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    因?yàn)榇舜未┰角疤氐刂乜戳穗娪?,查了資料,還做了簡單的筆記,所以邵成對原作劇情記憶還是比較清晰的。

    作為當(dāng)年香港掀起靈幻功夫片潮流的開山之作,《鬼打鬼》中的諸多設(shè)定、元素都深刻影響了后來的諸多電影。

    從一代僵尸道長林正英、到成龍的功夫喜劇、再到日韓鬼片的興起其實(shí)與《鬼打鬼》都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

    當(dāng)然。

    這部鬼打鬼作為一部實(shí)驗(yàn)性質(zhì)更多的作品,其中諸多設(shè)定也相當(dāng)龐雜——茅山道士、請神上身、骷髏鬼王、鬼鏡傳說、貓?zhí)p尸……諸多千奇百怪的鬼怪法術(shù)簡直讓人目不暇接。這些元素被一股腦的放在九十分鐘的電影里自然顯得有些雜亂。

    然而……若是作為探索這個(gè)世界的情報(bào)……這到是能給邵成不少提示。

    在邵成的一番打聽之下,原作中最重要的兩個(gè)茅山道士——見錢眼開幫譚老板謀害張大膽的錢真人和面惡心善,幫助張大膽的許真人的落腳處都被邵成打探到了。

    對于這兩個(gè)是師兄弟關(guān)系的茅山道士,電影中已經(jīng)講的還算明白了。

    錢真人居住在鎮(zhèn)子上,靠著一身本領(lǐng)法力幫人算命、安宅、平事為業(yè),不但自己小有資產(chǎn)、吃穿不愁,還收了至少兩個(gè)徒弟伺候著……看起來混的很是不錯。

    許真人則混的慘了些——盡管是師兄弟關(guān)系,但始終恪守所謂“不留隔夜錢”,也不愿意作法害人的他只是靠著在義莊幫人看尸為生!

    要知道,這個(gè)時(shí)代的義莊就是為那些死了暫時(shí)沒找到家屬或是家境貧寒無力操辦的窮人準(zhǔn)備的。

    在這里,就算是本地鄉(xiāng)紳鄰里每個(gè)季度會湊出些錢財(cái)雇人看守——可以想見這個(gè)數(shù)字也不會有多少。

    零星幫人做些白事、驅(qū)鬼之類的伙計(jì),以電影中許真人那副“破衣一身,木劍一把”的造型以及面惡心善的做派來看,也肯定賺不到什么錢!

    按正理說,在這兩個(gè)人之間選擇,十人有九人也會選擇混的更好,而且修煉時(shí)間更長、法力更強(qiáng)的錢真人。

    但看過電影,邵成哪里不知道這其中的貓膩?

    的確。

    在劇中,面惡心善,很是落魄的許真人說過僅憑法力來說自己不如錢真人。

    但這并不是說兩人就差的天差地別了!

    相反。

    雖然看上去比師兄錢真人年輕不少,修煉的年頭也應(yīng)該短不少的許真人是落魄了一些,最終斗法也落了一點(diǎn)下風(fēng)。最終更是在張大膽斬?cái)鄬Ψ椒ㄅ_的幫助下才奮力反彈錢真人的火龍,燒殺對方后自己也重傷墜落,最后氣絕身亡。

    但就從雙方幾番斗法之中,卻是不難看出法力上雖然是許真人稍弱,但說到這活學(xué)活用卻是許真人占著上風(fēng)。

    另外,許真人在武藝斗劍中明顯也比腆著大肚子的錢真人更強(qiáng)幾籌,若不是最初許真人沒想對自己這師兄下死手,只是勸誡一番的話……錢真人哪里還會有最后操縱骷髏鬼王追殺張大膽,繼而客棧斗法的機(jī)會了?

    由此可見,其實(shí)錢真人、許真人這對師出同門的師兄弟,只是各有長短罷了。

    真要是拜師學(xué)藝,其實(shí)拜在誰的門下差距并不會太大。

    而拋去這些。

    從人品方面來看,面惡心善,三番五次幫助張大膽,自己受窮吃苦也不愿意以法術(shù)斂財(cái)害人的許真人可是要比收了兩錠金子就施法害人的錢真人要好的多!

