1.0接上前文對(duì)于陣與符，底層描述與理論擴(kuò)充，可以算是基本完善，就還需要各種的添加修改，畢竟最終解釋權(quán)歸我，我說(shuō)了算，你說(shuō)了不算。根據(jù)修煉步驟的進(jìn)行推斷，進(jìn)行推論，雖然是沒(méi)有任何的事實(shí)依據(jù)，反正我也只是在寫小說(shuō)，又寫不出真實(shí)世界的物理規(guī)則，真實(shí)世界的規(guī)則就留作參考就好了，不要過(guò)多的去把它當(dāng)成真的，它會(huì)限制你的發(fā)揮與想象能力。

    天道

    2.0各種能量的來(lái)源，各種能量的起點(diǎn)，它們所出現(xiàn)的地方，就好像天地混沌之說(shuō)，萬(wàn)物歸于混沌，萬(wàn)物生于混沌之中，混沌孕育萬(wàn)物，所有的事物都得有一個(gè)源頭，起源之地，開始、過(guò)程，結(jié)束，靈氣，仙氣，神氣，圣氣，天地元?dú)?，能量的表達(dá)方式與能量守恒定律的終點(diǎn)，能量在互相轉(zhuǎn)換，最終在某一時(shí)間歸零。

    3.0就好像對(duì)修煉步驟進(jìn)行各種添加，各種修改，感應(yīng)，吸收，儲(chǔ)存，壓縮，升華，還有一個(gè)缺少能量的重點(diǎn)。陣法也是一樣的，唯一的區(qū)別就是感應(yīng)這一步驟在我眼里是可以直接忽略或丟棄，在一個(gè)修真的世界，陣法能否感應(yīng)到靈氣，基本上可以忽略了，那個(gè)世界如果沒(méi)有靈氣，基本就是多了個(gè)末法時(shí)代。要不要感應(yīng)，我個(gè)人感覺(jué)無(wú)所謂。起步就是開始吸收天地靈氣，對(duì)于陣法而言就沒(méi)有煉化的過(guò)程，它是跳到了壓縮再儲(chǔ)存的另外一個(gè)步驟，吸收壓縮儲(chǔ)存，從靈氣變成靈力值，相當(dāng)就是從氣體變成了液體，靈力在本質(zhì)上并沒(méi)有改變，改變的是它的質(zhì)量問(wèn)題。

    4.0定義陣法的使用過(guò)程與步驟，識(shí)別敵我的能力，每一個(gè)人的法力與氣息都是不一樣，這是根本上的不同。就算功法是一樣，氣息上都有代表著個(gè)人上的不同信息，就是吸收搬運(yùn)過(guò)程中的，煉化過(guò)程，讓靈氣吸收自己的個(gè)人烙印與氣息與信息，從而化作法力值，定義陣法的使用材料，肯定是可以擁有容納靈力的水缸，以及可以認(rèn)主的條件，比喻注入屬于自己的法力值，容納靈力的水缸與跟認(rèn)主的掌控材料，注定是容納在一起的，只要煉化了陣法的主要核心，就可以注入自己的法力值，從而初步煉化陣法變成屬于自己的可以掌控的。就好像稱之為陣眼，陣的心臟，把陣眼打破就可以破陣而出，俗稱暴力破陣，把陣眼煉化奪取陣法，等等操作。

    5.0這章本質(zhì)上有點(diǎn)無(wú)聊，其實(shí)就是我在吹牛逼對(duì)于陣法的猜想，對(duì)于陣法的使用過(guò)程與使用的材料進(jìn)行各種的添加與修改，以及它可以擁有的能力，和可能出現(xiàn)的各種情況之類。

    6.0陣法可以分為各種各類的東西，比如方便攜帶的，陣盤、陣圖、陣寶，可以賦予它各種屬性與能力，還有無(wú)法攜帶的，護(hù)山大陣，像各種門派所擁有的的守護(hù)宗門的大陣，一般都算是比較厲害，畢竟都被人家攻到大門了，沒(méi)有陣法的守護(hù)，那不就瞬間就被破壞了，連脫離時(shí)間，逃跑都沒(méi)有，畢竟留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，打不過(guò)就跑吧！

