認(rèn)真說，不廢話，安羊覺得孔劍是個(gè)弱智，這真的是很搞笑的事情，卻又是真實(shí)存在的。畢竟孔劍對(duì)于武術(shù)理論體系這玩意，還真的就是一竅不通了的，說出來都是很好笑的。
可是呢，孔劍有著自己的優(yōu)點(diǎn)，那就是恐怖的武道直覺。這才是為什么孔劍可以成為天生死士的關(guān)鍵，不是誰都能夠像是孔劍這樣的強(qiáng)悍的，本身就是一種天賦了的。
難以言說的東西呢，總是很稀少的，又是非常欠缺的，不知道多少武者希望能夠獲得跟孔劍一樣的能耐，遺憾的就是呢，天賦總是很難得的，給你的就是你的，不是你的，那就不是你的，不管是如何的努力，都是沒有半點(diǎn)用處了的啊。
更要少放足勁（即十分勁），以免形成錯(cuò)誤的動(dòng)力定型，甚至受傷。錯(cuò)誤的東西一旦形成并養(yǎng)成習(xí)慣，以后改起來就難了，即所謂“學(xué)拳容易改拳難”就是這個(gè)道理。
三是跺腳要與擤氣相合。拳術(shù)的內(nèi)外是否相合，主要是看氣與力是否相合，氣與力合是拳術(shù)六合的關(guān)鍵，跺腳本身也是一種發(fā)力，因此跺腳與擤氣相合，也是完成跺腳技術(shù)的必備因素。跺腳與擤氣相合的主要標(biāo)志就是兩者同時(shí)產(chǎn)生，同時(shí)完成。
不能有超前和滯后的現(xiàn)象，更不能在跺腳時(shí)沒有擤氣。擤氣的程度要與用力的輕重相一致，以便用內(nèi)氣的下貫來防止地面的反作用力損傷身體。
四是姿勢(shì)要正確。跺腳時(shí)抬腳不可過高，下跺發(fā)力前腳應(yīng)該盡量降低高度。腿的彎曲要適度，過直不利緩解地面的反作用力，過曲則易使跺腳與整體勁力脫節(jié)，從而產(chǎn)生局部用力、整體不合的現(xiàn)象，因而初練時(shí)拳架應(yīng)略高一些為妥。
五是練習(xí)跺腳要與其它動(dòng)作配合。練習(xí)時(shí)要遵循由簡(jiǎn)到繁的原則，可結(jié)合步法先練無上肢運(yùn)動(dòng)的跺腳動(dòng)作，然后增加簡(jiǎn)單的上肢動(dòng)作，逐漸應(yīng)用到較復(fù)雜的動(dòng)作中去，但不能操之過急，造成因上肢動(dòng)作而影響跺腳的質(zhì)量。
六是跺腳要與整體勁力相合。跺腳是整體發(fā)力的一個(gè)有機(jī)的組成部分，是十字勁中向下沉墜勁的一種反映，它不應(yīng)該是腿腳局部用力的動(dòng)作，而是整體發(fā)力時(shí)把腿腳催下去的，所以凡是有發(fā)力的動(dòng)作必須有跺腳，跺腳勁力的大小直接受整體勁力的支配。
跺腳技術(shù)雖為八極拳的基本技術(shù)，但對(duì)整個(gè)拳術(shù)技藝的作用至關(guān)重要，其原理及作用絕非一篇文字所能概括，其深?yuàn)W之處更非文字所能揭示，但習(xí)練者如能將此文內(nèi)容理解透徹，在練習(xí)時(shí)細(xì)細(xì)體悟，并假以時(shí)日，跺腳技術(shù)自會(huì)日趨精純，整體拳技水平更會(huì)有很大的提高。
八極拳的擤氣是構(gòu)成八極拳勁力特征的基本要素，是八極拳獨(dú)有的用氣之法。俗話說：“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮。”這是拳家們的經(jīng)驗(yàn)之談。武術(shù)都強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修，對(duì)練氣一直都非常重視，這也是武術(shù)與其它搏擊術(shù)的主要區(qū)別。
