當(dāng)他們踱過(guò)漣漪一般的以太薄膜后，依舊是現(xiàn)在以太薄膜之上，不過(guò)這是在反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的以太薄膜的正上面。
這兒看腳下，只有無(wú)邊無(wú)際的天藍(lán)色，柯恩腦海中游過(guò)一種井底之蛙的感覺(jué)，一直以來(lái)瞻仰的藍(lán)天，原來(lái)就是這東西啊！
但是里世界不是應(yīng)該在地下，瑪格麗特帶他來(lái)這里又是怎么一回事？
瑪格麗特沒(méi)有對(duì)柯恩如春筍般一節(jié)節(jié)冒出來(lái)的疑問(wèn)感到不滿，而是在對(duì)每一個(gè)盡可能的作解答。
“正如因?yàn)橐蕴珜?duì)月光的排斥性一樣塔上世界倒轉(zhuǎn)一樣，月光對(duì)里世界里的陰性以太有吸引力，這也會(huì)使里世界倒轉(zhuǎn)?！?br/>
瑪格麗特的話讓柯恩更加明白“地圓學(xué)說(shuō)”爭(zhēng)論的原因了，如果不是天圓地方，那么里世界怎么能夠倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)？
不過(guò)對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物考究的態(tài)度，并沒(méi)有讓柯恩徹底信服瑪格麗特所說(shuō)的這些，而是加入了一些自己的理解。
例如在里世界如果翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，那么正面世界怎么獲得月光？而現(xiàn)在的狀態(tài)就是正面世界和里世界同時(shí)獲得月光的照拂。
但是這一點(diǎn)柯恩沒(méi)有拿出來(lái)提問(wèn)，也沒(méi)有在心里多想，因?yàn)楝敻覃愄匾呀?jīng)帶他來(lái)到了薄膜背面的中心處。
“你對(duì)巫師高塔有多少了解？”瑪格麗特突然提問(wèn)。
柯恩整理了一下思緒，把梳理整齊的解答一一脫口：“巫師居住的地方，標(biāo)準(zhǔn)水平一萬(wàn)米高，分為堡壘級(jí)，城市級(jí)，王國(guó)級(jí)，洲域級(jí)，世界級(jí)，對(duì)應(yīng)巫師的一級(jí)正式巫師，通明巫師，傳說(shuō)巫師，超越巫師，奇跡巫師……”
白天看的那一部分書里，對(duì)這種基礎(chǔ)性的內(nèi)容介紹雖然不多，但是略微的提及已經(jīng)足夠柯恩有所了解。
“巫師高塔并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能夠建立的?！爆敻覃愄刭澷p地看了他一眼，然后解釋道，“實(shí)際上，并不是什么地方都能夠建立巫師高塔?！?br/>
“在新時(shí)代之前，是沒(méi)有巫師高塔的相關(guān)技術(shù)的?！爆敻覃愄啬托牡卣f(shuō)道，“巫師高塔其實(shí)更像是一種輻射塔，在以太噴射口建立，然后在一個(gè)固定高度向周圍穩(wěn)定散發(fā)，這也就是以太薄膜的由來(lái)?！?br/>
柯恩立刻明朗了，巫師高塔就像是天柱，支撐著塔上世界，塔上世界誕生之后，巫師界和凡塵就半獨(dú)立開來(lái)了。
“現(xiàn)在最基本的解釋是，大地上所有的以太，都來(lái)源于地下。”瑪格麗特繼續(xù)說(shuō)道，“陽(yáng)性上浮，陰性下沉，因此才會(huì)出現(xiàn)表世界和里世界這樣的以太性質(zhì)對(duì)立?！?br/>
柯恩很快從這些話中反應(yīng)過(guò)來(lái)，那么也就是說(shuō)，每一座巫師高塔，其實(shí)就是里世界的入口。
但是這和他的卡片有什么關(guān)系？柯恩清楚地記得瑪格麗特說(shuō)他的卡片是鑰匙。
瑪格麗特沒(méi)有多說(shuō)任何一句廢話，她握住一塊通體發(fā)紅的寶石，然后丟到高塔的里層。
“這是負(fù)以太精華，第一次進(jìn)入必須要用它作為介質(zhì)。”瑪格麗特的話簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是負(fù)以太精華就是里世界的敲門磚，第一次你對(duì)里世界來(lái)說(shuō)是陌生人，后面里世界記住了你，就不會(huì)再需要這類操作。
實(shí)際上，無(wú)論是黑巫師還是白巫師，都是通過(guò)使用以太構(gòu)造巫術(shù)模型的，而負(fù)以太至今，仍舊是一種無(wú)法巫師使用的力量。
突然像是從天而降一層暗紅色的漩渦出現(xiàn)在了空心柱心的上方，瑪格麗特抓住柯恩的手，柯恩還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就被瑪格麗特扔上了天空中的漩渦。
