，最快更新活著的職責(zé)：年輕人應(yīng)有的15種態(tài)度 ！

    如果需要教給你什么真理，

    那就是，一定要果敢；

    真誠地生活，

    臣服于偉大而又高尚的信條。

    每個(gè)人都給予、奉獻(xiàn)和付出，

    這世界該多么美好；

    可是，如果生活只是乞討、索取和報(bào)復(fù)，

    暗無天日便彌漫寬容的天空。

    ——巴威爾·利頓

    親愛的朋友，美名之與男人和女人，

    正如最直接的財(cái)寶隱藏于他們的靈魂；

    偷盜了我的錢包，

    其實(shí)他只是偷了點(diǎn)廢物，這無關(guān)緊要；

    金錢，是我的，是他的，是千百萬人的奴仆。

    但是？如果誰盜用了我的聲譽(yù)，

    他搶劫來的東西雖然不會(huì)使自己富裕，

    卻使我一貧如洗。

    ——莎士比亞

    某些人是可以收買的。無數(shù)的流氓無賴為了金錢和享樂，樂意出賣自己的靈魂和肉體。行賄受賄和貪污腐敗使得選舉成為徒有其表的形式，這樣的事情誰還未曾耳聞目睹呢？這當(dāng)然不是享受自由或保持自由權(quán)利的方法，這些出賣自己的人是奴隸，而那些收買別人的人是不誠實(shí)和無道德的。他們都是自由的騙子。“我站在自由的土壤上。”一位演說家宣稱?！澳銢]有，”聽眾中有一位制靴匠反駁說，“你腳上穿的那雙靴子，你至今還沒有付錢給我?！?br/>
    人，都有一種從眾心理——因?yàn)檫@樣可以得到大家的交口稱贊?！按蠖鄶?shù)能意味著什么呢？”席勒說道，“真理往往掌握在少數(shù)人手中。投票應(yīng)該考慮的是投票者的分量，而非考慮得票的多少。如果一個(gè)國家的大政方針是由那些搖擺不定而又愚昧無知的大多數(shù)來決定，那么這個(gè)國家是遲早要?dú)绲摹！?br/>
    在脫離蘇格蘭長老會(huì)以后，諾曼·麥克勞德說，繼續(xù)站在不受歡迎的少數(shù)派一邊，按照自己的良心所喻示的職責(zé)行事，這對(duì)自己是一個(gè)極大的考驗(yàn)。不管他出現(xiàn)在什么場合，等待他的總是嘲笑和噓趕?！拔医裉炜吹搅艘蛔鶋?zāi)?，”他在一封信中寫道，“它在一座保留有基督受難十字架的小禮拜堂里，墓碑上的碑銘是‘這里躺著一個(gè)誠實(shí)的人！’我多么希望以同樣的方式生活，讓人們給予我完全同樣的悼詞呀！”

    愚昧無知和粗心大意的人極易受那些沒有道德原則的人所擺布，而且愚昧無知的人仍然占人群中的大多數(shù)。在法國巴黎，由于妨礙了紐埠渡口的交通，一個(gè)騙子被帶到了改造法庭。地方法官對(duì)他說：“小子！你是怎樣把人群吸引到你身邊并詐取那么多錢財(cái)?shù)?？難道就靠兜售你那‘確實(shí)可靠’的廢話？”“先生”，這個(gè)騙子回答說，“當(dāng)時(shí)經(jīng)過紐埠的人數(shù)，您想想會(huì)有多少呢？”“我不知道。”法官說。“那么，我可以告訴你，大約有10000人。你認(rèn)為其中有多少聰明人呢？”“哦，或許100個(gè)?！薄?00個(gè)恐怕是估計(jì)得太多了，”這個(gè)騙子說，“不過，我把這100個(gè)聰明人交給你們?nèi)ス芾?，而其余?900人則是我的主顧。”

    缺乏任何誠實(shí)正直的品格、自尊，喪失做人的尊嚴(yán)，直接或間接導(dǎo)致了人們貪污腐敗行徑的泛濫，否則，各方面的賄賂對(duì)他們將起不到任何效力而遭到抗拒。政府官員克扣經(jīng)手的各種貨物，不管是否有用于己。因此，士兵們那些粗制濫造的鞋子總是在行軍途中爛壞，以次充好的軍衣破爛不堪；罐裝食品出現(xiàn)腐爛變質(zhì)。納爾斯上校神色悲傷地談到北極地區(qū)他們那些水兵的物質(zhì)供給。這些軍需品由于運(yùn)輸途中的賄賂和貪污，到達(dá)士兵手中時(shí)已不到國家規(guī)定的現(xiàn)役軍人物品供給的四分之一。

    人們的許多做法都是違法犯罪的。一張支票總會(huì)通過各種方式轉(zhuǎn)到某個(gè)官員手中，這個(gè)官員又會(huì)把它轉(zhuǎn)到自己的銀行戶頭上。因此，一個(gè)人薪水很低卻可能成為富翁。公開招股公司的職員道德極其敗壞時(shí)，為了清除這種影響，辦公室的大門上會(huì)貼上這樣一張字條：“本公司的職員不允許接受賄賂。”然而，廚師會(huì)從零售商手中拿回扣，仆役長與白酒供應(yīng)商會(huì)有彼此心照不宣的約定。

    “這種違法犯罪行為，”《泰晤士報(bào)》評(píng)論說，“極大地?fù)p害著各種健康的商業(yè)關(guān)系。但是，如果任由這種風(fēng)氣愈演愈烈，從公司職員和市場侵入政府機(jī)關(guān)工作人員當(dāng)中，那么，政府官員的辦事效率和信譽(yù)就會(huì)大打折扣而徹底完蛋。公務(wù)員應(yīng)該廉潔和忠于職守，這是極為重要的事情。如果每一個(gè)公務(wù)員都有收取小費(fèi)或有行賄受賄的嫌疑，那么一個(gè)精神淪喪、道德滑坡的時(shí)代就要來臨。

    有一個(gè)發(fā)明家提出了對(duì)政府官員進(jìn)行財(cái)產(chǎn)登記的建議，并且要求這項(xiàng)工作不能交由秘書去做?！皩?duì)我們來說，這也是毫無用處的，”他說，“我們需要一個(gè)使人誠實(shí)的機(jī)制，但是，我們恐怕做不到?！蔽覀冃枰\實(shí)的人！到處都回蕩著這樣的呼聲。那些騙取了人們信任的人，他們的偷盜和詐騙行為往往被警察局和法院揭穿，其結(jié)果是聲譽(yù)掃地。人們最需要的是可以值得信任的品格。一個(gè)人的品格是可以信賴的，當(dāng)然這需要你通過自己的行為來證明，并以此取信于人。

