陸無(wú)音見(jiàn)他這么熱心便知其意，她也想聽(tīng)聽(tīng)枯骨陣的由來(lái)，便說(shuō)道：“你要什么好處？”
那人搓搓手，笑道：“道友快人快語(yǔ)，那我便直說(shuō)了。只需要一塊上品靈石，我便將枯骨陣近幾十年的進(jìn)展告訴兩位。”
陸無(wú)音變色道：“你還真敢獅子大開(kāi)口??！”說(shuō)罷，對(duì)千雪道：“我們走，我就不信沒(méi)其他人知道?！?br/>
那人連忙跟上，賠笑道：“五十塊中品靈石總成了吧？”
陸無(wú)音卻似沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一般，頭都沒(méi)回，徑直往前走。那人急了，說(shuō)道：“姑奶奶，你倒是給個(gè)價(jià)?。 ?br/>
陸無(wú)音這才停下腳步，回頭道：“十塊中品靈石?！?br/>
那人生怕陸無(wú)音反悔，忙答應(yīng)下來(lái)。引著二人走到一個(gè)攤位的旁邊，那里有張石桌和幾張石椅。
三人分賓主坐下，那人便道：“我姓張名風(fēng)，不知兩位道友尊姓？”
陸無(wú)音道：“我姓陸，她姓千?！?br/>
三人見(jiàn)禮畢，張風(fēng)斟酌一刻，便將事情始末娓娓道來(lái)。
原來(lái)枯骨陣歷經(jīng)百年無(wú)人可解，陣法師們?yōu)榱藸?zhēng)得首次破解枯骨陣的殊榮，爭(zhēng)先恐后地踏進(jìn)枯骨陣中，全化作白骨葬身井底。
直到十年前，在一位德高望重的陣法師引領(lǐng)下，眾多陣法師終于按下躁動(dòng)不安的心，開(kāi)始合作研究枯骨陣。
合力之下，他們很快便發(fā)現(xiàn)一個(gè)一直以來(lái)被他們忽視掉的一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是每個(gè)陣法師看到的枯骨陣的脈絡(luò)竟然是不同的！
這一發(fā)現(xiàn)徹底顛覆掉他們對(duì)世界的看法，為此他們不得不為這個(gè)發(fā)現(xiàn)提出合理的解釋：
第一種觀點(diǎn)認(rèn)為枯井下藏著一個(gè)喜歡捉弄人的神靈，每當(dāng)有人探知枯骨陣脈絡(luò)時(shí)，便使用他的神力改變陣法脈絡(luò)。
這個(gè)觀點(diǎn)一經(jīng)提出就被批得體無(wú)完膚，他們一不會(huì)承認(rèn)真的存在神靈，二則認(rèn)為就算存在神靈，想必不會(huì)有哪個(gè)神靈真的就那么閑，同他們?cè)谶@玩?zhèn)€百多年的無(wú)聊游戲。
第二種觀點(diǎn)認(rèn)為枯骨陣實(shí)際上是不存在的。或許是枯井內(nèi)存在一種特殊物質(zhì)，修士一旦感知枯井，那物質(zhì)便會(huì)散發(fā)一種奇異氣息，讓感知的修士陷入幻覺(jué)，以為枯骨陣是存在的。
這便能解釋為何每個(gè)人看到的枯骨陣都不一樣，因?yàn)楦揪筒淮嬖谑裁纯莨顷嚒?br/>
有修士質(zhì)疑這種觀點(diǎn)實(shí)屬天方夜譚，如果枯骨陣果真不存在，那為何一個(gè)個(gè)陣法師會(huì)在里面化作枯骨？
提出此觀點(diǎn)的修士認(rèn)為進(jìn)入枯井的陣法師其實(shí)并沒(méi)有化作枯骨，一切還是幻覺(jué)。至于他們?yōu)槭裁床怀鰜?lái)，估計(jì)是在里面發(fā)現(xiàn)了更有趣的事，這才耽擱下來(lái)。
有什么事能耽擱幾十年的？其他人嗤笑，并提議讓他親自下去做試驗(yàn)，反正沒(méi)危險(xiǎn)不是嗎？
那人堅(jiān)信自己的觀點(diǎn)，毅然決然地踏進(jìn)枯骨陣中，結(jié)果卻再也沒(méi)回來(lái)，無(wú)法驗(yàn)證他的觀點(diǎn)是否正確。
