猴子一路漂流，終于還是到了西牛賀洲的那一座仙山，靈臺方寸、斜月三星。
于是除了先生之外，他又多了一個師傅，還多了一個名字――孫悟空。
他從砍柴的樵夫那里得到了斜月三星洞的去處，一番拜師自且不提。
不過還是有些不同，原來猴子在斜月三星洞里前六七年只是和師兄們學(xué)言語禮貌、講經(jīng)論道、習(xí)字焚香?，F(xiàn)在倒是不必了，在之前書院的那些日子，猴子把這些也學(xué)了不少。
不過或許也正因此，他的思想在這里倒有些離經(jīng)叛道。
在吃了幾次飽桃之后，猴子的機(jī)緣來了。
接連拒絕了菩提祖師的要教的那些小道之后，猴子表面上惹得菩提生氣，連打了他三個戒尺，氣呼呼地取消了講道。
這下子，那些師兄們更加的埋怨猴子了。不過猴子不在乎，他知道菩提的隱喻。
這天晚上三更，菩提終于傳了猴子根源大道，不過卻是未曾傳他其他護(hù)道之法。
三年后，猴子的修為直線生長，竟然直接從凡俗之體躥升到了天仙之境。
菩提又傳了他躲三災(zāi)之法――地煞七十二般變化。后來又見到猴子爬云之術(shù)，菩提又哭笑不得的傳了他筋斗云之法。
這一日，猴子受不住激，在一眾師兄弟之間賣弄，終于還是被菩提逐了出去。
“此去之后，勿要向他人言吾為你師。”菩提的境界，怎么看不出來猴子身上的命運(yùn)？
“就說是自學(xué)的罷?！焙镒域v云而去。
……
猴子失魂落魄，不知不覺之間竟然飛到了書院的舊址，但是那里現(xiàn)在何曾還有當(dāng)初的人。只剩下了他的一個師兄，在這里教授蒙童。
“猴子？你回來了？有多久沒見過你了？怕不是有十幾年啦。”當(dāng)初的師兄現(xiàn)在已經(jīng)留起長須，見了猴子便顧不上書院里的學(xué)生，連忙放下教案來與猴子相見。
“你是……宋師兄？”猴子略微回想一下，終于還是想起了這位師兄。
“是啊，是我。”宋師兄臉色一黯，到是有些興趣索然，其他的同學(xué)們現(xiàn)在紛紛一展所圖，或屹立朝堂之上，或隱于市井之間。到是只有他，選擇在這里教授蒙童了。
不過他也就黯淡了那么一下，隨后便拉住了猴子：“來來來，你我?guī)熜值苁當(dāng)?shù)年未見，此次可要一醉方休?！?br/>
然后他就對那些還在發(fā)愣的蒙童揮了揮手說道：“今日先生我與當(dāng)初同學(xué)一見，你們暫且歸家去吧?！?br/>
“先生？我們熱愛學(xué)習(xí)……”蒙童們睜著大眼睛水汪汪地看著宋師兄。
“好了，好了，拿著那些東西，去吧去吧，到時候記得還回來?！彼麛[了擺手，然后猴子就驚訝地看著那些熊孩子從書院的一個房間里拿走了不少小玩具。
“那是我閑來無事自己做的，猴子你知道的，你師兄我這人也沒有什么別的愛好，聽了當(dāng)初先生講的那些也不是很懂，也就在這物之理的方面有一點(diǎn)天賦……”宋師兄可能是好久沒見過猴子了，說話有點(diǎn)多。
“來來來，我們師兄弟好久不見，但求一醉。我去酒樓買些酒菜，咱們好好聊聊?！?br/>
宋師兄將猴子拉到了當(dāng)初他們師兄弟一起吃飯的地方，讓他在這里暫且等等。
過了大約不到兩刻鐘，他就提著一壇好酒，以及一食盒的小菜回來了。就憑這看，當(dāng)初的健身之法他到是沒有拉下。
一人一猴舉杯痛飲，訴說自身經(jīng)歷。
猴子沒說菩提祖師，只是說自己在離開書院之后前往西牛賀洲求仙問道，終于還是在一處洞天福地有了機(jī)緣，得了一身造化。
宋師兄連連感嘆：“好猴子！好造化！你師兄我不如矣！”
他畢竟只是凡人，不勝酒力，喝了沒兩杯就已經(jīng)醉了。
第二天猴子告辭，師兄弟就此別過，也不知下次相見，又要過去幾個十?dāng)?shù)年。
李易在基地里看著這師兄弟相見的情形，也不知該說什么為好。
猴子歸了花果山，解決了混世魔王，和他的猴子猴孫一起，每日吃瓜摘果，痛飲美酒，真是快哉。
可是李易看的分明，這世間的天機(jī)，越來越發(fā)混亂了。
猴子在花果山，運(yùn)起法術(shù)，在鄰居傲來國借了不知多少武備，又收編其他七十二洞妖王，運(yùn)起早年學(xué)過的治國之理，到是把花果山經(jīng)營的好似一方妖國。
其中竟然還有人類蹤跡，猴王對人類的態(tài)度全花果山都知曉，甚至已經(jīng)隱隱傳到臨近各個小國。
因此也有在本地被壓迫到活不下去的佃戶選擇出海一搏，最后來到了猴子的地盤種田栽谷，一時之間花果山中，卻是不分彼此。
北俱蘆洲的情況似乎讓一些勢力有所警覺了。
伊娃已經(jīng)向李易報(bào)告了不少來北俱蘆洲的其他勢力的探子，不過現(xiàn)在天庭、佛門兩方正在算計(jì)自己的謀劃，到是也不會和人族共和國妄起刀兵。
現(xiàn)在的世間，除了北俱蘆洲這些“離經(jīng)叛道”的人族，還有其他五方勢力：天庭、道門、佛家、妖魔、冥界。
其中道門實(shí)力隱隱為五家第一，接下來便是天庭，玉帝自幼修持，如今無數(shù)元會過去，修為根本無法輕易衡量。佛家四處插釘子，謀奪氣運(yùn)，西牛賀洲、南瞻部洲、冥界都有他們的影子；妖魔散落世間，當(dāng)初以北俱蘆洲為首，現(xiàn)今則是大多集中在西牛賀洲，剩下的就是如孫悟空這樣的零散分布。冥界的實(shí)力就十分混亂了，當(dāng)初冥帝遭受唐皇臨死一擊，直接重傷，不得不進(jìn)行永恒的沉眠，現(xiàn)在的冥界，基本上是被其他四家滲透了不少。
當(dāng)初分割冥界的時候，除了這些大勢力，那些強(qiáng)悍的修士也占了不少便宜，到是分出了屬于自己道統(tǒng)的溝通陰陽之法。
歸甲當(dāng)初自然也為北俱蘆洲的人們割的了一塊冥界之土，以安其魂。畢竟雖然目前的科學(xué)技術(shù)也能保持身死之后的量子循環(huán)暫時不消散，但是畢竟還是冥界之土更加有所增益。
因此當(dāng)初歸甲和李易一道，愣是謀奪了一份屬于北俱蘆洲的冥土。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。