    國外的情況也大體差不多。俄國、埃及和西班牙的情形最為嚴(yán)重。在俄國，官員的腐敗甚至高層官員的腐敗都十分普遍。無論做什么，都得留下買路錢，賄賂以一切可能的形式滲透于每一個(gè)角落。從買賣商和管轄他們的官員之間的約定，到商品的直接移交，腐敗之風(fēng)極為盛行。這些政府官員的借口是他們的薪水太少。從莫斯科到彼得堡的鐵路花費(fèi)了巨額資金，給工程師和筑路工人的工薪數(shù)目也十分巨大，但是大多數(shù)被工頭和主管人員盜用了。蒙特奇科夫王子陪伴沙皇在經(jīng)過莫斯科的短途旅行中，想刺激正在俄國訪問的波斯大使。這位波斯人視察了黃金砌成的圓頂屋、大理石的柱子和長達(dá)數(shù)英里的店鋪，但是，他對(duì)這些東西都態(tài)度冷淡，全然不以為意。最后，沙皇俯下身子在王子耳邊問道：“我們能不能找到什么東西讓這個(gè)家伙感到吃驚呢？”“當(dāng)然可以，陛下，”王子回答說，“讓他看看從莫斯科修筑到彼得堡的鐵路所花的費(fèi)用吧?！痹诎＜埃趤啔v山大城，情報(bào)“走漏”現(xiàn)象是極為嚴(yán)重的，除非用金錢去收買當(dāng)事人。在西班牙，進(jìn)入口岸的每一艘船都必須事先賄賂海關(guān)官員。他們的借口和俄國官員一樣，不接受賄賂，西班牙官員就不能生活下去。

    即使是生活在共和政體下的人們也已習(xí)慣和樂意于接受賄賂。金錢可以克服無數(shù)的困難，解決許多問題。在美國，共和國的精英們開始肆無忌憚地行賄受賄。政府官員僅有的那點(diǎn)微薄的薪水是不夠用的，即使是最高層領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)接受馬匹和馬車，甚至是現(xiàn)金的賄賂。假公濟(jì)私和貪污腐敗正在迅速地破壞行政管理的效率，降低公共道德的水平。（注：見1871年1月《北美觀察》。）雅各·考克斯先生認(rèn)為在整個(gè)美國中為了爭權(quán)奪利，道德正在淪喪。所有的村落無一幸免。在這個(gè)國家中，哪個(gè)政黨在選舉中獲勝，它就會(huì)對(duì)每一個(gè)角落進(jìn)行清掃，把自己的人員安插在有權(quán)有利的位置。對(duì)戰(zhàn)爭的歡呼是“屬于勝利者的戰(zhàn)利品”。“雖然讓人感到羞辱，但是我們不得不承認(rèn)，”考克斯先生說，“金錢和地位對(duì)于我們的政治就像‘美色和戰(zhàn)利品’對(duì)于一支進(jìn)駐一座被征服了的城池的軍隊(duì)。他們的掠奪已使我們習(xí)以為常，我們不得不對(duì)自己的冷漠感到驚訝，我們已開始意識(shí)到公共事務(wù)的良心已部分死亡。”那些目光遠(yuǎn)大和誠實(shí)正直的美國政治家覺察到了這一點(diǎn)，他們?yōu)榇藨n心忡忡。

    世界各地也概莫能外。政體的形式——不管是君主政體、貴族政體，還是共和政體，這些都無關(guān)緊要。產(chǎn)生差別的不在于政體形式的本身，而是進(jìn)行管理的人。如果統(tǒng)治者殘忍自私，那么政治權(quán)力就是一種禍端。如果統(tǒng)治者富于理性而又公正無私，政治權(quán)力就將是社會(huì)的最大福祉。如果自私從統(tǒng)治階級(jí)開始，那么整個(gè)國家都會(huì)籠罩在一片悲哀之中。邪惡自上而下蔓延，滲透到每一個(gè)階級(jí)，甚至是最窮困的階級(jí)。人生的歷程就僅僅是為了錢財(cái)和自我。一切原則都被廢除，誠實(shí)正直成了被人遺忘的美德。信仰漸漸化為烏有，社會(huì)成了一個(gè)爭奪金錢和地位的戰(zhàn)場。

    然而，在任何時(shí)代，都有一些拒絕出賣自己的人。即使窮困潦倒到了無以復(fù)加的地步，如果為人生的職責(zé)所感召，他們也會(huì)拒絕被金錢所收買。在北美的印第安人中，追求財(cái)富是被一個(gè)勇敢的人所不齒的行為。所以，部落首領(lǐng)往往是該部落中最貧窮的人。在以色列、希臘和羅馬人中，部落的功臣都是些窮困者。當(dāng)伊利沙被任命為以色列先知時(shí)，還正在耕田。辛辛納圖斯被任命為羅馬軍隊(duì)的統(tǒng)帥時(shí)，正在田野勞作。蘇格拉底和伊巴密濃達(dá)都是古希臘最貧窮的人。耶穌也是如此，可他卻是我們信仰的締造者。

    緣于他的不屈不撓和誠實(shí)正直，阿里斯蒂德被人稱為“正義”的化身。他擁有毫無瑕疵的正義感、無懈可擊的自我克制能力。他的一生曾參加過馬拉松戰(zhàn)役和薩拉米斯戰(zhàn)役，指揮了柏拉提戰(zhàn)役。雖然他是國家的最高級(jí)官員，但死的時(shí)候卻非常貧窮。沒有什么能夠收買他，沒有什么能夠誘使他背離自己人生的職責(zé)。據(jù)說，雅典人品德變得更為高尚，是因?yàn)榘⒗锼沟俚聻樗麄儤淞⒘艘粋€(gè)光輝的榜樣。阿里斯蒂德曾出席過埃斯庫羅斯的一場悲劇演出，當(dāng)演出說出了一句關(guān)于善良美德的臺(tái)詞時(shí)，觀眾的目光都不自覺地從演員身上轉(zhuǎn)移到了他身上。

