他越是表現(xiàn)的強(qiáng)硬,謝有云就越是懷疑。
徐斗修為低弱,無(wú)法提供參悟水月劍傳承的龐大靈氣,但大長(zhǎng)老可以,如果三長(zhǎng)老、四長(zhǎng)老也被他拉攏,利用幾年的時(shí)間,讓一人學(xué)會(huì)水月劍,并不是不可能的。
閉關(guān)三年,他只在固定的日子參悟水月劍,其余時(shí)間,水月劍傳承畫(huà)像身在何處,不得而知。
三水劍是個(gè)漏洞,但也并非說(shuō)不通。
首先他本人沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的三水劍,其次,三長(zhǎng)老、四長(zhǎng)老總說(shuō)研究陣法進(jìn)展緩慢,未曾嘗試過(guò)破解三水劍之謎,真的如此嗎?
三年前他決意閉關(guān),以突破修為境界,為離水宗更好的在修真界安身立命,為處于蓬勃發(fā)展?fàn)顟B(tài)的修真界可能出現(xiàn)的變故未雨綢繆。
現(xiàn)在他后悔了!
三年出關(guān),修為和水月劍都有突破,可離水宗物是人非,二代弟子各個(gè)心性扭曲,不堪大用,連一代弟子也受影響,背著自己做些小動(dòng)作,有不明用意的圖謀。
他不認(rèn)為大長(zhǎng)老此舉是為掌門(mén)之位,虛名而已,只要對(duì)方想要,讓給大長(zhǎng)老又何妨,沒(méi)有這樣的心理準(zhǔn)備,他不會(huì)一閉關(guān)就是三年。
謝有云若有所思,是想人工制造一個(gè)‘天才’,保住曾銘朔他們?
進(jìn)入悠閑別苑的凡人,宗門(mén)內(nèi)都有記載,前來(lái)學(xué)習(xí)道法的凡人,更是來(lái)歷、背景調(diào)查的清清楚楚。唯獨(dú)徐斗是半路殺出來(lái),“誤入”悠閑別苑,恰巧又是自己即將出關(guān)的日子。
他的口音很怪,像是外國(guó)人,是想暗示我他剛從國(guó)外回來(lái),跟你們毫無(wú)瓜葛嗎?
……
意念之光的照耀下,世間萬(wàn)物都變了顏色,時(shí)而是黑白的,時(shí)而是彩色的,時(shí)而灰蒙蒙一片如同塵封百年的深宅老院,時(shí)而絢麗多姿仿佛從神話中走出般變幻莫測(cè)。
時(shí)間在震蕩中前行,時(shí)間的力量穿越千年匯聚。
每個(gè)生命都有一條時(shí)間線,非生命的時(shí)間線更為復(fù)雜,彼此的接觸意味著時(shí)間線交匯。無(wú)數(shù)條時(shí)間線,無(wú)數(shù)次交匯,形成一張跨越時(shí)間與空間的巨網(wǎng)。交匯的點(diǎn)就像網(wǎng)中的繩結(jié),也被稱為時(shí)間結(jié)點(diǎn)。
當(dāng)多條時(shí)間線發(fā)生交匯,并因此引發(fā)劇烈的變化,時(shí)間的力量便匯聚在時(shí)間結(jié)點(diǎn)中。如果變化足夠劇烈,匯聚的時(shí)間力量足夠強(qiáng)大,時(shí)間結(jié)點(diǎn)便會(huì)孕育出時(shí)間圖騰。
時(shí)間圖騰的誕生和是不是進(jìn)化者沒(méi)有關(guān)系,變化存在,時(shí)間存在,那么時(shí)間圖騰就存在。若不是進(jìn)化者,沒(méi)有意念之光照亮?xí)r間,無(wú)法“看”到時(shí)間圖騰,更無(wú)法使用時(shí)間圖騰的力量。
三水劍,塵封千年,名義上有完整的傳承,實(shí)際上傳承已經(jīng)斷絕。
徐斗領(lǐng)悟三水劍,時(shí)間的力量已經(jīng)開(kāi)始涌動(dòng),今日在眾人面前施展三水劍,時(shí)間的力量快速匯聚。
他仿佛看到三水劍的傳承畫(huà)像,隨著傳承畫(huà)像一起穿梭千年時(shí)光。
感受到時(shí)間的新,感受到時(shí)間的老,新是每時(shí)每刻不斷變化,老是剎那間滄海桑田;感受到時(shí)間的暖,感受到時(shí)間的冷,暖是永恒流淌、奔流不息,冷是浪頭過(guò)后一切冰封、萬(wàn)物沉眠。
徐斗不是第一次獲得時(shí)間圖騰,他很冷靜。
時(shí)間的力量在意念之光的照耀下匯聚,扭曲,形成一枚古樸的圖騰,寥寥幾道,卻能令人真切感受其中的真意――塵封之中,一道亮光破出,宛如陽(yáng)光撕開(kāi)烏云。
