讓我肉疼的是，黑老頭的住院費醫(yī)療費雜七雜八的加起來要兩萬多塊錢。他人還昏迷著，是死是活還不知道。這他娘的怪不得人家說病不起?。∷酪菜啦黄鸢?！現(xiàn)在總算知道了。上次龍宮摸來的東西還沒有倒手，貌似最珍貴的白色尊爵在病美人那，我只得將我從小存到大買船的錢先取出來頂上，心疼的我想死的心都有了。

    醫(yī)院出來已經(jīng)下午2點多了，蹲在路邊我兩隨便買了幾個烤地瓜對付著吃了幾口，我說:“這老頭一時半會醒不了，現(xiàn)在怎么辦？”

    和尚咬了口地瓜，含糊的，道:“還有什么說的？你看咱都得了張藏寶圖，你我都看不懂！怎么辦？去南京找包子唄！”

    我一聽也只能如此了，如果說那條信息‘古長城的第一條龍’是真的。那么老頭這張藏寶圖很可能就是我們要找的東西，畢竟‘暗’組織為了這東西窩里反，想想也知道不是什么歪瓜裂棗。

    包頭開往南京飛機直達的當(dāng)天賣光了，只有先轉(zhuǎn)北京再轉(zhuǎn)南京。在飛機上睡的昏天暗地。北京下來后，我們機場都沒出，歇了兩個小時，期間我一直在思索那個金界壕上的無頭鬼和那個‘自己’發(fā)來的微信，看著手機上那個視頻結(jié)束的‘9分11秒’，揉著腦袋，感覺腦子里滿滿的謎團，怎么想也解不開，渾渾噩噩間已經(jīng)一路飛到了南京。

    一落地就發(fā)了微信給包子，那家伙不知道在忙還是在干嘛一直沒回信息。我憑借著他以前在龍宮里提及的位置，好像是南京夫子廟。打的直奔那處，感覺在秦淮河畔繞了好幾圈，一路給司機坑了80多塊錢，要不是看和尚長的兇悍，我估計得給宰百十來塊……

    我原本想一個廟屁大點地方找個人還不簡單？一到那里我整個懵逼了。夫子廟可不只一個廟這么簡單，什么南京孔廟、南京文廟、文宣王廟……大的就跟縣城似的，要想找到?jīng)]有確切地址的包子，無疑是大海撈針。正不知道如何是好的時候包子的信息終于姍姍來遲。

    根據(jù)包子微信共享的位置，包子的店鋪落座在美食街里，位于夫子廟南端，東起平江府路，西止來燕路。兩道的街鋪青磚小瓦，粉墻坡屋，確是有些古樸典雅，我與和尚看著一愣一愣的倒像是兩土包子進城。

    包子的店鋪叫‘天籟寶軒’我一聽名字怎么感覺像賣樂器的。一進門在柜臺上一個莫西干頭的小伙子滿臉微笑的招呼，一聽我們不是來買東西的，臉就直接拉下來了。我感覺這小子太勢力了吧，不過還是裝著面帶微笑的問道：“請問包子在不在？？”

    那小子楞了一下，不耐煩的道：“有病吧你？來我們古玩店買包子？你不看牌匾?。績蓚€賴白兒！”

    我心頭暗罵這小子好膽！不過想想包子叫什么倒是真忘了？感覺和涼山那個豹子頭林沖有些類似？

    和尚一聽就氣炸了，取下墨鏡瞪著斗雞眼就喊：“反了你了！他媽的連你們家少爺也不認(rèn)得？趕緊叫葉沖這膽小鬼出來，說他和尚爺爺來了好吃好喝供著！”

    那莫西干頭被和尚這一嗓子嚇了一跳，揉揉眼睛看清了和尚樣子，可能他年紀(jì)小，不認(rèn)識和尚這尊大神。罵道：“哎呀！你這臟污的豬頭三，你罵誰呢？”

    外面這么大動靜里頭包子果然跑了出來，跑的急鴨舌帽都歪了。一出來看見我們兩就賠笑道：“兩位爺總算到了，我還尋思著預(yù)定個大酒店招呼，不過你兩來的急什么都來不及安排，怪我怪我。”

    和尚一見正主來了，頓時鼻孔朝天的，說道：“包子你混得可是風(fēng)生水起?。∫粋€看店門的都這么牛逼，和尚爺爺差點要給人揍了啊！”