    雅典將軍福基翁被視為一位非常勇敢而又有先見之明的人，被人稱為“善良”的化身。當(dāng)亞歷山大大帝占領(lǐng)了希臘后，他想方設(shè)法企圖讓?；虤w順自己。亞歷山大大帝給他無數(shù)的珍寶，并讓他從雅典任意挑選4座城市。但是，?；探z毫不為所動(dòng)，不肯給自己的品格沾上污點(diǎn)。“如果亞歷山大真的想使我獲得新生”，他說，“那么請讓我做一個(gè)誠實(shí)正直的人吧?！?br/>
    然而，狄摩西尼這位雄辯家卻是個(gè)可以被收買的人。當(dāng)赫普琉斯被亞歷山大派往雅典擔(dān)任首領(lǐng)時(shí)，那些演說家們都緊盯著他的金錢，狄摩西尼也不例外。不誠實(shí)正直的雄辯家會(huì)是個(gè)什么樣的人呢？當(dāng)?shù)夷ξ髂崛グ菰L赫普琉斯時(shí)，這位首領(lǐng)注意到狄摩西尼對(duì)他的一個(gè)精雕細(xì)刻的茶杯非常欣賞，他請求讓他掂量掂量這個(gè)茶杯的輕重?！斑@個(gè)杯子值多少錢？”狄摩西尼問道。“它可以給你帶來20個(gè)塔蘭特（古希臘貨幣單位）。”赫普琉斯回答說。當(dāng)天晚上，這個(gè)茶杯里面裝著20個(gè)塔蘭特，一同被送到了狄摩西尼家里，狄摩西尼沒有拒絕這份禮物。當(dāng)時(shí)的處境導(dǎo)致了這位演說家的恥辱。事隔不久，他就服毒自殺了。

    與此相反，西塞羅不僅拒絕來自敵國的禮物，而且拒絕來自朋友的任何禮物。在他被人刺殺后的一天，愷撒發(fā)現(xiàn)自己的一個(gè)孫子手捧著一本西塞羅的書在閱讀。這個(gè)小孩兒試圖把書隱藏起來，可愷撒把書從他身上拿了過去。在匆匆瀏覽一下之后，他把書還給了這個(gè)小孩兒并且說：“孩子，這是個(gè)雄辯的人，并且是個(gè)愛國者?！?br/>
    在被迫逃亡時(shí)，有人問拜爾斯，為什么不像他的同胞那樣，帶上一些私人財(cái)產(chǎn)。拜爾斯回答說：“你的奇怪毫無道理，我其實(shí)已帶上我所有可貴的東西——誠實(shí)和正直?！?br/>
    在羅馬皇帝戴克里先脫下帝王所穿的紫袍一段時(shí)間之后，馬克西米利安邀請他重新執(zhí)掌政權(quán)。戴克里先回答說：“看看我在薩洛納所親手種植的蔬菜和快要成熟的瓜果，看看我在住宅周圍所種植的花卉，你就會(huì)明白：我不會(huì)為了追求權(quán)勢，而迫不及待地放棄我現(xiàn)有的快樂和幸福?！?br/>
    他是為自己的勞動(dòng)成果而工作，他身上蘊(yùn)含著勤奮吃苦精神。而正是這種精神給勞動(dòng)者以堅(jiān)韌不拔，給勇士以膽識(shí)，給政治家以堅(jiān)定。勞動(dòng)關(guān)閉了通向不誠實(shí)的第一條道路，開辟了展示自己才華的廣闊天地，激發(fā)了人們完成每一個(gè)社會(huì)的和宗教的職責(zé)的活力。因此，羅馬人希望戴克里先回到他的政治職責(zé)上去。

    自得其樂是自然的財(cái)富，也是比華貴和權(quán)勢好得多的東西?，旣?，伊麗莎白的妹妹，希望自己是一個(gè)在奶酪農(nóng)場工作的女性，而不愿做女王。這樣，她的愛情就會(huì)得到回報(bào)，而避免通過她的內(nèi)閣大臣的手導(dǎo)致權(quán)力的腐敗，釀造痛苦。許多殉道者也因此免于被燒死。

    勇敢而又誠實(shí)的人們不是為了金錢而工作，而是為了愛情、為了榮譽(yù)、為了品格。蘇格拉底寧愿死去也不愿意放棄正確的道德原則。拉斯·卡薩斯不遺余力地為減輕貧窮的印第安人的痛苦而工作。他們從未想到過金錢或國家，而是致力于提高人們的思想水平和減輕人們的痛苦。

    當(dāng)教皇推薦邁克爾·安吉魯從事圣彼得著作的研究工作時(shí)，安吉魯提出的條件是不要任何報(bào)酬，他付出勞動(dòng)“僅僅是出于對(duì)上帝的熱愛”?！傲糁愕腻X吧，”布魯塞爾的威爾茲對(duì)一個(gè)想購買他的繪畫作品的紳士說，“金錢對(duì)于藝術(shù)是致命的打擊?！辈贿^，我們必須承認(rèn)，威爾茲是個(gè)性格古怪的人。

    在政治生涯中，對(duì)地位和金錢的追求往往是永無止境的。公職中的所得，如果不是通過對(duì)公眾的有效服務(wù)而公正地得到，那么這往往就是道德腐敗的開始。它是用一種卑鄙的動(dòng)機(jī)取代了高尚的愛國心。當(dāng)然，無論它是否出于個(gè)人喜好的考慮，都敗壞了政治的聲譽(yù)，降低了人格。

    安德魯·馬韋爾是個(gè)具有古羅馬精神的愛國者。他出生在查理一世統(tǒng)治初期的赫爾地區(qū)，生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代。青年時(shí)期，他在劍橋大學(xué)三一學(xué)院學(xué)習(xí)了4年。后來遍游了歐洲。在意大利，他結(jié)識(shí)了彌爾頓，二人終生都保持著友誼。當(dāng)安德魯回到英國時(shí)，內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)。在這場戰(zhàn)爭中，他似乎保持中立，盡管他是個(gè)自由的捍衛(wèi)者和促進(jìn)者。1660年他被選為本城鎮(zhèn)的議會(huì)議員。在他擔(dān)任議員時(shí)，他幾乎通過每一個(gè)郵局給市長和他的選區(qū)居民寫過信，告訴他們在議會(huì)中發(fā)生的事情的過程。

