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“仙修九重歷萬(wàn)千，浮生真修夢(mèng)中夢(mèng)；寸心難辨進(jìn)或退，留體人間歷千劫。”
這“仙練秘境”傳聞乃太古時(shí)期，一名仙道巨擘的道體所化。相傳此仙人是那名開(kāi)辟混沌、一分天地的大能之士的師弟，一身修為已仙修極致，是化身大羅不滅的神祗存在。傳言中，此仙人化身大羅不滅之后，因紅塵緣難斷，“化極”無(wú)望，難以印證那至高無(wú)上、超越不滅的天道存在，歷劫之后，拾起初心，凝聚一身修為轉(zhuǎn)化自己道體變成貫穿諸天萬(wàn)界的“仙練秘境”。以一方秘境的身份經(jīng)歷滄海桑田、旁觀世事變換、洗漱萬(wàn)千劫塵。
根據(jù)《道本經(jīng)》記載，混沌一元初生之時(shí)，有一名大德之人，生于無(wú)名之名，靜悟無(wú)極之始。后一念造化之機(jī)，一息化先天之能，混沌之中開(kāi)壇授法，點(diǎn)化先天四靈物。后此四靈物得道化仙，其一者開(kāi)混沌、分陰陽(yáng)、定五行、生四象、衍化諸天萬(wàn)界、繁衍萬(wàn)千生靈，其一者入塵世、立道基、三清法天、教化萬(wàn)靈，其一者游虛逐幻、神游物外、追無(wú)相之相、念無(wú)思之思，最后一靈，因點(diǎn)化最晚，神智蒙蒙，先天混沌未得全道，后入紅塵，諸劫纏身，凡根難斷，最后身化“仙練秘境”，供諸天萬(wàn)界之生靈試煉修行，期望歷無(wú)量量劫之后，得圓滿(mǎn)之功，再次化生先天之靈，重問(wèn)天道。
當(dāng)然，這些都是太古傳言，其真實(shí)性現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考究。但是蕭寅一聽(tīng)說(shuō)“仙練秘境”要開(kāi)啟，不由心中一喜。雖然無(wú)法證實(shí)這“仙練秘境”聯(lián)通諸天萬(wàn)界的傳言是否屬實(shí)，但是在雪國(guó)，大家都知道，這“仙練秘境”接通多處修真圣地，因?yàn)樵S多雪國(guó)修真者在進(jìn)入秘境修煉撞機(jī)緣的時(shí)候，機(jī)緣巧合之下，能見(jiàn)到許多其他大陸或者是異境的修真者，更別說(shuō)是天外海的其余幾方勢(shì)力的弟子了。
這“仙練秘境”在天外海每一個(gè)甲子，也就是天干地支輪回一遍之后便會(huì)在天地異力的作用下開(kāi)啟一次。而每次開(kāi)啟的時(shí)間都是六六之?dāng)?shù)，進(jìn)入秘境的修真者不管生死，都會(huì)在三十六天之后，被一股莫名異力送回進(jìn)入秘境的地點(diǎn)。
每次秘境開(kāi)啟，都會(huì)在人世間形成許多個(gè)進(jìn)入節(jié)點(diǎn)。也許是天道使然，一般節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)的地方，大都是在靈氣積聚的地點(diǎn)，也就是說(shuō)，一般每次秘境開(kāi)啟，在一個(gè)個(gè)的修真門(mén)派的山門(mén)之中會(huì)形成許多個(gè)傳送節(jié)點(diǎn)。
天地靈氣稀薄之后，自從中古以來(lái)，就很少有傳言在世俗之中出現(xiàn)進(jìn)入秘境的節(jié)點(diǎn)了。甚至，時(shí)至今日，許多實(shí)力稍弱，所占據(jù)靈脈品階不高的修真山門(mén)之中若是運(yùn)氣不好的話(huà)，也不會(huì)出現(xiàn)節(jié)點(diǎn)。這讓許多實(shí)力稍弱的門(mén)派叫苦不已，心中卻只能感慨一句，天道不公！
