“玉成，你是我們中，位置最高的，你認(rèn)為我們的要求能不能被滿足？”一個(gè)老人說著，像他這樣的老人，在之前已經(jīng)是退休了，現(xiàn)在也被劃歸到不需要工作的行列，不過待遇自然不是很好，只不過是享受二級(jí)的待遇。

    “很難，如果只是要一些自我管理權(quán)的話，還可以，但想要這個(gè)定居點(diǎn)的自治權(quán)，根本沒可能，這里是對(duì)方建設(shè)出來的基地，武力都在他們手里掌握著，雖然那些槍支火炮對(duì)付怪物沒太多效果，但對(duì)付我們還是一樣好用”邢玉成說著。

    “我們也沒有那么大胃口，這里畢竟是人家的地盤，我們只是要個(gè)經(jīng)營權(quán)，最少得能允許我們自己經(jīng)營，自己生產(chǎn)銷售吧，就和以前一樣，現(xiàn)在這樣什么都限制死了，沒一點(diǎn)自由，也不能自己經(jīng)營，還有什么干頭”一個(gè)中年人跟著說道，這哪有以前自由輕松，只要努力點(diǎn)，聰明點(diǎn)，幾年就能過上不勞而獲的日子。

    現(xiàn)在倒好，得一直工作，不能懈怠，才有持續(xù)不斷的貢獻(xiàn)積分積累，簡(jiǎn)直和虛擬游戲一樣，不能偷懶，也不能閑著，實(shí)際上能忍受這半年多，已經(jīng)是因?yàn)橥饷鎸?shí)在太亂，只有這里還是片安居之地。

    形玉成很容易從中就聽到了不同人的訴求，一些人想要政——治權(quán)力，另外一些人則想要恢復(fù)到以往的自由經(jīng)營，也就是市場(chǎng)加一點(diǎn)宏觀指導(dǎo)的狀態(tài)，而不是像現(xiàn)在這樣，他們只能選擇各種工作崗位。在這些崗位上積累貢獻(xiàn)度。

    這就好像玩一個(gè)rpg游戲。只能跟著主線走。沒一點(diǎn)自由度，不能自由經(jīng)營，也不能四處探地圖，只能不斷提升等級(jí)，或許一些生性穩(wěn)定，不愿意折騰，沒有太多上進(jìn)的人喜歡這樣的日子，一切都安排好了。只要不停工作就行。

    但這些人顯然不是那些安分的家伙，在以往的時(shí)代中，他們就是財(cái)富積累最快，地位上升最快的一些人，現(xiàn)在這個(gè)環(huán)境顯然不太適合他們。

    邢玉成想了一下，的確目前的制度，盡管能夠最大化集中資源，將資源和人力用到最需要進(jìn)步的地方，而不是和以前的時(shí)代一樣，大量的資源和人力白白浪費(fèi)在市場(chǎng)調(diào)度。大量商品生產(chǎn)出來無法銷售，只能造成浪費(fèi)積壓。許多無序競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致資源重復(fù)配置，可以說以往的進(jìn)步是消耗了真實(shí)情形下十幾倍，甚至上百倍的資源和人力才換來的。

    舉最簡(jiǎn)單的例子，專利權(quán)能夠保護(hù)人的進(jìn)步動(dòng)力，但也導(dǎo)致技術(shù)無法迅速擴(kuò)散，當(dāng)一些地方生產(chǎn)效率已經(jīng)上千倍地提高時(shí)，很多地方還只能用老舊的辦法生產(chǎn)，白白消耗資源和環(huán)境，更多的是人力。