    馬韋爾并不贊成彌爾頓反對(duì)君主政體的主張。他的傳記作家稱他是“英國人、自由和《大憲章》的朋友”。他絲毫不反對(duì)開明的有限君主制，因此，他擁護(hù)王政復(fù)辟。人們相信查理二世回國以后會(huì)恢復(fù)和平與忠誠，因此他們渴望這一天的到來。事實(shí)證明他們大錯(cuò)特錯(cuò)。朝廷為了表明沒有把馬韋爾視為敵人，讓他和卡萊爾勛爵一同出任駐俄大使。當(dāng)他不在國內(nèi)的這段時(shí)間中，出現(xiàn)了許多丑陋邪惡的事情。復(fù)位后的國王時(shí)時(shí)在收斂錢財(cái)。他想盡一切辦法，包括賣官鬻爵和創(chuàng)立專利權(quán)，來滿足自己的賺錢欲望。馬韋爾在給自己選區(qū)居民的一封信中指出：“宮廷窮奢極欲，揮霍無度，人們已極度憤怒?！痹谂f城堡審判兩名貴格會(huì)會(huì)員佩恩和米德時(shí)，擔(dān)任書記員的馬韋爾對(duì)西班牙的宗教裁判所稱贊不已，他說：“除非我們也有類似的機(jī)構(gòu)，否則情況將不會(huì)有什么轉(zhuǎn)機(jī)?！?br/>
    貪得無厭的國王仍在肆無忌憚地通過他的朝臣和變節(jié)的愛國者搜括民脂民膏。他用數(shù)千英鎊收買了這批人，但是，馬韋爾是個(gè)不能被收買的人。他的諷刺宮廷及其食客的作品出版了。從國王到商人，每一個(gè)人都閱讀了他的作品。國王下決心要讓他歸順自己。他受到了威脅，又受到奉承；他受到了反對(duì)，也受到了撫愛；他受到了間諜的困擾、流氓的伏擊搶劫和女色的勾引。但是，他們都沒有找到他致命的弱點(diǎn)。誠實(shí)正直使他度過了危險(xiǎn)、抵制了腐敗。道德原則使他不畏懼威脅，也不屈服于賄賂，并因此贏得了驕傲。宮廷認(rèn)為沒有哪個(gè)男人是誠實(shí)正直的，沒有哪個(gè)女人是貞潔的，有錢能使鬼推磨。但是，馬韋爾卻擊敗了金錢的這種魔力，為自己贏得了聲譽(yù)。

    據(jù)說，王室財(cái)務(wù)主管丹拜勛爵企圖收買他的老同學(xué)，于是到馬韋爾的閣樓上去拜訪他。分手之際，這位財(cái)務(wù)大臣塞給馬韋爾一張由國庫支付的1000英鎊的支票，然后走進(jìn)了馬車。馬韋爾看了看這張支票，一邊追趕丹拜，一邊喊道：“先生，我想再耽擱您幾分鐘?！彼麄冊僖淮位氐搅碎w樓，馬韋爾把自己的仆人杰克叫了上來?！敖芸?，昨天晚上我吃的是什么？”“難道您不記得了嗎，先生？您吩咐我從市場上一個(gè)婦女那里買了羊的肩膀肉?！薄胺浅Ｕ_，孩子。那么今天晚上我吃什么呢？”“難道您不知道，您叫我燒烤羊的肩胛骨？”“是這樣，一點(diǎn)沒錯(cuò)，孩子，你下去吧。”“先生，”馬韋爾轉(zhuǎn)向財(cái)務(wù)大臣，說道，“您聽見了吧？安德魯·馬韋爾的晚餐已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，這是您的支票，我不需要。我明白您的一番好意。我在這里為我的選區(qū)居民效勞。內(nèi)閣或許正在尋找他們所需要的人，但我不是?！?br/>
    馬韋爾自始至終行為高尚，他的品格無可指責(zé)，他是自己選區(qū)居民的忠實(shí)代表。雖然并不貧窮，但他的生活方式卻是一如既往的簡單而又樸素。1678年7月，他最后一次拜訪了自己的選區(qū)居民。雖然以前他從未有什么疾病，也沒有任何明顯的衰老跡象，但回到倫敦后不久就突然去世了。有人說他是被人毒死的。這可能不是事實(shí)。但他是個(gè)誠實(shí)正直的人，自始至終清正廉潔，他是正義的捍衛(wèi)者?！吧屏嫉娜藧鄞魉皭旱娜藨峙滤?。極少數(shù)的人效仿他，但幾乎無人可與之媲美。”這是他在赫爾地區(qū)墓碑上的墓志銘。

    和馬韋爾一樣，本·約翰遜也是個(gè)生性耿直而又直言不諱的人。在這位詩人備受貧困和疾病折磨的時(shí)候，查理一世很不情愿地派人給他送來了為數(shù)不多的一點(diǎn)錢。本·約翰遜把這筆錢退了回去，并且讓來人捎了個(gè)口信——“我想他送錢給我是因?yàn)槲业纳钕萑虢^境，告訴他，他的靈魂已陷入絕境?！?br/>
    哥爾德斯密斯也是一個(gè)不能被收買的人。他深知自己的貧窮處境。他曾經(jīng)遍游歐洲，靠吹長笛街頭賣唱支付路費(fèi)，也曾經(jīng)在馬廄和露天下過夜。他當(dāng)過演員、招待員，也行過醫(yī)。在此過程中一直都是衣不蔽體、食不果腹。爾后，他開始了創(chuàng)作，成了一名紳士，但他從未擺脫過貧困的糾纏。他在自述中這樣寫道：“我住在閣樓里，為了面包而寫作，期盼能夠多寫一點(diǎn)，好額外支付一杯牛奶的賬單?！庇幸惶欤s翰遜接到了哥爾德斯密斯的口信，說他陷入了極度的困境之中。這位醫(yī)生立即跑去看他，發(fā)現(xiàn)他的女房東因?yàn)榉孔鈫栴}而逮捕了他，他唯一能夠賣掉的東西就是一堆書稿。約翰遜拿起書稿，發(fā)現(xiàn)是《威克菲爾德的牧師》。約翰遜確信這是一本很有價(jià)值的書，便把它賣給了一個(gè)書商，得了60英鎊的稿酬。（注：歌德說這本書對(duì)他而言是上帝的賜福。在他81歲高齡，一只腳已踏入墳?zāi)怪畷r(shí)，他對(duì)一位朋友說，在他精神發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，《威克菲爾德的牧師》一書對(duì)他影響至深。近來他又重讀了一遍，該書帶給他的快樂仍然不減當(dāng)年。這本書從頭至尾都極有魅力。70年來，他對(duì)作者的感激之情依然存在，并且絲毫未曾減弱?！陡Ｋ固亍罚?br/>
    雖然哥爾德斯密斯當(dāng)時(shí)甚至至死一直都很貧窮——他臨死前還欠著別人的債務(wù)，但他是個(gè)不能被收買的人。他拒絕從事骯臟的政治活動(dòng)。羅伯特·沃波兒當(dāng)時(shí)答應(yīng)，只要他暗中為他效勞，每年可以給他5萬英鎊的報(bào)酬。當(dāng)時(shí)的三流作家被唆使去記錄政府機(jī)構(gòu)的日常事務(wù)，以及這些政府機(jī)構(gòu)的反對(duì)者之所作所為。在諾思勛爵擔(dān)任首相時(shí)期，“米尼厄斯”是當(dāng)時(shí)的反對(duì)派。諾思決定雇傭哥爾德斯密斯，去遏制對(duì)他的這些可怕的諷刺挖苦。斯哥特博士是桑威哥勛爵的牧師，他被委派去與哥爾德斯密斯談判?！拔以诮烫玫囊粋€(gè)十分簡陋的房間里找到了他，”斯哥特博士說，“我向他說明了來意。我告訴他我被授權(quán)向他支付報(bào)酬，可是，你或許不會(huì)相信——他荒謬可笑地說：‘不為任何黨派寫作，我所賺的錢足以滿足我的需要。因此，你給我提供的幫助完全是多余的?！虼宋译x開了他的閣樓?！?br/>
    就這樣，貧窮而又高尚的哥爾德斯密斯拒絕了不義之財(cái)！他寧愿用自己的筆寫出像《兩只繡花鞋》這樣膾炙人口的兒童文學(xué)作品，也不愿出賣自己而去做政客們的雇傭文人。