“仙練秘境”之所以稱(chēng)為秘境，毋庸置疑，里面光怪陸離，無(wú)奇不有，這讓喜歡獵奇的修真者鐘愛(ài)不已。據(jù)多次進(jìn)入秘境的修真者說(shuō)起過(guò)，每次進(jìn)入秘境所見(jiàn)所遇都不相同。但是秘境之中的試煉場(chǎng)地也有幾個(gè)共同點(diǎn)，這也是如今修真界都十分重視，這一個(gè)甲子一次進(jìn)入秘境機(jī)會(huì)的原因所在。
在“仙練秘境”之中，有三點(diǎn)好處是驅(qū)使修真門(mén)派每年不惜隕落一批優(yōu)秀弟子也要讓門(mén)人進(jìn)入試煉的誘因。
第一，在秘境之中，天地靈氣極其濃郁，是許多高階修真者突破瓶頸的絕佳地點(diǎn)；第二，秘境之中，一些外界找不到的材料、靈藥、妖獸應(yīng)有盡有，而且如果你運(yùn)氣好的話(huà)，有可能在里面找到天地至寶，撞見(jiàn)大機(jī)緣；第三，在秘境之中有許多太古遺跡，相傳許多顯赫一時(shí)的太古修真門(mén)派的宗門(mén)遺址都被創(chuàng)造秘境的大能之士給搬進(jìn)了秘境之中，所以，要是一名修真者真的是得到諸天庇佑，受冥冥之中天道青睞的話(huà)，便有機(jī)會(huì)在秘境里面得到天大奇遇或者是太古傳承，出來(lái)之后，稍加修煉，就是一代霸主、一方仙耆，當(dāng)然從中古至今，能得到這等奇遇的修真者少之又少。
更多的修真者進(jìn)入秘境之后，大都是隕落在里面了。九成的隕落率，也讓許多修真門(mén)派頭疼不已，這“仙練秘境”之中妖獸橫行，許多弟子進(jìn)入之后，大都成了強(qiáng)大妖獸的腹中珍饈，最后連渣滓都沒(méi)回來(lái)。當(dāng)然若是只有這一重危險(xiǎn)，那還罷了，關(guān)鍵是，修真者之間的廝殺搶奪，才是導(dǎo)致進(jìn)入之人隕落的一大原因。
其實(shí)這“仙練秘境”還有一個(gè)大家都知道的特性，那就是同一境界，相近節(jié)點(diǎn)進(jìn)入秘境的修士大都會(huì)被傳送到一處地點(diǎn)。
每次秘境開(kāi)啟所形成的進(jìn)入節(jié)點(diǎn)都會(huì)分為幾個(gè)等級(jí)，分別給不同修真境界的修真者進(jìn)入使用。根據(jù)宗門(mén)所在地靈脈的強(qiáng)弱，形成的節(jié)點(diǎn)也有所限制。比如說(shuō)墨真門(mén)，這次在墨真門(mén)之中形成的十四個(gè)節(jié)點(diǎn)之中，其中只有一個(gè)是供元嬰期修真者進(jìn)入的節(jié)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)是明黃之色；有三個(gè)是供結(jié)丹期修真者進(jìn)入的節(jié)點(diǎn)，是赤紅之色；其余十個(gè)，是供筑基期及以下修真者進(jìn)入使用的，一律都是白色。之所以沒(méi)有出現(xiàn)供化神奇修真者使用的節(jié)點(diǎn)，那是因?yàn)?，就目前墨真門(mén)所占據(jù)的靈脈來(lái)說(shuō)，還不足以提供一名化神期修真者修煉所需的。相傳，供化神期修真者使用的節(jié)點(diǎn)是紫色的，這也象征著化神期修真者在修真界地位不凡，都是修真的皇者，隱隱有紫氣東來(lái)的氣勢(shì)。