    7.0陣法的煉制步驟，還有需要的材料，吸收靈氣，壓縮靈力，儲(chǔ)存靈力，升華靈力，以及陣法本身可以做到的事情，相當(dāng)于你要刻錄進(jìn)去的法術(shù)是什么？一般情況從名字上就能看到你的陣法是些什么，畢竟叫什么名字大概就能猜出是什么用途，《靈泉陣》聚集天地靈力，化作靈水，吸收靈氣壓縮成靈力，繼續(xù)升華成靈水，給靈水的級(jí)別擁有各種的定義，靈氣化水，水總比靈石好吸收，除此之外肯定還需要?jiǎng)e的各種功能，比如說(shuō)《困靈陣》你需要做到圍困靈力，束縛靈力的存在，不然你聚集起來(lái)的靈水，沒(méi)有地方存放，很容易就讓靈力消散在天地之間，一個(gè)陣法并不代表只擁有一個(gè)功能，它是屬于很多種能力的組合，才能組成陣法，很多法術(shù)的互相添加，應(yīng)該要刻錄一些基礎(chǔ)法術(shù)進(jìn)入里面，如何定義基礎(chǔ)法術(shù)？這就要看我怎么吹牛逼了。

    8.0我總感覺(jué)修修改改還是有一些底層邏輯上的不合理之處，希望我沒(méi)有在訴說(shuō)什么BUG，雖然寫小說(shuō)是不合理的，但我希望盡量的能完善底層邏輯。

    9.0現(xiàn)在我首先需要做的不是講述陣法應(yīng)該怎么組成？我現(xiàn)在需要先完善的是法術(shù)擁有的能力，基礎(chǔ)是法術(shù)，先有法術(shù)后有陣，沒(méi)有練法何以修煉《陣》。

    10.0為了避免你們跟不上我的思維跳躍節(jié)奏，我自行分好段落，免得你們跟不上我這走火入魔的思維跳躍。

    11.0對(duì)于法術(shù)的控制和掌握，我就不再對(duì)于本能的過(guò)多描述了，使用和應(yīng)用，會(huì)用但你未必理解真理，就好像我們會(huì)用電腦會(huì)用手機(jī)，但有本事你跟我手工做一臺(tái)電腦，手機(jī)出來(lái)我就叫你牛逼，之前我有寫過(guò)功法目錄，總感覺(jué)好像沒(méi)有補(bǔ)充完整，現(xiàn)在是對(duì)于法術(shù)目錄的補(bǔ)充，一般就在于對(duì)于文字上的研究，你要學(xué)會(huì)怎么使用和控制到最后的掌握真理，徹底學(xué)會(huì)最低層的邏輯，相當(dāng)于就是開始領(lǐng)悟法則與規(guī)則之力。

    12.0從最簡(jiǎn)單的《聚》這個(gè)字開始解釋，說(shuō)文解字，嗯，我覺(jué)得這本書應(yīng)該很有用，你們可以自行查看，對(duì)于能量的區(qū)分，從五行之力開始表達(dá)，金木水火土，是構(gòu)建這個(gè)世界的基礎(chǔ)，天地間的靈氣，是神奇的元素，而我們所需要的法術(shù)，我們第一個(gè)所能做到的使用于掌握的能力必定是可以《聚集》某一種能量，比如無(wú)屬性概念，是從五行之中概括出來(lái)，它不在五行之中沒(méi)有自身的屬性，無(wú)屬性靈氣，而對(duì)于文字上的理解《聚集、凝聚、收集》，他們的本意基本上沒(méi)有太多區(qū)別，就是對(duì)某種事物的不同描述方式罷了，你想怎么稱呼？看你個(gè)人的想法。