    普爾騰尼是下院在野黨領(lǐng)袖，在一次演說中他引用了一段拉丁原文。羅伯特·沃波兒爵士對(duì)這段話有疑義，并說愿意為這段錯(cuò)誤引文打賭一畿尼。（注：畿尼，1663年英國發(fā)行的一種金幣，等于21先令，1813年停止流通。后僅指等于21先令即1.05英鎊的幣值單位。）普爾騰尼同意打賭。他們查找了經(jīng)典原文，普爾騰尼被證明是正確的。沃波兒把一個(gè)畿尼放在桌子上。普爾騰尼在拿起這個(gè)畿尼時(shí)，要求下院作證，這是他第一次把公眾的錢裝進(jìn)自己的口袋?，F(xiàn)在，這枚用來打賭的錢存放在大英博物館，被稱為“普爾騰尼畿尼”。

    皮特，也就是查塔姆伯爵，在被任命為負(fù)責(zé)發(fā)薪餉的軍需官后，除了法律規(guī)定他的職位所應(yīng)拿的工資外，他從不多取分文。在和平時(shí)期，軍需官是允許在自己名下保留一大筆經(jīng)費(fèi)的，這個(gè)數(shù)目總計(jì)可達(dá)幾百萬英鎊；他是可以把這筆錢的利息占為己有。但是，查塔姆拒絕占這樣的便宜，同時(shí)也拒絕了外國王室在償還英國債務(wù)時(shí)給他的小費(fèi)，這種小費(fèi)每年累計(jì)起來是相當(dāng)可觀的。不僅在金錢往來上，而且在道德品質(zhì)上，他同樣表現(xiàn)出值得尊敬和公正無私的品格。

    威廉·皮特這位偉大的倫敦議會(huì)議員也是同樣忠誠的。他認(rèn)為，金錢在與公共利益和人們的尊敬相比，就如同腳下的糞土。他的雙手是干凈的。正當(dāng)他與?？怂诡I(lǐng)導(dǎo)下的在野黨進(jìn)行競爭時(shí)，羅爾斯地區(qū)的書記職位出現(xiàn)了空缺。這是一份工作清閑而報(bào)酬豐厚的美差，年薪為3000英鎊。大家都知道皮特家境貧寒，人們認(rèn)為他可能會(huì)委派自己。這其實(shí)也是無可厚非的事，在當(dāng)時(shí)，這種情況也習(xí)以為常。但是，他卻把這個(gè)職位讓給了巴雷上?！囊晃挥指F又瞎的朋友。因?yàn)檫@樣可以省去政府以前決定給予他的救濟(jì)金。

    每個(gè)人都可以體會(huì)到皮特的公正無私，可是，他卻受到誹謗、抵毀和辱罵。雖然經(jīng)過他手里的現(xiàn)金有幾百萬英鎊，可是，即使對(duì)他恨之入骨的仇敵也找不出他不合法收入的蛛絲馬跡，找不到任何可以指控的證據(jù)。當(dāng)國內(nèi)的那些富豪們紛紛請求給予他公爵爵位、侯爵爵位和嘉德勛位時(shí)，他自己總是婉言加以拒絕。在金錢面前，他極度輕視，不屑一顧。皮特還是個(gè)寬宏大量的人，就像亞里士多德在《倫理學(xué)》中所描述的：那些自認(rèn)為是很有價(jià)值的人，往往具備了真正的價(jià)值。高貴的貧窮提升了他的品格。

    據(jù)說，著名的法國律師錢米爾德在為一件訴訟案辯護(hù)時(shí)，因?yàn)橐环菔种匾奈臅鴽]有及時(shí)取出而遭敗訴。法官的裁決報(bào)告遞交給了議會(huì)并得到了確認(rèn)，再也不能上訴了。起訴者在拜訪錢米爾德時(shí)，由于財(cái)產(chǎn)損失慘重而悲痛欲絕。他聲稱之所以敗訴完全是由于錢米爾德未提到一份最重要的文件而造成的，它是這起訴訟案勝訴的關(guān)鍵。錢米爾德說自己沒有看到這份文件。而這位委托人堅(jiān)持說這份文件是和其他文件一同交給他的。最后，錢米爾德打開自己的文件袋，經(jīng)過仔細(xì)尋找，他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)文件。他承認(rèn)如果把這份文件拿出來在法庭上念上一遍，這起訴訟案是完全可以勝訴的，但是，現(xiàn)在已沒有任何上訴的機(jī)會(huì)了。這位律師立即著手采取補(bǔ)救措施。他請這位起訴者明天早上再來，并取出了自己的全部積蓄。第二天早上，當(dāng)他的委托人到來時(shí)，他就把這些錢全賠給了他。這樣，錢米爾德就失去了自己的全部財(cái)產(chǎn)。然而他忠于了職守，勇于承擔(dān)了責(zé)任。不僅如此，他還跑去拜訪法庭法官，請求他在以后遞交給議會(huì)的報(bào)告中再也不要提及自己。雖然這個(gè)大的失誤發(fā)生之后，他竭盡所能地做了彌補(bǔ)，但他對(duì)自己再也無法相信。