“果然是‘重見(jiàn)天日’!”徐斗笑了,跟他猜的一樣。
時(shí)間圖騰分為四大類:守護(hù)類、毀滅類、創(chuàng)造類、信仰類,分別對(duì)應(yīng)生命的四種行為,各具獨(dú)特的力量。
守護(hù)類增強(qiáng)圖騰抵抗的力量,毀滅類增強(qiáng)圖騰破壞的力量,兩者在戰(zhàn)爭(zhēng)中誕生最多。
創(chuàng)造類和信仰類較為罕見(jiàn),前者往往誕生于科研機(jī)構(gòu),具備持續(xù)強(qiáng)化力量的能力,隨著該科技的影響增強(qiáng)、應(yīng)用越來(lái)越廣泛,圖騰的威力會(huì)與日俱增,它也是唯一能“作弊”的時(shí)間圖騰,科技的應(yīng)用和影響力,也有人為推廣和抵制的因素。
最早的信仰類時(shí)間圖騰全部誕生于宗教場(chǎng)所,科技日益發(fā)達(dá),宗教隨之衰弱,尚存的也僅僅作為心里寄托,沒(méi)有蒙昧?xí)r期的狂信徒。但信仰類時(shí)間圖騰并未因此消失,它以另一種形式延續(xù)。
各種保護(hù)組織、明星、演說(shuō)家、黨派領(lǐng)袖,說(shuō)來(lái)現(xiàn)在的地球人肯定不相信,但他們正是“未來(lái)”信仰類圖騰的最廣泛擁有者。
信仰類時(shí)間圖騰也擁有極為特殊的能力――擁有者能將圖騰的力量暫時(shí)賦予他人,甚至是非進(jìn)化者,它是唯一能令非進(jìn)化者使用時(shí)間力量的時(shí)間圖騰。
在四大類之外也有普通的時(shí)間圖騰,不具備獨(dú)特力量,“重見(jiàn)天日”就是一枚普通的時(shí)間圖騰。
它的誕生條件從名字就可以知道,力量方面,沒(méi)有固定的使用方式,但必須圍繞自身的誕生條件,否則無(wú)效。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),徐斗可以利用“重見(jiàn)天日”增強(qiáng)自身對(duì)三水劍的領(lǐng)悟,足夠他提升一個(gè)境界,甚至還不止,但他無(wú)法用“重見(jiàn)天日”提升水月劍的境界或者自身修為。
該怎么用,他早有想法。
提升三水劍境界固然在短時(shí)間內(nèi)有利,但他有時(shí)間線記錄三水劍的傳承,隨時(shí)可以參悟,顯得浪費(fèi)。“重見(jiàn)天日”的力量來(lái)自于時(shí)間,它跨越千年時(shí)光,無(wú)所不能,應(yīng)該用它做自己現(xiàn)在能力做不到的事情。
三水劍應(yīng)該有四種形態(tài),離水宗一代掌門(mén)窮畢生之力未能領(lǐng)悟第四種形態(tài)。
徐斗不認(rèn)為自己在悟性方面會(huì)弱于旁人,誰(shuí)敢說(shuō)三絕將軍是個(gè)蠢人?可他剛剛接觸修真,甚至地球的修真界也是剛剛復(fù)蘇,要說(shuō)領(lǐng)悟三水劍的第四種形態(tài),他自己也不敢拍胸脯保證。
“就用‘重見(jiàn)天日’補(bǔ)全三水劍!”
時(shí)間的力量在涌動(dòng),古樸的圖騰,灰蒙蒙之中破出的亮光,與意念之光相映生輝。
奇特的意識(shí)在他腦海中流淌,仿佛看到千年前一代掌門(mén)的所思所想,看到他對(duì)著熊熊火焰、對(duì)著萬(wàn)里高空的閃電喃喃自語(yǔ)。
不僅于此,時(shí)間無(wú)限的延伸,超出一代掌門(mén)的所思所想。時(shí)間是變化的力量,是演化的力量,是世間一切之所以存在和以現(xiàn)在這般模樣存在的根源。
徐斗心中生出明悟,剎那即逝,但已深深的烙印在時(shí)間線上。
成了!時(shí)間的力量就是如此神奇!
謝有云沉默不語(yǔ),神色陰晴不定,徐斗很詫異,繼而笑道:“還是不夠嗎,那么,四水劍又如何?”
三水劍再現(xiàn),由冰化水,由水化氣。
視力不可及的水蒸氣彌漫在空氣中,奪目的寒光隱匿在陽(yáng)光下,眾人能感覺(jué)到的只有遍體生寒,像是遇上靜電,全身的毛發(fā)都豎立起來(lái)。
一而再的展現(xiàn)奇跡,他的話沒(méi)人敢小瞧。
可這明明是三水劍,四水劍又是個(gè)什么東西?有人心里疑惑。
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