武術(shù)中的練氣之法有很多，其表現(xiàn)形式也各不相同，但主要有內(nèi)養(yǎng)和外用兩大類，而擤氣之法是最能應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)的氣法。
擤氣是八極拳非常重要的基本技術(shù)，它的主要作用有四：一可穩(wěn)下盤，二可增勁力，三可壯筋骨，四可促六合。所謂穩(wěn)下盤。就是通過擤氣，促進(jìn)內(nèi)氣下貫，也就是使丹田之氣通過雙腿注入雙足，由涌泉穴向下發(fā)出，從而使下盤穩(wěn)固。
所謂“氣沉則穩(wěn)，氣浮則飄”就是這個(gè)道理。在應(yīng)用時(shí)，當(dāng)對(duì)方企圖摔倒你而發(fā)力的一瞬間，你即可擤氣下沉，則對(duì)方很難摔動(dòng)你，這也就是人們所說的“千斤墜”功夫。
所謂增勁力。就是通過擤氣，激發(fā)丹田之氣，使之由肢體的發(fā)功點(diǎn)發(fā)出，從而增加發(fā)功點(diǎn)的打擊力度，且可以透入對(duì)方體內(nèi)，傷其內(nèi)臟器官。所以，進(jìn)攻類技法伴以擤氣可以增加打擊效果。
所謂壯筋骨。就是在擤氣的瞬間，使身體的所有部位都充滿真氣，猶如充氣的皮球，即可抗擊打，又能反彈。當(dāng)遇到對(duì)方進(jìn)攻而無法躲避時(shí)，擤氣可使外來勁力無法透入我之體內(nèi)，從而增加了身體各部位的抗擊打能力。
又可利用擤氣產(chǎn)生反彈之力，傷及對(duì)手，對(duì)手用力越大受傷越重。在練習(xí)靠山背、靠樁等身體拍打類功法時(shí)，伴以擤氣，可避免內(nèi)臟受傷，促進(jìn)功力的增長(zhǎng)。所謂促六合。既是促進(jìn)拳術(shù)六合要求的實(shí)現(xiàn)。拳術(shù)都講六合。
其中外三合“手與足合、肘與膝合、肩與胯合”(又有說手、眼、身)，是對(duì)身體外形協(xié)調(diào)一致的要求。內(nèi)三合中的“心與意合、意與氣合”是對(duì)人體內(nèi)在因素和精神方面的要求，而“氣與力合”則是溝通內(nèi)外的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
也就是說只有氣與力合才能使內(nèi)外相合，內(nèi)外相合才能達(dá)到六合。八極拳在發(fā)力時(shí)伴以擤氣，就是氣與力合的具體途徑，練八極拳如果擤氣不得要領(lǐng)，或者不會(huì)擤氣，都會(huì)導(dǎo)致內(nèi)外不合，練一輩子也難以登堂入室。
擤氣作為八極拳的一項(xiàng)基本技術(shù)，在習(xí)拳之初，就要同時(shí)練習(xí)擤氣。而且它又是八極拳六合的關(guān)鍵，所以我們應(yīng)該盡早地把它重視起來，但目前在擤氣技術(shù)上存在很多問題，需要及時(shí)地加以解決。這些問題總結(jié)起來主要有五個(gè)方面。
一是沒有擤氣，二是機(jī)械模仿，三是要領(lǐng)不明，四是時(shí)間過長(zhǎng)，五是氣力不合。沒有擤氣：其主要原因是對(duì)八極拳的了解膚淺，試想沒有氣與力合那有拳術(shù)六合，氣與力不合也就失去了拳術(shù)的本質(zhì)，你練的還是八極拳嗎？
有的人隨老師習(xí)練八極拳多年，仍不會(huì)擤氣，當(dāng)問老師擤氣技術(shù)時(shí)，老師說：“你還沒練到時(shí)候，練早了會(huì)出偏差?！苯Y(jié)果連隨之習(xí)練八極拳幾十年的弟子都不會(huì)擤氣，練的都是“蔫巴拳”，真不知到他什么時(shí)候能教“擤氣”？