    亞瑟·韋爾茲利爵士（即后來的威靈頓公爵）在印度擔(dān)任公職時(shí)，有一天，海得拉巴王朝的首相給他送來了一大筆錢財(cái)。這位首相想探聽在阿薩亞戰(zhàn)役之后，還會(huì)給他的國王保留些什么特權(quán)。亞瑟爵士靜靜地注視了他片刻，然后說道：“看來，你是能夠保守秘密的？”“當(dāng)然，先生?！薄澳俏乙彩侨绱恕！边@位英國將軍說。他拒絕提供任何情報(bào)，并且很有禮貌地把這位首相送了出去。還有一次，基特爾特區(qū)的王公拉甲通過他的代理人向亞瑟爵士行賄1萬個(gè)金幣。這位將軍非常憤怒，他吼道：“告訴拉甲，不管是誰做這樣的事，我和其他英國官員都會(huì)把它當(dāng)作一種侮辱?！?br/>
    亞瑟爵士的親戚韋爾茲利侯爵，也以同樣的方式拒絕了東印度公司的主管們送給他的10萬英鎊。沒有誰能讓他接受這份不義之財(cái)?！拔也槐靥岬?，”他說，“我獨(dú)立的人格和我的職務(wù)所應(yīng)有的尊嚴(yán)，使我只考慮自己的部隊(duì)。如果讓我去克扣那些勇敢的士兵們的軍餉，我會(huì)受到良心的譴責(zé)?！辈闋査埂ぜ{皮爾在印度期間，也展示了他嚴(yán)格的自律精神。“當(dāng)然”，他說道，“只要我愿意，到錫德以后，我起碼可以得到3萬英鎊的賄賂。但是，直到現(xiàn)在我的雙手還不需要清洗，尊敬的父親傳給我的這柄寶劍還沒有被玷污?！?br/>
    詹姆斯·奧拉姆爵士也是個(gè)慷慨大方和公正無私的人。在印度，當(dāng)這位年輕的陸軍少校被任命為一支集結(jié)起來鎮(zhèn)壓馬希·坎塔叛亂的軍隊(duì)指揮官時(shí)，他拒絕了這一令人羨慕的職位，因?yàn)樗囊粋€(gè)朋友要比他更有資格。他認(rèn)為，在需要平等的地方，任命一個(gè)像他這樣年輕的軍官擔(dān)任總指揮可能會(huì)引起他人的不滿，指出這一點(diǎn)是他的職責(zé)。當(dāng)時(shí)在場最高級(jí)別的軍官就是那個(gè)資深的陸軍上校。奧拉姆說：“這一職位是我所不能勝任的，資歷較淺的我愿意服從他的指揮。就像我所認(rèn)定的那樣，如果他獲得了勝利，那么，因?yàn)槲液退⒓缱鲬?zhàn)，我也盡到了自己的責(zé)任。萬一戰(zhàn)爭失敗了，由于對(duì)他的任命是我的提議，那么責(zé)任應(yīng)當(dāng)由我來承擔(dān)?！钡钱?dāng)時(shí)的最高統(tǒng)帥不肯接受他的建議，后來經(jīng)過他反復(fù)申請，才最終得到批準(zhǔn)。

    錫德戰(zhàn)爭勝利結(jié)束后，上級(jí)給全體官兵分發(fā)獎(jiǎng)金。奧拉姆由于是陸軍少校，得到了3000英鎊獎(jiǎng)金，但是他拒絕了。他說，對(duì)于這些他所反對(duì)的戰(zhàn)利品，他分文不取，并把這筆錢全部捐贈(zèng)給慈善事業(yè)。其中包括杜福博士的印度教士學(xué)校；在庫索尼地區(qū)的希爾救濟(jì)院也分到800英鎊。蘇倫斯夫人后來寫信給他說：“您的捐助我們很樂意接受，因?yàn)槟艺\于我們所堅(jiān)信的正義的事業(yè)?！?br/>
    詹姆斯·奧拉姆從未想過要為自己謀私利。在他看來，金錢應(yīng)當(dāng)用于資助別人，否則，它就只是腳底下的糞土。他從不忸怩作態(tài)，沽名釣譽(yù)，一貫的自然、純樸。對(duì)他的生活了解得越多，我們就越是感覺到：他總是尊重別人勝于尊重自己，總是把別人的事情看得比自己的事情還重。確實(shí)，他擁有一顆博愛的心。正因?yàn)樗麑?duì)別人的同情憐憫，將心比心替別人考慮，使得奧拉姆如此強(qiáng)烈地反對(duì)一切形式上的不公正。如果在印度的幾位主要統(tǒng)治者缺乏這種愛心，那么那里就會(huì)成為最令人難以忍受的人間地獄。（注：見《奧拉姆的一生》，哥爾德斯密斯爵士著。）

    據(jù)說，偉大的勞倫斯勛爵在為一位年輕的印度王公辦理某件極為重要事情的過程中，這位王公試圖從桌子底下塞給勞倫斯一袋子鈔票?！澳贻p人，”勞倫斯說道，“你已經(jīng)給了一位英國人他可能會(huì)接受的最大的侮辱。考慮到你年輕，這一次原諒你。但是，我警告你要吸取教訓(xùn)，不應(yīng)再如此粗俗地冒犯一位英國紳士?！?br/>
    正是因?yàn)檫@樣一些人的英勇頑強(qiáng)和誠實(shí)正直，印度帝國才得以保存。他們忠于職守，永葆節(jié)操，甚至不惜甘冒生命危險(xiǎn)。在印度兵變的時(shí)候，在許多人全然不了解情況的情形下，立即就沖上前線的人，其中有哈維洛克、尼爾、尼科爾森、奧拉姆、克萊德、英格里斯、愛德華和勞倫斯。勞倫斯的名字在西北各省是力量的象征。以忠于職守而著稱的還有另一對(duì)兄弟，哥哥約翰——艾恩·約翰，一個(gè)鐵一般堅(jiān)強(qiáng)的漢子；弟弟亨利，一個(gè)讓身邊的人愛戴和信賴的人。據(jù)稱，約翰的品格就足以抵得上一支軍隊(duì)。陸軍上校愛德華茲評(píng)價(jià)這對(duì)兄弟說：“他們確立了一種信念，創(chuàng)建了一所學(xué)校，這兩樣?xùn)|西至今仍充滿活力?！?br/>
    在印度兵變發(fā)生之際，約翰爵士是旁遮普省的行署專員，他所管轄的這個(gè)地區(qū)剛被英軍征服。在這里他施行了明智有效的治理。他信任身邊的人，和他們交朋友。這里記錄下他當(dāng)時(shí)所采取的一項(xiàng)史無前例的行動(dòng)。他把旁遮普省的全部地方軍都派到德里去援助英國軍隊(duì)，身邊沒有留下任何保護(hù)自己的武裝力量。事實(shí)證明他的這一行為完全正確，錫克人和旁遮普人無疑是忠誠的。德里被攻克了，印度得到了拯救。所有這一切都取決于約翰·勞倫斯的人格力量。而他弟弟亨利爵士的話，極為謙遜地說明了他的生活和人品，是人們準(zhǔn)備用來作為他自己的碑銘：“這里躺著的亨利·勞倫斯，他一生都致力于完成自己的職責(zé)。”

