對(duì)于格藍(lán)的涉世未深，蒼天等老怪本來(lái)也是很擔(dān)憂的，但是這一次的血影洞之探就是以這些年輕一輩的弟子為主要的，雖說(shuō)有不少的宗派老怪也參與到這一件事之中，但是那些老怪的目的卻是不同于這些年輕一輩的，老怪們心中的目的只有一個(gè)，那就是進(jìn)階到下一階段，然后再上一成，那樣如果可以進(jìn)入第一境界的第八階段，那將會(huì)成就驚天的問(wèn)天之鏡，而化嬰丹的吸引對(duì)于他們而言，那簡(jiǎn)直可以用日思夜想，朝思?jí)粝雭?lái)形容的，雖說(shuō)火焰領(lǐng)域的危險(xiǎn)程度是層出不窮，但是血影洞的危險(xiǎn)與未知因素更加是層出不窮。稍有不慎，都會(huì)令一代老怪死于非命，更何況是年輕一輩的弟子。
最為主要的是進(jìn)入血影洞的元嬰期以上的老怪都要用一種叫血影石的法寶才可以打開(kāi)血影結(jié)界而進(jìn)入內(nèi)，而元嬰期以下的修士則不用于此，這是一種天之法則，縱使是合體期老怪也不明白個(gè)所以然，在合體期老怪眼中，一般的分神期修士都只不過(guò)是一個(gè)小輩。
而且血影洞之中最為常見(jiàn)的就是血修，就連草木等稍有一點(diǎn)靈力而產(chǎn)生出來(lái)靈識(shí)，那樣他們都會(huì)不其然之下修道起來(lái)，而受到血影洞的環(huán)境影響，他們往往會(huì)成為血修，一般的草木修為達(dá)至元嬰期就會(huì)產(chǎn)生出元嬰小人從而化成人形，如果再如之前那樣大張旗鼓地?cái)貧⒀岸瓷?，這一次火焰領(lǐng)域進(jìn)入的各方修士必將大限將至。
雖說(shuō)也可以請(qǐng)各宗派更為老的始祖來(lái)幫助，但是血影洞也是有老祖的，而且聽(tīng)聞在最近幾年，血影洞的修士全民皆兵，不但修為顯的異常的強(qiáng)大起來(lái)，也產(chǎn)生了幾個(gè)異?？膳碌男奘?，他們就是血影八魔。
血影八魔不修意境，也不修靈力，他們根據(jù)自己的本能作戰(zhàn)，但是他們每一個(gè)都可以與分神期老祖宗相戰(zhàn)，據(jù)傳一位血影魔就可以將數(shù)十，甚至于數(shù)百個(gè)元嬰老怪吞噬。
聽(tīng)著這幾個(gè)分神老祖宗這樣說(shuō)著，格藍(lán)對(duì)于這血影八魔也是很好奇的，竟可以將元嬰修士吞噬，在格藍(lán)的心目中元嬰期修士就是極強(qiáng)的存在了，甚至可以說(shuō)是一方的霸主了，在他所出生的國(guó)度，凝神期的修士就可以成為一方霸主，受到君王的禮遇了。
血影八魔可是可以進(jìn)入妖界的異類，但是他們卻是修為驚天，而且妖術(shù)之式更是千奇百怪，不過(guò)，對(duì)于他們血影八魔而言，妖界根本上就不是他們想去的地方，他們想去的地方是蓬萊之境，但是他們既是魔修的同時(shí)又是妖修，蓬萊仙境是不可能接受于這種異類的，由于這種種的原因，這血影八魔就據(jù)于這個(gè)血影洞了。
至于八魔主要出動(dòng)的是那個(gè)吞噬修士的叫做血吞的魔修，這個(gè)魔修是八魔之中經(jīng)常出來(lái)血影洞作視察的老祖，而其他七個(gè)血影魔修常年修練，幾近可以說(shuō)是從不出其所在的領(lǐng)域之中一步的。
血龍，血虎，血鳳，血朱四大魔修是由天地血之靈力所化，據(jù)說(shuō)擁有著莫大的天地靈之力，血吞是幾近可以吞噬任何修士的魔修，至于另三個(gè)血之魔修就更加為之神秘了，他們真實(shí)本體基本上沒(méi)有幾個(gè)修士見(jiàn)到過(guò)，血影八魔作為血影洞這一界的八大守護(hù)靈獸，雖說(shuō)他們?cè)陔p向結(jié)界的火焰領(lǐng)域的修士之中被稱之為血之魔修，但是在血影洞之中這八魔可是被生物稱之為守護(hù)靈獸的。相對(duì)于呼風(fēng)喚雨之術(shù)在這幾個(gè)血影魔修眼中只不過(guò)是小兒科，移山倒海也只不過(guò)是基本招式，血影八魔最強(qiáng)道術(shù)可是可以遮天換日。太陽(yáng)也不在其話下的。