恐怕就連他自己也只是聽說，根本沒有練過吧？這實(shí)在是誤人子弟。機(jī)械模仿：是多數(shù)初學(xué)者易犯的毛病，原因主要是教練的問題，或保守思想嚴(yán)重而不愿細(xì)講，或自己也不明所以，因而無法講清。所以學(xué)生們只好機(jī)械模仿老師。
老師“哼”學(xué)生就跟著“哼”，老師“哈”學(xué)生也跟著“哈”，更有甚者還把每個(gè)動(dòng)作與“哼”、“哈”對(duì)號(hào)入座，這就是機(jī)械模仿的最明顯特征。
要領(lǐng)不明：是指對(duì)擤氣的原理不知所以，對(duì)練習(xí)的方法步驟不甚明了，不同情況時(shí)擤氣的運(yùn)用區(qū)別含混不清，因而產(chǎn)生偏差。有的只用鼻腔擤氣，在發(fā)力較大時(shí)由于鼻腔狹窄而憋得滿臉通紅，致使氣血上涌，不但造成鼻腔內(nèi)毛細(xì)血管破裂出血。
還會(huì)對(duì)腦血管及腦神經(jīng)產(chǎn)生不良影響。有的要求舌舔上顎，這在發(fā)力較小只用鼻腔擤氣時(shí)是對(duì)的，但當(dāng)發(fā)力較大而需用口腔參與擤氣時(shí)，則形成舌頭阻礙氣流噴出而參加擤氣過程，影響了擤氣的正常運(yùn)行，久之形成錯(cuò)誤，難以提高擤氣的質(zhì)量。
時(shí)間過長(zhǎng)：是指擤氣過程所用的時(shí)間明顯拉長(zhǎng)，這樣非但不能起到擤氣的應(yīng)有作用，而且使體內(nèi)真氣泄出，弄巧成拙，事與愿違。就像泄了氣的皮球，軟弱無力，既不能增加勁力，更不能提高抗擊打能力。
氣力不合：前面所說的幾種情況都會(huì)影響拳術(shù)的氣與力合。但我在這里所說的氣力不合主要是指擤氣與發(fā)力不同步，不是超前就是滯后的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)是有的先擤氣后發(fā)力，有的先發(fā)力后擤氣，還有的擤氣時(shí)間長(zhǎng)于發(fā)力時(shí)間等等。
這些問題如果不及時(shí)解決，久而久之形成習(xí)慣，直接阻礙拳術(shù)技術(shù)水平的提高，影響對(duì)八極拳技術(shù)的正確理解，在應(yīng)用時(shí)就會(huì)大打折扣，甚至產(chǎn)生副作用，因此我們必須認(rèn)真對(duì)待這些問題，及時(shí)更正錯(cuò)誤做法，使自己的拳技水平順利地向前發(fā)展。
八極拳的擤氣發(fā)聲不同于其它拳種的發(fā)聲，與練拳喊叫更是不可同日而語，它們之間在本質(zhì)上存在很大差異。因此，在練習(xí)擤氣時(shí)要明確以下幾點(diǎn)。
八極拳的擤氣是在發(fā)力的瞬間快速排出體內(nèi)浮氣，從而使內(nèi)氣下貫，真氣內(nèi)存。擤氣的關(guān)鍵是整個(gè)過程要在極短的時(shí)間內(nèi)完成，要與發(fā)力同時(shí)產(chǎn)生，同時(shí)結(jié)束，不能有任何一方超前或滯后，這樣才能達(dá)到氣與力合的作用。
通常八極安羊講擤氣時(shí)，都說有“哼哈”二氣，有的還把它落實(shí)到具體動(dòng)作上，哪些動(dòng)作為“哼”，哪些動(dòng)作用“哈”，卻也直觀，易懂易記。
但以為“哼哈”二氣只是擤氣的外在表像，不是擤氣之本質(zhì)所在，如果只在外部表像上去理解和指導(dǎo)練功，則難免會(huì)產(chǎn)生偏差。