    科學(xué)家們同樣也展示了他們的自我犧牲精神。漢弗萊·戴維爵士通過艱辛的勞動(dòng)，用易燃?xì)怏w發(fā)明了礦工安全燈。為了減少礦工們的危險(xiǎn)，他不愿為此去申請專利，而是主動(dòng)將這項(xiàng)發(fā)明公之于眾。一個(gè)朋友對(duì)他說：“你最好還是將這項(xiàng)發(fā)明申請專利，這樣你就可以每年多得5000至10000英鎊的收入?！薄安?，朋友”，戴維說，“我從未想過這樣的事情，我致力于這項(xiàng)發(fā)明的目的也僅僅是出于人道上的考慮。更多的錢財(cái)或許會(huì)使我轉(zhuǎn)移注意力，放棄所喜愛的追求；它既不會(huì)提高我的聲譽(yù)，也不會(huì)增加我的幸福。當(dāng)然，它可以使我的馬車多加上4匹馬，然而這對(duì)我又有什么好處呢？人們只不過說，漢弗萊爵士趕著他的馬車和4匹馬?！?br/>
    他的后繼者法拉第也是如此。僅僅是為了科學(xué)，他努力工作。他不僅具有很強(qiáng)的科學(xué)原則，而且想象力豐富。憑借他的才華所獲得的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)都會(huì)把他帶入一個(gè)更加神奇的世界。法拉第絕不是個(gè)唯物主義者，他的信仰是反對(duì)科學(xué)上的教條主義和宗教上的宗派主義。他虛心好學(xué)，以一種孩子般的好奇精神全身心投入工作，對(duì)那些逐漸被他理解和發(fā)現(xiàn)的真理深感玄妙?！俺粞?、氧氣占了世界重量的一半以上，這些是多么奇妙的東西呀！但是我想我們對(duì)它們奧秘的認(rèn)識(shí)僅僅是剛剛開始?！彼f道。

    法拉第滿足于自己這種較為貧窮的處境，他不是為了金錢而工作。如果他有心賺錢，他肯定會(huì)成為一個(gè)富豪。他把他的全部發(fā)明都公之于眾，而未申請過一次專利。是的，他經(jīng)受住了金錢的誘惑，雖然這種誘惑對(duì)他而言似乎根本不存在，因?yàn)樗叩氖且粭l純科學(xué)的道路，更是一個(gè)真理的發(fā)現(xiàn)者，這些發(fā)現(xiàn)常常讓他感到震驚。“這種神奇的東西是難以計(jì)數(shù)的?，F(xiàn)在我們已有的知識(shí)的總和，到將來當(dāng)那些未知變成已知的時(shí)候，就顯得微不足道的了?！边@些話使我們想起伊薩克·牛頓的那句名言。

    最近，在英國皇家學(xué)院的會(huì)議上，當(dāng)廷德爾教授向霍夫曼博士頒發(fā)法拉第獎(jiǎng)?wù)聲r(shí)——這是科學(xué)院有權(quán)授予的最高榮譽(yù)，他提到了有關(guān)法拉第的一個(gè)感人的事跡。愛丁堡大學(xué)的一個(gè)青年學(xué)生（實(shí)際上就是塞繆爾·布朗，后來成了醫(yī)學(xué)博士）在學(xué)習(xí)物質(zhì)和原子論時(shí)陷入了迷惑不解而又茫然不知所措的境地，他把自己的臆想提交給了這位當(dāng)時(shí)最偉大的化學(xué)家。經(jīng)過緊張的工作，法拉第已疲憊不堪，但是他沒有對(duì)學(xué)生的問題加以簡單的否定或廉價(jià)的贊譽(yù)。他給這位并不認(rèn)識(shí)的年輕人寫了下面這段話：“我迫不及待地向你提出建議，請用實(shí)驗(yàn)來支持你的觀點(diǎn)，因?yàn)椴还苣闶欠褡C實(shí)或證偽了這些猜想，你都會(huì)從自己的實(shí)驗(yàn)中受益匪淺。就你的這些猜想本身而言，我只能說它們會(huì)驅(qū)使你向更深層次探索。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果往往會(huì)與你預(yù)想的理論相去甚遠(yuǎn)。我曾經(jīng)對(duì)物質(zhì)粒子和原子之間的引力理論冥思苦想過，但是，伴隨著實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，思考得越多，我的物質(zhì)粒子或原子的觀點(diǎn)就變得越不明確?！?br/>
    現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)向另外一個(gè)主題——賺錢的問題。羅特希爾德的房產(chǎn)完全是建立在它們的創(chuàng)始者梅耶·阿姆斯杰爾或者說安塞姆誠實(shí)正直的品格基礎(chǔ)上的。1743年，安塞姆出生于萊茵河畔的法蘭克福。他的父母都是猶太人。在中世紀(jì)，對(duì)猶太人的迫害、折磨和殘殺或許構(gòu)成一部驚心動(dòng)魄的歷史，甚至直至現(xiàn)在情況還是如此。（注：最近我們知道，羅馬尼亞人和保加利亞人是迫害猶太人的罪魁禍?zhǔn)?。他們自己獲得了自由，卻否認(rèn)猶太人的自由權(quán)利，這些猶太人仍然生活在痛苦和悲傷之中。羅馬尼亞人和保加利亞人根本就不配享有自由，他們擁有權(quán)力，但卻缺乏公正。這種不公正將會(huì)在他們自己身上遭到報(bào)應(yīng)。即俗語所說的：“詛咒他人，應(yīng)驗(yàn)自己。”）

