亦青梅望著斑駁的青石磚，這數(shù)千年來浮屠塔雖然殘舊卻依然聳立著，七層浮屠塔一層一世界，七層化虛無，里面蘊(yùn)涵著的真理乃是大智慧，若是能參透十之二三，這修行路必將順風(fēng)順?biāo)皇沁@歷代高僧所遺留的瑰寶又豈是凡人能輕易悟透的。

    浮屠塔下大門洞開，千百年來從未曾關(guān)閉過，這也意味著遁入空門的含義，一入空門從此繁華不在，生亦如此死亦如此。

    凡是能證道的高僧皆是大徹大悟看清人間百態(tài)，而紅塵之中一念化萬惡，佛門之中萬惡止一念，這才是佛家自古不息的大智慧。

    若是佛祖已經(jīng)坐化，那必然在那第七層之中，所以說眾人來此就是要登上那七層浮屠探個(gè)究竟。

    踏入浮屠塔后，亦青梅頓時(shí)覺得仿佛是踏入了另外一片世界，里面蘊(yùn)涵著無數(shù)的禪念，他知道這是其中存放著的舍利散發(fā)出的波動(dòng)。

    果然有很多人都經(jīng)受不住誘惑出手搶奪舍利子，李沐站出身來，面se冷峻正打算出聲喝止。

    亦青梅伸出手來搭在他的肩上，他回過頭望去，只見亦青梅搖搖頭說道：“他們搶不走的，這里是浮屠不是生人的世界，由不得我們做主。這這里心生惡念是自尋死路，舍利雖然珍貴，卻不是我們能得到的造化?！?br/>
    果然，凡是出手搶奪的人觸之則死。與其說是死，倒不如說是佛理纏身，被占據(jù)了軀體，跪坐在佛龕之前，終身無法解脫。

    樓梯兩側(cè)的墻壁上繪有以佛教故事為題材的生動(dòng)畫面，其中所繪制的場(chǎng)景栩栩如生，看得出當(dāng)年繪制這圖畫的人必定是得道已久的高僧，只有這樣才能將佛理貫徹其中，即使相隔數(shù)千年之久也依然能保存下來。

    緩緩的踏上樓梯，這浮屠之內(nèi)的所有景象依然保持著原樣，無論是修羅之域還是極樂之境，斑駁的歲月都沒能在其上留下印記，他們自然不愿去破壞這難得的遺跡。

    尋遍六層之后依然是一無所獲，這六層的佛舍利其中散發(fā)的波動(dòng)更是讓人心駭，亦青梅也是小心翼翼的經(jīng)過，路過之時(shí)恭恭敬敬的行了行禮，這些人生前都是值得尊敬的大師。

    在第七層浮屠之前刻著兩行字，亦青梅能夠感受到上面所凝聚的佛理。

    亦青梅從中感悟頗深，花作為一個(gè)純粹的實(shí)體，本身無任何含義，這就是它的空之所在，所以它能被人賦予一個(gè)世界的含義；同理，樹因其空而見菩提。

    花中有空，方能容下一世界.樹亦有空，方可為禪意無窮之菩提；人心亦有空，所以志存高遠(yuǎn)，所以面對(duì)驚濤駭浪亦可鎮(zhèn)靜自若，身受傷害嘲諷也能坦然面對(duì)。

    愿我來世，得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無瑕穢。

    而一生一死一世界，生死之境死生之時(shí)，踏出浮屠塔則是生之境，踏入浮屠塔則明死之理，生死相交，孕育而生的就是這世界。

    這么大手筆想來是出自如來之手，也只有他在菩提樹下證道才敢言菩提。

    難道如來真的在這七層浮屠之中？

    這第七層浮屠的空間遠(yuǎn)比下面六層要小上許多，其中夾雜著虛無之力，這是一種生機(jī)上的虛無。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去大殿之中居然還立著一尊佛像，只是光線有些昏暗一時(shí)之間瞧不清楚是不是如來金身。

    走近之后亦青梅微微一愣，這尊佛肯定不是如來佛像，可這尊佛的模樣亦青梅從未見過，這七層浮屠塔中藏的居然不是如來像，這點(diǎn)讓他十分匪夷所思。

    不過不管是什么佛，俗話說得好，見佛三分禮，禮數(shù)到了，自然就無恙。

    這一拜之下才發(fā)覺這佛像身前竟然坐著一道身影，身著袈裟，手握佛珠，干癟的肉身顯示他已經(jīng)坐化許久。

    如來？

    亦青梅望著那道身影，不禁有些驚慌失措，這可是傳說之中的大人物，沒想到真讓他們找到了。

    “這不是如來?！倍厒鱽硪魂囁粏〉穆曇簦嗲嗝忿D(zhuǎn)過頭去發(fā)現(xiàn)說話的人正是昏迷許久的小和尚了塵。

    不是如來？那這第七層是為誰而建？如來又隱匿在哪里？

    亦青梅腦中有諸多疑問，見小和尚神智越來越清醒，于是按耐不住詢問道：“你怎么知道這不是如來肉身？”

    小和尚掙扎著站立起來朝著僧人行了行禮，口中誦了幾句經(jīng)文，隨后對(duì)著亦青梅說道：“若是我佛，我必然能夠感受到他身上所散發(fā)的威壓，世上只此一尊佛，我是不會(huì)弄錯(cuò)的。”

    “不過他既然能夠坐化在這七層浮屠里，生前必然也是功德無量，想來又是我佛宗一位大能之士，只可惜晚來了數(shù)千年不能見到禪師真容，心生遺憾。”小和尚一臉惋惜樣。

    要是他還活著，那才叫驚悚呢。雖然亦青梅也是十分敬重這么大師，不過在心底還是嘀咕道。

    亦青梅又望了望那尊十分陌生的佛像，佛教一共有十方三世佛，十方是指的方位，東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下。三世是指的時(shí)間，過去世、現(xiàn)在世、未來世。

    而過去佛以燃燈為名，只是油盡燈枯，燃燈已成過去。而現(xiàn)在這尊則是釋迦牟尼佛，也就是如來，如來曾經(jīng)說過未來有一尊佛將會(huì)取代他，那尊未來佛即是彌勒佛。

    亦青梅畢竟不是佛門中人，這佛像眾多即使是他也不敢說毫無遺漏的都記住了，眼前這尊佛興許是一尊畢竟生僻的佛像。

    而這里對(duì)佛法最為了解的就是小和尚了，于是亦青梅望著小和尚說道：“佛教之中佛像眾多，只是眼下這尊佛實(shí)在是有些陌生，也不知這是哪尊？”

    小和尚畢竟是剛剛蘇醒，對(duì)著一路上發(fā)生的事情也是十分的迷糊，順著亦青梅所指的方向望去，這也是他第一次打量這尊佛像。

    微微一愣，小和尚也從未見過這么樣的一尊佛，還道是自己剛剛從昏迷中蘇醒，腦子之中還有些紊亂?？墒沁^了片刻之后卻依然是毫無印象，這讓他不禁皺起了眉頭，佛教大大小小數(shù)千尊佛像他自問都了然于胸，可眼下這尊他是一點(diǎn)印象都沒有。

    可這七層浮屠之中又怎么會(huì)放置一尊無名佛呢？

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