墨真門(mén)沒(méi)有出現(xiàn)供化神期修士使用的節(jié)點(diǎn)，其實(shí)還說(shuō)明了一點(diǎn)，那就是以目前墨真門(mén)所擁有的靈脈來(lái)說(shuō)，一名修真者光在墨真門(mén)里面修煉是不可能修煉到化神期的。受限于天地靈氣，一名元嬰大圓滿(mǎn)期的修士，是不可能在墨真門(mén)提升境界的。所以，如果有哪一名墨真門(mén)的太上長(zhǎng)老修煉到了元嬰大圓滿(mǎn)境界，那他就要離開(kāi)墨真門(mén)，去外面尋找仙緣，提升境界。
每一個(gè)進(jìn)入“仙練秘境”的節(jié)點(diǎn)，一次只能供十個(gè)人進(jìn)入，不管這個(gè)節(jié)點(diǎn)的品階如何，在有十個(gè)人通過(guò)之后，那節(jié)點(diǎn)就會(huì)自動(dòng)關(guān)閉，直到三十六天之后，才會(huì)再次開(kāi)啟，將進(jìn)入的修真者傳送回來(lái)。當(dāng)然如果你死的連渣都不剩了，那就什么都回不來(lái)了。
也就是說(shuō)，從地理上來(lái)講，只要是從天外海進(jìn)入秘境里面的同一等階修真者，是很有可能被送往同一處修煉地點(diǎn)的。
地理相鄰的修真門(mén)派，在修真資源的搶奪上，難免會(huì)有沖突，仇人見(jiàn)面分外眼紅，不管是仙盟見(jiàn)到鬼盟的，還是雪國(guó)修真者見(jiàn)到真國(guó)修真者，亦或是雪國(guó)六大派之間的弟子相見(jiàn)，甚至于同門(mén)相見(jiàn)，有時(shí)候都少不了，來(lái)個(gè)你死我活。而各門(mén)各派在幾次大戰(zhàn)之后，也默認(rèn)了這件事情，在秘境之中門(mén)人被殺，那也只能怪自己門(mén)下弟子學(xué)藝不精，怨不得別人。事后不會(huì)有一家門(mén)派出面，為死在秘境里面的弟子復(fù)仇。更有甚者，許多修仙門(mén)派會(huì)派出自己的精英弟子，攜帶厲害法寶，進(jìn)入秘境屠殺敵對(duì)勢(shì)力的弟子。
就像仙盟跟鬼盟，每次秘境開(kāi)啟，這兩大聯(lián)盟都會(huì)提前精心準(zhǔn)備，將自己的弟子精心裝備一番，都想在秘境之中多斬殺一些對(duì)方的弟子。而不管是仙盟還是鬼盟的弟子，只要斬殺了對(duì)方弟子，試煉結(jié)束之后都會(huì)得到門(mén)派的大力獎(jiǎng)賞。
至于像雪國(guó)六大派、散修聯(lián)盟這些不屬于仙鬼雙盟的弟子，雖然殺了之后門(mén)派沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)，但是許多嗜殺成性的鬼盟弟子，在見(jiàn)到這些中立勢(shì)力的弟子的時(shí)候，也會(huì)殘忍出手，搶奪靈藥寶貝。
這次墨真門(mén)一共開(kāi)啟了十個(gè)供低階修真者進(jìn)入秘境的節(jié)點(diǎn)，也就是會(huì)有一百名弟子進(jìn)入秘境，但到時(shí)候能有幾人回來(lái)，卻是不好說(shuō)。數(shù)百年前的雪國(guó)修真界是有七大修真門(mén)派的，除了現(xiàn)有的六大門(mén)派之外，還有一個(gè)修真門(mén)派，叫“萬(wàn)劍門(mén)”。萬(wàn)劍門(mén)就是因?yàn)橐淮卧嚐挸隽艘馔?，不僅低階弟子隕落殆盡，就連結(jié)丹跟元嬰期高階修士也死傷慘重，最終導(dǎo)致了萬(wàn)劍門(mén)的日益沒(méi)落，直到百年前，徹底消失在雪國(guó)修真界。