第三種觀點(diǎn)認(rèn)為枯骨陣其實(shí)并不是靜止不動(dòng)，而是處于流動(dòng)之中，每時(shí)每刻都在變化，因此每個(gè)人看到的脈絡(luò)不一樣。
又有人質(zhì)疑：一則脈絡(luò)是原理，不可能變動(dòng)，好比你往空中扔一石頭，它一定會(huì)往下掉落而絕不會(huì)時(shí)而上升時(shí)而下落的；二則就算始終處于流動(dòng)之中，那為何同一人在不同時(shí)間感知到的脈絡(luò)是相同的？
持第三種觀點(diǎn)的人對(duì)此的解釋是：脈絡(luò)是原理不假，可他們說(shuō)的原理流動(dòng)并不是指原理改變，而是說(shuō)原理的適應(yīng)環(huán)境一直在變化，因此變動(dòng)的不是原理本身，而是環(huán)境。
就好比一條河流，水自上游流至下游，時(shí)而湍急時(shí)而平緩，水本身并沒(méi)有變化，變化的是地形。
至于為何同一個(gè)人在不同的時(shí)間感知到相同的脈絡(luò)，則是因?yàn)樵淼倪m應(yīng)環(huán)境與五行相關(guān)，以相同的五行去感知，得到的便是相同的結(jié)果。
對(duì)此又有人質(zhì)疑，既然同一個(gè)修士感知到的是同一個(gè)結(jié)果，為何還是破解不了陣法？這不正恰恰說(shuō)明枯骨陣內(nèi)必有不為人知的變化嗎？
針對(duì)枯骨陣究竟是靜止的，是流動(dòng)的，抑或是兩者兼而有之，眾多陣法師集思廣益，卻始終沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的答案。
張風(fēng)說(shuō)到這里，問(wèn)道：“兩位道友以為如何？”
千雪沉思不語(yǔ)，陸無(wú)音道：“依我看，枯骨陣本身是靜止的。不同的人看見(jiàn)不同的脈絡(luò)，是因?yàn)樗麄兊男脑诹鲃?dòng)?！?br/>
“你的意思是枯骨陣本身靜止，因修士的感知而變化各種形狀？”
“不錯(cuò)，就好比一團(tuán)泥巴，本身是不會(huì)動(dòng)的，不同的人去捏，便形成不同的形狀?！?br/>
張風(fēng)笑道：“你這個(gè)猜想倒也有點(diǎn)意思，只是又如何解釋修士一旦走進(jìn)枯井之中便會(huì)瞬間化作白骨的？”
陸無(wú)音道：“待我見(jiàn)過(guò)真正的枯骨陣再說(shuō)。你可還有什么要說(shuō)的？”
張風(fēng)嘆道：“目前為止就這些了，枯骨陣之謎看來(lái)是難以想明白的了?！?br/>
說(shuō)罷，他指了指不遠(yuǎn)處，說(shuō)道：“看見(jiàn)沒(méi)，那便是天下聞名的枯井?！?br/>
千雪陸無(wú)音二人看過(guò)去，只見(jiàn)那枯井果如傳言一般，一丈來(lái)寬。只是枯井附近僅有幾人而已，這與她們的想象有些差距。
許是瞧出她二人的困惑，張風(fēng)嘆道：“近幾年研究枯骨陣的陣法師越來(lái)越少啦，再是自負(fù)天才的修士也不愿白白花費(fèi)大力氣在其中的。更何況這些年學(xué)陣法的修士是越來(lái)越少了?！?br/>
千雪和陸無(wú)音看到枯井，特別是千雪，心早就飛了，哪還想聽(tīng)他感慨，起身便朝枯井走去。
張風(fēng)身后喊道：“兩位道友慎重，千萬(wàn)莫要輕易走進(jìn)枯井里面?！?br/>
她二人走近枯井，往里一瞧，各自神色變幻莫測(cè)。
陸無(wú)音心下奇怪之極，這陣法很簡(jiǎn)單啊，初學(xué)陣法的修士想必都能輕易破去，何至于百多年無(wú)人能解？莫非來(lái)此研究陣法的都是白癡不成？
這么想著，腳就不由自主地踏上枯井邊緣。
千雪一旁見(jiàn)了，急忙一手扯住她，說(shuō)道：“無(wú)音，你做什么？”
陸無(wú)音這才回過(guò)心神，心生慚愧，說(shuō)道：“千雪，這陣法你看怎樣？”