰(zhàn)斗。
猜測到這一行為的世家大佬們?nèi)滩蛔「袊@孔家真是啃的一手好老。
儒家是孔子建立的，他們的行為說一句啃老并不為過。
世家覺得他們是真牛逼啊。
不過他們也很好奇，為何孔家會這樣選擇。
李寬也好奇，所以他后來把孔穎達(dá)找了過來。
孔穎達(dá)對此并沒有隱瞞，直白的道：“很簡單，我們就是認(rèn)知到，我們孔家在爭霸天下上，是真心沒有什么實力?！?br/>
“雖然我們也有兵法，軍隊，封國，人脈，巨大的財富?！?br/>
“但我們當(dāng)一個老師還行，當(dāng)一個統(tǒng)帥，不，是當(dāng)一個皇者，我們孔家人，是真心沒什么天賦?！?br/>
“如今問統(tǒng)率一個兩百萬人的小型封國就已經(jīng)很艱難了?！?br/>
孔穎達(dá)把孔家的實際情況全盤托出。
在他的話里，他們孔家，是真的具備了一切資格，但是他們家也是真心沒有天賦。
既然如此，他們還是想辦法保命吧。
李寬和孔穎達(dá)關(guān)系不錯，畢竟娶了人家的孫女嘛。
從倫理上來說，他應(yīng)該叫人家一聲爺爺。
關(guān)系不錯的李寬推了孔家一把，把孔家的想法借著一次宴會傳遍唐人世界。
是的，是唐人世界。
所有唐人世界的大佬們得知后忍不住嘆息一聲，孔家，真是握著一手好牌，發(fā)了一個上上知冊。
他們明白，孔家的計劃一但成功，那未來必然是穩(wěn)坐唐人世界頂尖家族之列。
其他家族或許能夠超越他們，但絕對不會有他們這么穩(wěn)。
當(dāng)然，為此孔家也需要嚴(yán)格要求孔家弟子的行為規(guī)范，要努力保證儒家不墮落。
要不然，孔家也會在頃刻間遭受恐怖的打擊。
付出和回報，永遠(yuǎn)都是成正比的，大家都只是羨慕儒家的行為，思考過后，還是沒有模仿。
他們覺得儒家這條路，能容納的家族有限，要求也很高。
主要是大多數(shù)家族都無法保證自己的族人能夠全部達(dá)到品格高上這一點。
敗類多多少少都會有。
而儒家和孔家的行為又相當(dāng)于在變相的立人設(shè)。
要知道，人設(shè)是會因為一點小小的原因瞬間崩塌的。
他們賭不起。
他們不像儒家有經(jīng)驗。
武媚想在儒家中插一手，他想讓儒家和自己兒子李晨勾搭一下，為李晨拉攏一個巨大的輔助勢力。
最后被李寬阻止了。
李寬覺得儒家和孔家的道路并不算太好走，危險性很大。
他看過后世明星因為人設(shè)塌房。
這是真的恐怖。
人設(shè)塌房，是會影響一切合作者的。
萬一哪天儒家塌房了，李晨極有可能會因為和儒家合作過，被百姓集體封殺。
沒辦法，大唐百姓太過彪悍，其他人不敢做的事，大唐百姓敢。
東羅馬帝國搞的民主里面有虛假成分，大唐百姓是真敢真刀實槍干一仗的。
最簡單的例子，你在大唐搞詐騙，是會被追錢的百姓砍死。
再加上李寬在儒家之前，親手處置了一起皮包公司被百姓追錢的事件。
事件不大，就是一群大唐百姓想外出創(chuàng)業(yè)，自己搞了一個團(tuán)隊，然后工部下屬某個官員的親戚就當(dāng)了一把中間人，想賺一筆中介費和工資。
工部雇工是有工錢標(biāo)準(zhǔn)的。
官員給自己親戚最高標(biāo)準(zhǔn)工人工資，這個親戚給百姓一個中間工資標(biāo)準(zhǔn)，賺個差價。
不太過分，不是常年搞的，朝廷還有錢，追究探查的就不多，一般探查官員都是假裝二五眼一下就過去了。
可這個親戚干了一把皮包公司的行為。
在工程完了之后，領(lǐng)完工錢把公司破產(chǎn)處理，跑了。
等那批百姓反應(yīng)過來之后直接暴怒，大家追工頭，追公司負(fù)責(zé)人，一層一層的自己探查下去。
最后查到還沒跑路的官員那里，直接堵住他，問他要錢。
官員也還在懵逼。
在這中間，百姓私設(shè)刑堂，自己查案。
事情鬧的很大，刑部和大理寺都不知道怎么處理。
總不能把百姓也干掉吧，人家可是最初的受害者。
李寬只得把百姓進(jìn)行的組織解散，把工錢補給他們，另外把賠償給了，把涉事官員和他的親戚收監(jiān)，該判的判。
(本章完)