    凌辰的總體思路沒錯(cuò)，但顯然這些人的思想和習(xí)慣，還不能適應(yīng)，或者說不愿意適應(yīng)。

    “我說，老王，你也太目光狹隘了，要是不能獲得自治權(quán)，人家就算現(xiàn)在允許你經(jīng)營，以后想收回來還不是一句話的事情”有人不滿道。

    “你們才是異想天開，也不想想這自治——權(quán)，怎么可能給你們，我們一沒槍炮，二沒軍隊(duì)，怎么去獲得這個(gè)權(quán)——力，指望聚攏一批人就行，別忘了現(xiàn)在可不是治世，太平時(shí)候，幾萬人的死傷沒哪個(gè)文明國家能承受這樣嚴(yán)重的后果，現(xiàn)在這都不是什么新聞了，我們見到的死人還少么，所以我勸大家不要不切實(shí)際，還是先弄到一些實(shí)際些的權(quán)力再說，至少我們有了經(jīng)營權(quán)，也會(huì)做得更好，對(duì)上面也有好處，大家在新制度下消極怠工，只是熬資歷年限積累貢獻(xiàn)，也不符合設(shè)計(jì)者的初衷”那中年人卻看得更明白，他的閱歷不是說著玩的。

    “想不流血，不可能換來什么回報(bào)，除非是能讓對(duì)方看到雙贏的結(jié)局，才有可能，索取自治權(quán)，我看不出對(duì)方能得到什么好處，”這中年人又補(bǔ)充了一句。

    邢玉成點(diǎn)點(diǎn)頭，明白人那里都有，只是看他能不能說服那些被欲——望迷昏頭的人。

    現(xiàn)在他身邊這些人，一共有幾十個(gè)，都是這次行動(dòng)的組織者，也是有一定號(hào)召力的人，他們的地位，和凌辰前世在災(zāi)變中差不多，憑借著以前的地位，還有現(xiàn)在的頭腦，在底層平民中有很強(qiáng)的組織力。

    這些人底下還有其他人，他們都有不同的訴求，顯然想要限制在一定范圍內(nèi)比較困難，他已經(jīng)得到凌辰的指示，很快就要啟動(dòng)兩種文明模式了。

    一種就是老樣式的放羊管理，由得人類自我隨機(jī)發(fā)展，第二種就是從胎兒抓起，重新進(jìn)行思想教育，推行新的制度，集約化，高效率地發(fā)展。

    這兩種模式的優(yōu)劣，很容易就在這種大規(guī)模的社會(huì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)。實(shí)際上人類之前的模式，也有異曲同工的奧妙，只是技術(shù)的制約，讓自由經(jīng)濟(jì)占據(jù)了主導(dǎo)地位。

    基于這個(gè)底線，他知道該怎么誘導(dǎo)這些人了。

    其他人也紛紛發(fā)表自己的意見，大多數(shù)人慢慢傾向于那中年男子較為緩和的主張，畢竟沒人是傻瓜，最開始的時(shí)候，或許想要激——進(jìn)一些，但在討論中，逐漸冷靜了下來，而且有太多的歷史可以借鑒。

    之前和平時(shí)期的那些集——會(huì)——游——行是不能做為參考的，畢竟那時(shí)候只要是成熟的政——權(quán)，都會(huì)考慮到輿——論，考慮到國際——影響，不會(huì)把事情做得太厲害，頂多是驅(qū)逐。

    但現(xiàn)在是亂——世，參考?xì)v史上許多戰(zhàn)亂時(shí)期，民眾運(yùn)——?jiǎng)拥慕Y(jié)局，大多數(shù)少不了鮮血的犧牲，哪一國的歷史也是一樣。

    做出這個(gè)選擇不難，一方是可能流血——的沖突，一方是可能共贏的結(jié)果，他們能活到現(xiàn)在，哪個(gè)不是能看清局勢(shì)的，當(dāng)然也有很多人是抱著先得一寸，再進(jìn)一尺的想法。

    （一群傻瓜，如果你們知道新的貢獻(xiàn)制度下，最高級(jí)別的一層，是可以長生不老的話，不知道會(huì)有多后悔，不過人就是這樣，多聰明的人，也往往只看到眼前的一點(diǎn)利益）邢玉成心里想著，看著眼前紛亂不休的場(chǎng)面。(未完待續(xù)。。)