當(dāng)身體透過(guò)漩渦，只覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，巨大的白光遮蔽了柯恩的視覺(jué)，但是他仍舊能通過(guò)觸覺(jué)知道自己不在空中，腳下踩著實(shí)心的地面。
他想要爬起來(lái)，腳踩的土地有些凹陷，這讓柯恩生出一種腳踏實(shí)地的踏實(shí)感，不像是在高塔之上的一種失去性的漂浮感。
同時(shí)一直待在高空中的寒迫感也漸漸消失，剩下的只是一種有些像腦充血的感覺(jué)。
“你要是覺(jué)得不舒服可以試著倒立行走?！爆敻覃愄亟o自己加固了一個(gè)巫術(shù)，輕松自若。
正如最根本原則所說(shuō)，利益為根本，即使瑪格麗特是柯恩的導(dǎo)師，也只是一種相對(duì)親近的利益關(guān)系，更多的只是股民和股票的關(guān)系。
柯恩一愣，真得把自己倒過(guò)來(lái)了，然而并沒(méi)有什么不適感，因?yàn)樽约合鄬?duì)地心還是處于一種直立狀態(tài)。
這樣不過(guò)一會(huì)兒，腦充血狀況的緩解，讓他腦袋清明了很多，旋即開始思考。
這確實(shí)是大自然的鬼斧神工，里世界的特性讓他們不得不行走在上層表面，而重力特性又可以讓他們自由的倒立行走，但是這夜晚里世界不是翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了么？為什么適宜正面情況的運(yùn)作，也就是目前柯恩所進(jìn)行的動(dòng)作符合的時(shí)間態(tài)。
對(duì)此瑪格麗特沒(méi)有解釋，大概也是未解的謎題，柯恩只是留了個(gè)念頭就沒(méi)有繼續(xù)深究了，他清楚地記得第一天瑪格麗特所說(shuō)的話。
一昧的探究，最終只能深陷泥潭無(wú)法自拔，無(wú)法通向真理之路。
柯恩雖然身體偏消瘦，但是體力還說(shuō)得過(guò)去，這樣的倒立動(dòng)作加上重力給他牽制，減輕了他很大一部分壓力，這樣的倒立行走同樣步數(shù)的體力消耗也多不了多少。
里世界和表層世界其實(shí)計(jì)時(shí)方式?jīng)]有什么不同，地心的巖漿球就是里世界的太陽(yáng)，半面地殼普通圍繞太陽(yáng)的衛(wèi)星一樣，與外界單日周期同步旋轉(zhuǎn)，這樣也營(yíng)造出了白天和黑夜的狀態(tài)。
而不知名的偉大煉金裝置，將地心和里世界表層的空間長(zhǎng)度硬生生地拉長(zhǎng)到了整個(gè)世界與太陽(yáng)的距離，這種匪夷所思的煉金裝置迎合著自然的規(guī)矩，將里世界改造成了相對(duì)來(lái)說(shuō)較為良好的生存環(huán)境。
“這可不是大自然的鬼斧神工?！爆敻覃愄乜闯隹露饔忠锌匀涣α康男蹅チ耍安恢ぁ钡卮驍?，“這是耶穌臨走前的所作所為?！?br/>
耶穌的離開至今眾說(shuō)紛紜，一說(shuō)是觸及到了上位世界的門檻，又一說(shuō)是被世界意識(shí)驅(qū)逐，但是對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)，那就是成神。
不過(guò)大多數(shù)信徒并不認(rèn)同耶穌是被世界意識(shí)驅(qū)除，在圣典的記載中，在最初圣城耶路撒冷，耶穌自愿承受萬(wàn)世之罪，在死后第三天復(fù)活，第四十天成就至尊，這一系列行為都是極其順應(yīng)世界意識(shí)的，甚至對(duì)于耶穌承受萬(wàn)世之罪的行為，還降下奧羅拉復(fù)活耶穌以示認(rèn)同。
“耶穌承受的苦難，不僅僅是地表凡人，也有里世界的生物之苦難?！蹦切┕糯讕煟际歉吒咴谏?，對(duì)凡人死活無(wú)動(dòng)于衷，但是耶穌主動(dòng)站出來(lái)虔誠(chéng)地祈求世界意識(shí)，愿意代替所有人，承受萬(wàn)世之罪，他便成為了新時(shí)代的第一位至尊。
當(dāng)前時(shí)代的巫師，已經(jīng)慢慢淡出了凡人的世界，當(dāng)然這種淡出，只是相對(duì)性的，實(shí)際上大多數(shù)王國(guó)貴族執(zhí)政者，大多數(shù)與巫師有所關(guān)聯(lián)。
巫師高塔始終在那種抬頭可見的地方，星羅盤星命儀式也是每一個(gè)凡人必須經(jīng)歷的事情，巫師永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)在影響著世界的一舉一動(dòng)，巫師的影子遍布光能到達(dá)的各個(gè)角落。
“他以地表為范本，制作了以整個(gè)星球地心為基礎(chǔ)的超級(jí)煉金裝置，為里世界營(yíng)造了相對(duì)于古代，高出無(wú)數(shù)倍的生存環(huán)境?！?br/>
柯恩聽著瑪格麗特的話，但是心中始終牽掛著一個(gè)問(wèn)題——那么這一切，到底和卡片有什么關(guān)系？和冥想法又有什么關(guān)系？