    13.0《聚靈術(shù)》從表面上的意思就是聚集靈氣，收集到靈氣，把靈氣凝聚到一起，畢竟靈氣擴(kuò)散在天地之中，你所做的第一個(gè)步驟就是先收集起來(lái)，奪天地之造化，搶奪天地的能量，所以才有一個(gè)比喻逆天而行，畢竟按照能量守恒定律來(lái)說(shuō)，你把能量給吸收了，然后你突破飛升又把能量給帶走了，那么天地之間的能量就肯定是減少了，被你帶走的能量天地之間不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的出現(xiàn)。從某種角度來(lái)說(shuō)你就是在跟奪取天地能量，所以才解釋成逆天修行。所以我猜測(cè)，最后才會(huì)擁有末法時(shí)代的到來(lái)。畢竟你都已經(jīng)跑到另外一個(gè)世界去了，你也不會(huì)管你原來(lái)世界的生死了，用一句話來(lái)說(shuō)你自身還有因果，你沒(méi)有斬?cái)噙@最后的一絲因果關(guān)系，你欠原世界的因果關(guān)系，你修煉得道是因?yàn)槭澜缣峁┠芰浚銢](méi)有歸還能量，沒(méi)有補(bǔ)充你所在世界的能量，所以這個(gè)世界注定了會(huì)衰落下去，當(dāng)然對(duì)于那些修著修著一半就墮落了的修士而言，他們的死亡就代表了他們掠奪天地間的靈氣，就會(huì)被釋放出去，塵歸塵土歸土，一切重新回到原位，突破飛升的不在里面，除非飛升的時(shí)候，你有把你所修煉擁有的能量還回到這個(gè)世界，反正應(yīng)該沒(méi)幾個(gè)人會(huì)去做這一步驟，斬?cái)嘧詈蟮囊蚬w升渡劫天地間降下劫難，反正在我的設(shè)定之中不會(huì)給這一方天地增加能量，畢竟這是你的因果，我為什么要在雷劫之中增加這一方天地的總能量值？我是傻了還是我有什么毛病？

    14.0《聚》應(yīng)該說(shuō)是最基本能力，無(wú)屬性靈力與五行之力，基本上就代表了大部分法術(shù)，各種基礎(chǔ)，以攻擊性法術(shù)為例子，一般都擁有各種形態(tài)，幻化出各種各樣的形狀，像各種常見的冷兵器之類，以及各種野獸，妖獸，靈獸都包含在里面，還有的就是各種天地間的自然災(zāi)難，洪水，地震，雷雨風(fēng)暴，狂風(fēng)暴雨，寒冰暴雪，等等的各種法術(shù)，應(yīng)該算是比較基礎(chǔ)和逆天的，像是最簡(jiǎn)單的屬性類攻擊，金木水火土，把五行包含在里面，金銳之力一般情況都是和劍組合在一起，應(yīng)該說(shuō)是大部分的冷兵器，有鋒利的開口的那一種，不包含鈍器。鋒利的武器，結(jié)合金靈之力，金所擁有的鋒利無(wú)比的屬性，銳金氣息，就好像劍修所擁有的攻擊能力劍氣。

    15.0生命與大自然，大自然所包含的一切是很廣闊的，有一種狹義的理解，大自然指的是植物，反正沒(méi)讀書之前我一直都是這樣理解的，就算讀了書之后，我大部分時(shí)間也是這樣理解，就好像自然跟植物就是兩者一體的一樣。植物就基本上等于了木行之力，而植物又從某一種角度代表了生命之力，它們就好像從某一種意義上被規(guī)定死了，植物與木頭還有生命的力量，就好像它們被綁定在一起了一樣，反正這是我個(gè)人的理解個(gè)人的思想。春夏秋冬歲月流逝，自然的變化影響這天地間的變化，反正從某種角度我個(gè)人認(rèn)為木頭植物等于生命。植物所蘊(yùn)含的生命之力，是非常之豐富的，木行法術(shù)，一般都是對(duì)于植物的控制，對(duì)植物進(jìn)行影響，吸取植物的能量，提取植物的生命之類，大量的木行之力注入到某個(gè)人的身體，我猜測(cè)應(yīng)該就相當(dāng)于把一個(gè)人變成一塊木頭大樹，邪惡的法術(shù)。

    未完待續(xù)