“哼哈”二氣之區(qū)別是由擤氣的程度決定的，而擤氣的程度又取決于發(fā)力，也就是擤氣與發(fā)力在程度上應(yīng)該是高度一致的。發(fā)力小或打暗勁時(shí)，擤氣則輕微，這時(shí)排出浮氣的數(shù)量也少，只用鼻腔即可完成，由于氣流通過鼻腔所發(fā)出的聲音與“哼”相近。
拳家們?nèi)≈^“哼”。發(fā)力較大或放足勁時(shí)，擤氣則重，這時(shí)排出浮氣的數(shù)量也多，而鼻腔狹窄，顯然不足以完成任務(wù)，這時(shí)就需要用口腔補(bǔ)充，甚至以口腔為主，以保證擤氣過程的順利完成，由于大部分高速氣流由口腔通過。
所發(fā)出的聲音與“哈”相近，拳家們謂之“哈”。這就是“哼哈”二氣的形成原因及實(shí)質(zhì)所在。因此，在習(xí)練擤氣的過程中，何時(shí)用“哼”，何時(shí)用“哈”，是由發(fā)力的大小，擤氣的輕重所決定的。假如我們只用一、二分勁練一套小架時(shí)。
擤氣只用鼻腔就足夠了，那么所發(fā)出的聲音都與“哼”相似，套用“哼哈”二氣的說法就是用“哼”氣練小架了；如果我們用七八分勁練小架，擤氣以口腔為主，則所發(fā)出的聲音又都與“哈”相似，又是用“哈”氣練小架了；而練習(xí)時(shí)發(fā)力時(shí)輕時(shí)重，則“哼哈”二氣又兼而有之了。
總之，我們掌握了以上的原則，就會(huì)很容易地處理好“哼哈”二氣的關(guān)系，一切就會(huì)順其自然，根本不需要把“哼哈”二氣分別規(guī)定到每個(gè)動(dòng)作和招數(shù)上。練習(xí)擤氣最好是在有經(jīng)驗(yàn)老孔劍的指導(dǎo)下進(jìn)行，這樣入門快、容易掌握要領(lǐng)，不易出偏差。
二是要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，由輕漸重。輕練時(shí)仔細(xì)體會(huì)要領(lǐng)，找準(zhǔn)感覺，當(dāng)感到已經(jīng)符合要領(lǐng)要求后，再逐漸加重。三是擤氣要在極短的時(shí)間內(nèi)完成，但不能有意識(shí)地截?cái)鄽饬?。四是擤氣要與發(fā)力密切配合。
首先要達(dá)到“同時(shí)產(chǎn)生，同時(shí)結(jié)束”的要求。五是在感到不適時(shí)要及時(shí)查找原因，及時(shí)調(diào)整，糾正錯(cuò)誤，自己弄不清時(shí)要及時(shí)請(qǐng)教老師，以免形成不良習(xí)慣而難以糾正，甚至出現(xiàn)偏差，傷及身體，不但影響拳技水平的提高，甚至?xí)粝聼o窮后患而追悔莫及。
反過來說呢，孔劍也是毫無疑問的就是認(rèn)為，安羊是個(gè)大傻瓜。這里面的關(guān)系其實(shí)也很簡(jiǎn)單啊，那就是安羊本身也是個(gè)武盲好不好啊，說出來都不用擔(dān)心被嘲笑了的，因?yàn)檫@本身就是事實(shí)了的，沒有什么好說了的，就是這樣的無可奈何。
比較有意思的就是呢，孔劍想要得到自己的東西，就是要先學(xué)會(huì)了什么叫做失去。安羊需要的就是自己渴望的，卻不是真正意義上的好東西，這也是某種淡漠的感覺了吧，在安羊跟孔劍的武道切磋中呢，還是存在著非常多的東西的。
非一般的感覺，總是要有著不同的付出的啊，這才是最真實(shí)的武者。沒有誰會(huì)希望自己的合作伙伴是個(gè)笨蛋的，這會(huì)帶來很多的困惑，就像是那句話說的一樣一樣的。真正的豬隊(duì)友，才是最是難以戰(zhàn)勝的敵手，非常的無奈，又是現(xiàn)實(shí)的殘酷了的。
安羊希望的，就是可以得到一個(gè)小伙伴，能夠共同進(jìn)步的。(未完待續(xù)。)