    在法蘭克福和在德國的其他城鎮(zhèn)一樣，猶太人在傍晚某個(gè)規(guī)定時(shí)間必須趕回自己的住所，否則將被處死。法蘭克福猶太人居住地的大門一到晚上就會(huì)上鎖。拿破侖的大炮轟掉了這些大門，這是他所做的好事之一。然而，對(duì)猶太人的迫害仍然持續(xù)著。

    年幼的安塞姆在11歲時(shí)便失去了父母，他不得不依靠自己，艱難謀生。接受了一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)校教育之后，由于猶太人之間彼此友好，他在漢諾威地區(qū)一個(gè)銀行家兼貨幣兌換商那里當(dāng)職員。1772年，安塞姆回到了法蘭克福，開始當(dāng)起了經(jīng)紀(jì)人和放債者。在他的店鋪上，懸掛著一個(gè)紅色盾牌標(biāo)志——德語即“羅特希爾德”。由于他收集古幣和其他一些稀有珍貴的硬幣，那些業(yè)余愛好者經(jīng)常出入他的店鋪，其中有一個(gè)人就是威廉伯爵，即后來的海賽選帝侯。

    拿破侖占領(lǐng)歐洲的時(shí)候，威廉被迫離開祖國，他把自己的全部財(cái)產(chǎn)交給了安塞姆，由他全權(quán)代理，總資產(chǎn)達(dá)25萬英鎊。保管好這筆資產(chǎn)并使之增值，這是安塞姆的最大目標(biāo)。當(dāng)時(shí)金錢的安全保險(xiǎn)費(fèi)用十分昂貴，高達(dá)12％~20％。戰(zhàn)爭在繼續(xù)，俄國受到了拿破侖的侵略，但是拿破侖在雪地遭到了失敗。萊比錫戰(zhàn)斗打響了，拿破侖的軍隊(duì)被趕過了萊茵河。這時(shí)，海賽的威廉伯爵回到了祖國。幾天之后，梅耶·安塞姆的長子出現(xiàn)在伯爵的庭院，把他父親保管的300萬弗羅林交給了伯爵。伯爵欣喜若狂，他把這筆失而復(fù)得的錢財(cái)視作意外之財(cái)。欣喜之余，他立即授予這位年輕的羅特希爾德以爵位?！跋襁@樣誠實(shí)正直的人，”他高度地評(píng)價(jià)說，“在世界上實(shí)在少見。”在隨后不久的維也納議會(huì)上，他大肆宣揚(yáng)羅特希爾德的誠實(shí)正直。安塞姆有一個(gè)很大的家族，他們都以他為榜樣。這樣，羅特希爾德家族就成了世界上最大的放債者。

    可以說麥考利勛爵也是個(gè)不能被收買的人。他在威爾伯福斯、亨利·桑頓、扎卡里·麥考利等人的熏陶下長大成人，因此，他成為一名具有強(qiáng)烈愛國心和公正無私的人。當(dāng)他通過寫作每年只能掙200英鎊的生活費(fèi)時(shí)，西尼·史密斯牧師并沒有給他過分的夸獎(jiǎng)，他說：“我相信麥考利是個(gè)不能被收買的人。他對(duì)勛章、爵位、財(cái)富、頭銜都很淡漠。他誠實(shí)正直且富有愛國心，世人不會(huì)浪費(fèi)精力去收買像他這樣的人。”（注：西尼·史密斯曾經(jīng)說過，打開信袋的時(shí)候他從不會(huì)擔(dān)驚受怕。麥考利是個(gè)心地正直的人，從沒虧待過任何人。如果他在財(cái)力上受到了損失，就像賓夕法尼亞人拒付他的債務(wù)一樣，那么，過錯(cuò)根本不在他這一方，而在于他的債務(wù)人。）

    麥考利視他煩瑣的日常事務(wù)安排為一種消遣，而非什么煩惱和憂慮。他在財(cái)務(wù)上有一個(gè)最簡單的信條：把職位工資和文學(xué)創(chuàng)作的收入當(dāng)作資產(chǎn)，所借的債務(wù)必定在24小時(shí)內(nèi)償付。“我認(rèn)為”，他說，“及時(shí)償還債務(wù)是一種道德義務(wù)，延期償付令人感到相當(dāng)?shù)牟豢??！彼€說：“理查德的名言千真萬確：‘人的信譽(yù)債務(wù)如上交給國家的債務(wù)的兩倍那般沉重?！庇啄陼r(shí)期，他就形成了量入為出的習(xí)慣，對(duì)自己的收支精打細(xì)算。這是一個(gè)人樹立公眾信譽(yù)和形成個(gè)人誠實(shí)正直品格的基礎(chǔ)，只有這樣才能保持人格上的獨(dú)立。

    當(dāng)然，他的個(gè)人能力并不是很強(qiáng)。當(dāng)蘭斯通勛爵給他在印度參議院謀得一個(gè)職位時(shí)，麥考利寫下這樣一封回信：“隨著歲月的流逝，我對(duì)能夠成為富豪的愿望越來越淡漠，但是，增長才干的要求卻與日俱增。缺乏較強(qiáng)的理智，一個(gè)政府官員是難以做到誠實(shí)正直的，甚至他根本就沒有想過要如此做。我給自己的定位，就是通過兩條途徑生存：一是做政府官員；二是通過自己的筆。一想到做一個(gè)書商的雇傭文人，只是為了緩解經(jīng)濟(jì)上的壓力，為了囊中羞澀而寫作，而不是為了心靈的充實(shí)；一想到才思已盡卻要勉為其難，寫出滿紙荒唐之言，純粹是在制造垃圾；一聽到出版商和編輯說什么德萊頓抄襲湯姆森，就我所知，馬金托什是抄襲拉德納的，這些都讓我不寒而栗。然而，只要我離開政府機(jī)關(guān)，我必然會(huì)陷入這樣的困境。但是，待在政府機(jī)關(guān)如果只是為了一份穩(wěn)定的薪水，那么，相比之下，這更為可怕?！?br/>
    結(jié)果，麥考利在印度得到了一份令人羨慕的工作而且表現(xiàn)極為出色。當(dāng)他再回到英國時(shí)，才思敏捷，寫出了有名的《英國歷史》。