    況且,從劇情中可以看出,已經(jīng)收了兩個(gè)徒弟的錢真人實(shí)際上并沒有傳授給兩個(gè)弟子太多真本領(lǐng)。

    這一點(diǎn)從雙方幾番斗法中,錢真人惱羞成怒,三番五次的將擔(dān)心自己的弟子打飛出去的情節(jié)就足以見得兩個(gè)“徒弟”在錢真人心目中的地位如何了!

    人品方面,自然是許真人全面勝出。

    再考慮到許真人到如今一直窮困潦倒還未收過徒弟,邵成自然有了決斷。

    ……

    許真人不住本鎮(zhèn),而在臨近鎮(zhèn)子的義莊里居住。打探當(dāng)天是去不成了——否則最后一段路怕是要在夜里穿過荒郊野嶺。

    這在鬼怪橫行的背景下顯然不會有車夫愿意跑。

    邵成也不愿冒險(xiǎn),于是又耽擱一夜,第二天起了個(gè)大早藏好背包,帶了一些銀錢這才跑到鎮(zhèn)口坐上一輛大車。等了不多時(shí),車上坐滿了人之后車夫便一揮鞭子吆喝著上路了。

    牛車的速度委實(shí)不快。

    吱吱悠悠的跑了一個(gè)上午這才將將到站。

    鎮(zhèn)口下了車,先找了家街邊小鋪,要了碗雞腿飯?zhí)铒柫硕亲?,邵成這才找人打聽到義莊所在,買上了一些酒肉米面,背在身上前去尋找許真人。

    和現(xiàn)在的火葬場類似——義莊這種停放死尸、陰森恐怖的地方哪里有修在人家附近的道理?

    路上大聽了好幾次,邵成這才找到地方。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,一間老舊的大瓦房出現(xiàn)在小路一側(cè),循著路走到門口,邵成放下米面,敲了敲敞開著的門板問道:“請問許真人在嗎?!”。

    義莊的門黑天白天都是開著的。

    普通人來看是為了放放味道,但對于有經(jīng)驗(yàn)之人來說更主要的卻是防止尸氣聚集,對人體造成侵蝕甚至累積導(dǎo)致尸變。

    “我就是,你…找我有事?”義莊最里面一張棺材后面探出了一個(gè)腦袋。

    邵成定睛瞧去,只見對方弓眉大眼,鋼鼻闊口,膚色古銅,看上去頗有些惡相,額頭間點(diǎn)著一道火苗似的朱砂印記——這正是劇情中的許真人!

    邁步進(jìn)了義莊。

    禮貌的說明來意,只道是剛從海外歸來,自小對傳聞中的茅山術(shù)憧憬無比,聽聞許真人再此便來誠意拜師。

    聽了邵成的話,許真人兩只大眼珠子咕嚕一轉(zhuǎn),本是想推阻出去,但轉(zhuǎn)念一想:自己出師這么多年,和自己同門的師兄弟們一個(gè)個(gè)都已經(jīng)各自立穩(wěn)了根基,收徒傳道,唯有自己還恪守那“不留隔夜財(cái)”的門規(guī),十分潦倒,這么多年來連個(gè)拜師學(xué)藝的都沒碰見過!

    難道這十年不遇一個(gè)主動上門拜師的就這么推出去?!

    這般想著,許真人咽下了剛到嘴邊想要推拒的話,轉(zhuǎn)而說道:“拜師?這到?jīng)]什么不行!”。

    邵成剛露喜色,他卻話鋒一轉(zhuǎn):“不過……這修道學(xué)法卻不是一朝一夕,尋常人便能做到的!想拜入我的門下,我還得考校一番!你可愿意?!”。

    要是換個(gè)想拜師的,看到混的窮困潦倒,一身破衣,不知幾個(gè)月沒洗澡的窮看義莊的這么說,怕是會扭頭就走,還會拋下一句:“就你混這德行還端什么架子?!”。

    不過,看過電影劇情的邵成哪里不知道這許真人是真人不露像之流的道門高人?

    當(dāng)下便肅聲回道:“師傅要考驗(yàn)徒弟自然是應(yīng)該的!您有什么要求盡管說來!”。