聽(tīng)說(shuō)“仙練秘境”要開(kāi)啟，蕭寅倒是動(dòng)了心思。他現(xiàn)在手上還有兩張丹方，雖然現(xiàn)在的修真界里面找不到那幾味所必須的靈藥，但是“仙練秘境”之中不一定沒(méi)有。當(dāng)然，最為主要的是，他要進(jìn)秘境之中，采集煉制筑基丹最為主要的五味靈藥：猩紅果、滴靈草、承露花、百香蓮、七寸藤。
如今雪國(guó)修真界筑基丹稀缺，也正是因?yàn)檫@五味靈藥難以培植。而每一個(gè)甲子一次煉丹，原因也在此。因?yàn)橹挥械攘箝T(mén)派的弟子在秘境之中采集到了靈藥交給門(mén)派之后，六大門(mén)派才能開(kāi)始集合煉丹。
聽(tīng)聞華天也要進(jìn)秘境一撞仙緣，蕭寅卻是明白他的意思，華天在墨真門(mén)之中沒(méi)有靠山，修煉資質(zhì)也算不得上乘，沒(méi)有一兩件大功勞，門(mén)派是不會(huì)賞賜下筑基丹的。而如果能夠從秘境之中試煉回來(lái)，帶回幾株煉制筑基丹必須的靈藥的話(huà)，那門(mén)派肯定會(huì)厚加賞賜的。
所以進(jìn)入“仙練秘境”試煉，對(duì)于一些墨真門(mén)弟子來(lái)說(shuō)是九死一生，又不得不行的。其實(shí)，許多門(mén)派高層對(duì)于這些靈藥的事也是頭疼得很。偏偏那些適合煉制筑基丹的靈藥，一般都只會(huì)在低階修真者的試煉區(qū)出現(xiàn)。一旦是結(jié)丹期修真者的試煉區(qū)，別說(shuō)是這幾味靈藥了，就是低級(jí)一點(diǎn)的妖獸都找不到。
所以每次試煉開(kāi)始，墨真門(mén)不管開(kāi)啟多少個(gè)節(jié)點(diǎn)，都會(huì)滿(mǎn)員進(jìn)入，以期安定低階弟子的情緒，穩(wěn)定自己的弟子來(lái)源。但是進(jìn)入秘境之中的弟子有幾個(gè)是貨真價(jià)實(shí)，有幾個(gè)是濫竽充數(shù)的，那就只有天知道了。
“師兄修為雖然已經(jīng)練氣巔峰了，但是進(jìn)入‘仙練秘境’，恐怕兇多吉少。”
蕭寅雖然聽(tīng)華天語(yǔ)氣堅(jiān)定，知道他心意已決，是鐵了心的要進(jìn)秘境試煉撞撞機(jī)緣，但還是忍不住勸上了一句。
“師弟不用擔(dān)心我，我這次也是做了萬(wàn)全的準(zhǔn)備，我已經(jīng)將自己的積蓄全部變賣(mài)，換成了幾件威力不凡的一次性消耗法器，而且有師弟以前贈(zèng)送的幾件威力不凡的法器傍身，相信保住這條命的機(jī)會(huì)還是有的。”
華天雖然說(shuō)得信心滿(mǎn)滿(mǎn)，但是蕭寅仍然聽(tīng)出了他話(huà)語(yǔ)中的一絲無(wú)奈。
“師兄，進(jìn)入秘境之中試煉名額有限，不知道我要進(jìn)入，有沒(méi)有限制？”
見(jiàn)華天打定主意，蕭寅也不再多勸，個(gè)人有個(gè)人的修道之路，今日你規(guī)避了這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，難保來(lái)日沒(méi)有另一樁禍?zhǔn)略诘戎恪２贿^(guò)他此問(wèn)雖然問(wèn)的輕聲細(xì)語(yǔ)，卻著實(shí)把華天嚇了一大跳！
“師弟，你也要進(jìn)‘仙練秘境’！”