    我笑了笑畢竟包子和我們在龍宮可是出生入死的交情，解釋了剛剛的情況。包子一聽指著莫西干頭就是一通破口大罵，罵完還不解氣照那小子屁股就是一腳，打發(fā)那小子回房間，才對我們笑著賠罪道：“是我本家侄子，小孩子不懂事?！?br/>
    說著包子先將店門關(guān)了，領(lǐng)我們進了屋子，找了間還算干凈典雅的房間，看著環(huán)境包子在南京混得還真不錯。兩人剛坐下，包子泡了兩杯上等普洱茶，我也不客套，幾杯下肚去，倒是有些舒適驅(qū)乏。

    看我們一臉舒適的樣子，包子習(xí)慣性的壓了壓鴨舌帽，問：“哥幾個茶也喝的差不多了，找我什么事？說來聽聽？”

    和尚怪笑一聲，將黑老頭那袋子，往桌子上一扔，吐了個煙圈道：“這得了寶貝第一個想到的就是包子你了。你看我兩多上道？”

    包子取出里面幾枚銅錢一看，頓時神色都變了，顫抖著拿出懷里的單片眼鏡照著拿出來的銅幣仔仔細(xì)細(xì)的觀摩。一邊看一邊說：“這些銅幣好像是古印度“吠陀時代”的產(chǎn)物。據(jù)古印度一部叫《往世書》記載，吠陀時代可以追溯到上千萬年前，當(dāng)然《往世書》類似于我們這的《山海經(jīng)》其中不免有些夸張的成分！如果“吠陀時代”的說法是真的，那么印度人古老的史前文明堪比恐龍時代。而在幾年前考古學(xué)家在印度西北部海岸的坎貝灣發(fā)現(xiàn)了一座水下廢墟，科學(xué)家命名為‘坎貝灣黃金城’那座海底古城，位于水下四五十米左右。據(jù)探查發(fā)現(xiàn)了2000多件文物，寶石、石器和人類骨頭，以及這些類似你拿來的銅幣?！?br/>
    《往世書》？又是《往世書》！起先聽和尚說起過，這本古經(jīng)書里記載了一個神話故事，那個納加神話。天神用曼陀羅山做攪棒，用納加之王當(dāng)絞繩，最后成功攪亂了大海，海洋之中被攪開一個大洞稱為“歸墟”并取出了不死甘露。難道這些東西都和不死甘露有所聯(lián)系？

    我一個人的腦袋肯定不夠用的，看著包子那癡迷的摸樣，我輕輕敲了敲桌子說道：“哎！別研究那銅幣了。正主在下面，你打開那黑布看看里面的藏寶圖！”

    包子回過神看我說的那么鄭重，他輕輕伸手取出黑布，一層一層的撥開，看上去倒像是在新婚之夜要告別處男似的……

    接下來見識淵博的包子也看的是一愣一愣的，解釋說：“這張藏寶圖里的皇帝是秦王嬴政，那邊上的大將軍旗幟和衣著，應(yīng)該是秦國名將王翦！”

    “哦？”我聽著點點頭，問道：“是不是當(dāng)年秦始皇讓徐福出海尋仙藥，所以令大將軍王翦隨行保護？”

    和尚一拍桌子道：“那感情事的！大將軍王翦?。∵€有什么保鏢比他牛逼呢？徐福這老小子也真是有福氣，保鏢配備也是天下第一人！”

    包子眉頭緊鎖著搖搖頭，說道：“王翦在公元前229年（秦始皇十八年），從郡上發(fā)兵，下井陘，與楊端和軍兩軍呼應(yīng)。準(zhǔn)備一舉攻滅趙國。結(jié)果遇上了趙國的名將李牧，相持一年多的時間。王翦采用反間計，除掉李牧。李牧死后，王翦勢如破竹前行，大敗趙軍，并殺了趙軍主將趙蔥，攻下趙國的都城邯鄲，俘虜趙王。在公元前221年（秦始皇二十五年）秦始皇一統(tǒng)天下，王翦告老還鄉(xiāng)之后音訊全無。而徐福出海據(jù)史書記載在公元前219年，就是王翦退出歷史舞臺的三年之后。徐福最后一次出海已經(jīng)是秦始皇三十五年了，等于是王翦消失十幾年之后了?！?br/>
    我臉色一變說：“你說這一代名將王翦是不是就是這次出海掛掉了？所以史書上再也沒有提及他！”