格藍(lán)心中一陣驚訝，遇上這么可怕的血影八魔豈不是十條命也不夠死了！
蒼天以怪怪的眼光望著格藍(lán)，心中不由其然之下有一種怪怪的感覺(jué)，格藍(lán)你真的以為血影八魔會(huì)像其他小修那樣隨處可見(jiàn)的嗎？
格藍(lán)也不再說(shuō)話了呀，的確是這樣的呀，血影八魔只有那么一二個(gè)會(huì)出現(xiàn)在血影洞之中，只要在血影洞這一界不是殺落太多的話，那樣應(yīng)該不會(huì)引起這些可怕的魔修的注意的，這是格藍(lán)心中的第一想法。
夢(mèng)道卻表示沒(méi)有什么好怕，你夢(mèng)道當(dāng)然不會(huì)怕的呀，血影八魔明面上的修為是分神期，而你這個(gè)夢(mèng)道也是分神期，而每一個(gè)宗派都只有一塊血影石，而夢(mèng)道宗就只有你這一位分神期老祖宗了，而比蒙王宗也只可以讓一位分神期老祖宗進(jìn)入的，而妖宗卻是。。。
對(duì)于血影石的數(shù)量的增加，比蒙王宗也是沒(méi)有一點(diǎn)辦法的，那樣就只可以與夢(mèng)道宗互相照顧了。
雙向結(jié)界所在的界域自有其大道所在，每一個(gè)修士都會(huì)有著自己的不同的修道之方法，這是因人而定的，并不是由其他人所決定的，如果其他人決定得了，那樣的修士也就顯的厲害有限了。
對(duì)于比蒙王宗為什么沒(méi)有見(jiàn)到第二境界的修士，格藍(lán)也是很好奇的，經(jīng)過(guò)蒼天所說(shuō)，原來(lái)比蒙王宗之中有著自我封印之術(shù)，可以將自己的修為加以封印，那樣就可以不應(yīng)劫了，第一境界進(jìn)入第二境界并不是一件容易的事，一般的修士是不會(huì)出現(xiàn)劫的，如果出現(xiàn)雷劫，那樣將會(huì)是最為可怕的雷劫，那種可怕的雷劫可是能令修士瞬間灰飛煙滅，縱使是第一境界最為可怕的第八階段的老祖宗。
山中無(wú)甲子，寒歲不知年，花開(kāi)花落，在時(shí)間的無(wú)限飛走之后，進(jìn)入血影洞的時(shí)間也到了。
而現(xiàn)下的格藍(lán)還在心魔斬洞之中看著那些驚人的石雕刻，而蒼天的弟子，格藍(lán)還是首次見(jiàn)面的，竟是金丹期修為，而且從境界上來(lái)看竟達(dá)到了如夢(mèng)如真，直逼蒼天的樣子，是一個(gè)出塵的青年，看上去有著一種道之感。
正在格藍(lán)心中無(wú)以倫比的想法之時(shí)，那個(gè)金丹期修為的修士向格藍(lán)下參著：“弟子參見(jiàn)前輩?！备袼{(lán)可不敢受金丹期修為的修士的大禮的，忙扶著這個(gè)金丹期的修士。由于格藍(lán)是和比蒙王一輩稱兄道弟的，以至蒼天他們的弟子反倒成為了格藍(lán)的下一輩弟子了。
這個(gè)金丹期修為的青年修士名叫陷落，是陷字一輩的弟子，而格藍(lán)則是天字一輩的。蒼天，海天為之一輩，比蒙王又是上一層的獨(dú)立一輩，天陷也就成為了蒼天，海天他們的中介層，天陷比蒼天，海天他們低一點(diǎn)，而又比陷落高一點(diǎn)。
格藍(lán)也覺(jué)得自己的輩份好像比這位陷落的高一點(diǎn)，是應(yīng)該送一點(diǎn)小禮物的，雖說(shuō)格藍(lán)現(xiàn)在只是凝神期修為，但其實(shí)力是可以直逼元嬰初期的，在格藍(lán)找著禮物之時(shí)，竟無(wú)意之下將那株二葉天劍進(jìn)階草拿了出來(lái)。
看著格藍(lán)竟一出手就是這種天材地寶的二葉天劍進(jìn)階草，縱使陷落這位以其出塵之風(fēng)，金丹期修為的修士也是當(dāng)場(chǎng)就呆立住了，就如呆若木雞一樣。
蒼天無(wú)言之中卻是將二葉天劍進(jìn)階草拿推回給了格藍(lán)，陷落也知道以這種天材地寶而提升的修為，在沒(méi)有特殊的情況之下并不是真實(shí)的提升，而那種特殊是非一般的情況下可以遇到的，陷落很是明白于師傅的用意的，師傅是為了自己的著想才這樣做的，陷落也沒(méi)有什么介意之法，不像某些小家子氣的弟子那樣心中會(huì)有著異樣的想法。
格藍(lán)也一陣臉紅，連向這位金丹期后輩抱了抱手。
夢(mèng)道宗，相對(duì)于宗派而言可以說(shuō)是天下無(wú)雙，但是也并不是所有的修士都適合于修習(xí)夢(mèng)道宗的道法的，只有那種擁有著特殊體質(zhì)的人才可以修練，如果不是這樣，夢(mèng)道也不會(huì)和別人同收一個(gè)弟子，夢(mèng)道宗到了夢(mèng)道這一派可以說(shuō)是單傳了，整個(gè)夢(mèng)道宗現(xiàn)下就只有夢(mèng)道這一位修士了，所以現(xiàn)下的夢(mèng)道反倒更像是比蒙王宗的修士了，雖說(shuō)不是，但也相差不多了。
識(shí)海術(shù)修，以識(shí)海為界域作為修練心志的地方，只有那些識(shí)海擁有強(qiáng)大的精神力，而且有特殊的體質(zhì)的修士才可以修練，而格藍(lán)的特殊體質(zhì)正是斬道神識(shí)與道骨等，雖說(shuō)識(shí)海術(shù)修并不定于這二種的特殊體質(zhì)，其他的特殊體質(zhì)也是可以修練的，但是找出特殊體質(zhì)的人，在修練界還是鳳毛麟角，擁有特殊體質(zhì)的人被人稱之為骨之傳承。
而且更為重要的有著一點(diǎn)的是，識(shí)海術(shù)修作為修心之術(shù)并不是完美的道術(shù)，而是有著一定的風(fēng)險(xiǎn)的，雖說(shuō)一般的情況之下不會(huì)讓修者死亡，但是讓修者變成白癡是絕對(duì)可能的，在識(shí)海之中就相當(dāng)于腦域了，可是有著與外界千差萬(wàn)別的不同的。
識(shí)海術(shù)修作為腦中修行，人之腦的脆弱，在沒(méi)有頭骨的保護(hù)之下，是可想而知的，腦花就像豆腐渣一樣，不論凡人與修士，腦之修練是最為艱難的，修士的腦與凡人的腦并沒(méi)有多大的分別的。
格藍(lán)現(xiàn)下可是大眼見(jiàn)小眼，目瞪口呆了，對(duì)于夢(mèng)道的好感真的是直線下降的呀，想不到自己也成為了別人的實(shí)驗(yàn)品呀，想當(dāng)年在天鏡國(guó)之時(shí)，只有自己拿別人來(lái)作實(shí)驗(yàn)，想不到物極必反，這下輪到自己當(dāng)一回這種可怕的情況了，真是報(bào)應(yīng)不是不報(bào)，只是時(shí)間未到的呀。
不過(guò)如蒼天所說(shuō)，也讓格藍(lán)有了一點(diǎn)的安慰，如果自己不成功的話，那將會(huì)受到魔劫的沖擊，那樣也只有死路一條，現(xiàn)下成功了，魔劫是奈何不了他了，也可以說(shuō)是一勞而得，世間的事，有所得必有所失，若想得到那就必需要付出，那是無(wú)可避免的。
對(duì)于幾位前輩都如此說(shuō)了，格藍(lán)雖說(shuō)心中也是有點(diǎn)不快的，但是也顯的無(wú)可奈何的呀，雖說(shuō)自己成為了實(shí)驗(yàn)品了，但是二位前輩也是為自己著想的，格藍(lán)也知道自己的心之修行與修為實(shí)在是差天共地的，這樣是對(duì)付不了魔劫的。
進(jìn)入血影洞還是要作出一些準(zhǔn)備的，蒼天作為比蒙王宗進(jìn)入血影洞的代表，現(xiàn)下也去作準(zhǔn)備了，而比蒙王宗之中的其他的老祖宗也是要為宗派之中的弟子作出必要的措施，以免得失去這些宗派之中的中堅(jiān)力量的。