    “難說！名將王翦的出生和死亡一直是個謎，甚至連他究竟多少歲都不甚清楚，不過根據(jù)歷史推敲，他告老還鄉(xiāng)之時王翦當(dāng)在四十左右，還是壯年！”包子揉了揉眉頭，說：“因為這個藏寶圖沒有明確時間，據(jù)我分析應(yīng)該就是王翦在告老還鄉(xiāng)和徐福第一次出海的三年時間段之內(nèi)！”

    一時間氣氛陷入沉默，這件事情居然扯出了千古名將王翦！而且可能還是世人所不知道的一段歷史。

    “那你說說這堂皇的轎子里面的是誰？誰這么牛逼？秦皇和王翦兩人站著而那人卻座在轎子里？”和尚腦袋一根筋想不明白他立馬就不想，隨后指著藏寶圖里秦始皇身后的大轎子。說完一拍腦袋又道：“會不會是他便宜老子呂不韋？？”

    聽著我就來氣，你可以不懂，但是不懂裝懂就是他娘的抽水馬桶！我罵道：“我呂你爹?。尾豁f頂天了就是個宰相?；实壅局?，這不是明擺著找死啊？”

    一時間三人對著這幅畫發(fā)呆，過了許久包子說接著分析這張寶圖的路線。他仔仔細(xì)細(xì)的看了幾遍，我與和尚只能干著急把普洱茶灌了一杯又一杯，正待我不耐煩的詢問時，包子才指著寶圖的中間所在，激動的手都有些顫抖。

    他奪過和尚手中的茶，一灌到底才顫聲道：“歸墟！居然是歸墟，寶藏的所在地居然是渤海歸墟之處！”

    聽見‘歸墟’兩字我呆了一下。心說這歸墟和《往世書》里那個納加的故事所說的是不是一樣的？恐怕歸墟這個地方不簡單啊，連印度古書和這張羊皮寶圖里都有記載，或許又是一座堪比東海龍宮的所在。

    “歸墟?。渴裁赐嬉?？”和尚抓抓腦袋，倒是把自己告訴過我的故事給忘了。嘟囔道：“還腎虛呢！”

    包子自然不理和尚的調(diào)侃，正色道：“據(jù)《列子湯問》篇記載，歸墟在渤海之東，它飄渺于渤海之上‘不知幾億萬里’的地平線之外。那遙遠(yuǎn)東極的無底之海，稱為歸墟，那里有‘五座神山’‘岱輿’、‘員嶠’‘方丈’、‘瀛洲’、‘蓬萊’。這五座山，上下周旋三萬里，山間相距各七萬里，每山平頂達九千里，雄偉浩瀚，氣勢吞天！”

    “得得得！”和尚不耐煩的擺擺手又道：“你他媽這么一通磨磨唧唧的要講個把月，你就說這‘歸墟’怎么去吧！”

    我沒和尚那么冒失，聽到方丈，蓬萊，幾座仙島。問道：“我們在龍宮里也得到這些神山的訊息，據(jù)那壁畫里記載，東海龍宮就是所謂的‘方丈’神山吧？”

    包子先是看了和尚一眼，才對我點點頭道：“是的！那壁畫以及徐福留下的信息和《列子湯問》篇記載的不一樣，說這海外仙島有三座’‘方丈’、‘瀛洲’、‘蓬萊’其他兩座也沒有提及。不過現(xiàn)在所謂的神山‘方丈’我們已知它是東海龍宮。可它也在‘歸墟’之內(nèi)，我就不明白了，這歸墟到底有多大？到底是什么結(jié)構(gòu)？”

    據(jù)包子研究藏寶圖里那副秦始皇和王翦所在的位置位于秦皇島。得到確切位置的和尚興奮的不得了，當(dāng)即要出門吃一頓慶祝慶祝，仿佛這小子已經(jīng)拿了寶貝似的。包子也不含糊在金陵飯店請客，吃了正宗的秦淮八絕，特別是此中的烤鴨，南京人講究皮酥肉嫩﹐肥而不膩，和尚吃的差點吞了自己舌頭。席間那包子的本家侄子莫西干頭叫葉騰龍，連連舉杯敬酒表示道歉，和尚不拘小節(jié)和其開懷暢飲，差點就拜了把子。

    在吃飯的時候我就在群里聯(lián)系了大壯，畢竟第一次下水的同伴這一次也不能散。在我心中大壯這小子已經(jīng)被內(nèi)定成為我船上的‘醫(yī)務(wù)長’了。大壯在群里聽我們說的‘歸墟’興奮嗷嗷的叫。說到秦始皇他就是一句‘臥槽’。提到大將軍王翦他又是一句‘臥槽’。弄得我們滿頭滿腦的臥拉個槽。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。