陳子楊爺爺?shù)睦戏孔硬⒉皇顷愖訔钪耙詾榈哪莻€平房，而是在北部地區(qū)的老房子。大核桃鎮(zhèn)往西十幾公里有一個大山溝，這個山溝就是大核桃鐵礦的礦機關所在的大核桃溝，從大核桃溝往北，幾十公里的區(qū)域便是礦上的鐵礦石主產(chǎn)區(qū)之一，被稱作北部地區(qū)。
當年陳子楊的爺爺解放后就是在北部地區(qū)唯一的一個小村子里定居下來，后來才移居到了大核桃鎮(zhèn)。陳子楊隱約對那個地方有點印象，好像他四五歲的時候曾經(jīng)去過那里，陳子楊依稀的記的那里只有兩排平房，十幾戶人家，聽奶奶說后來那里的人基本都搬到鎮(zhèn)上居住了，小村子便逐漸的荒廢了。陳子楊心想著，十有八九尋龍訣的起點就是那里了。
陳子楊借了輛電三輪，帶上羅盤、鐵鍬和鎬頭，直奔北部地區(qū)。從鐵礦機關到北部只有一條路，雖然這條路常年沒人走，路上滿是雜草和碎石，但是好歹還能看出路的輪廓，不至于迷路。
花了一個多小時的時間，陳子楊駕著電三輪磕磕絆絆的總算是到了地方。陳子楊看著兩排荒廢的土坯房以及周圍的荒山，怎么也想不通當年為什么他爺爺會住在這么個破地方，估計是為了躲避張家的追兵。陳子楊拿出羅盤，按照尋龍訣所記載的位置，找尋過去。
“辰至川，丁行龍，申至丁水，渡溪而至……”這一找，陳子楊就知道他可能找對地方了，村子前面唯一的小路指向的就是“辰”位。直到“申至丁水”時，陳子楊遇到了一條小河，兩條小溪從不同的方向匯聚成一條小河，正是尋龍訣里的“丁水”。
爬了將近一個小時的山，陳子楊終于到達了尋龍訣記載的終點，看著此處的地貌，竟然是一處斷山。風水學中關于下葬有很多的講究，九歌十訣記載，風水中有十緊要、十不葬、十富、十貴、十貧、十賤。更有二十八要，二十六怕，二十二好。其中十不葬是說有十種地貌不能下葬，這十種地貌中有五不葬之龍。
五不葬之龍指的是童、斷、石、獨、過。即童山、斷山、石山、獨山、過山。童山指的是土色焦枯，草木不生的光禿的山。童山是無生氣之地，不可以下葬；斷山指的是山勢在這里橫斷，風水中生氣以土脈而行，脈勢一斷，則生氣隔斷，所以斷山不能下葬。石山為地之怨氣所生，多惡煞，不可以下葬。過山生氣無觸結，不可以下葬。獨山指的是山脈行龍孤獨，沒有疆護拱持，山水不相會，這樣的山形，只可以安寺立廟，如果作為墳塋，后代必定子嗣零落，所以不可以下葬。
現(xiàn)在陳子楊所站的地方就是一處斷山，陳子楊拿羅盤測了測方位，在山勢隔斷之處挖了起來。
陳子楊一邊挖，一邊想起了以前他父親陳念忠給他講的一個故事。陳念忠告訴他，以前陳子楊的爺爺是礦上的包工頭，據(jù)說給日本人包工的時候賺了很多的錢。紅衛(wèi)兵抄家的時候，他的爺爺害怕這些家產(chǎn)被翻出來，把全家扣上地主的帽子，于是他的爺爺就連夜把家里所有的銀元和金條，都裝進了包里去，趁著天黑在山上找了一處隱秘的地方埋藏了起來。
結果后來等風頭過去之后，他的爺爺再上山尋找這個埋著家產(chǎn)的地方的時候，卻忘記了埋在哪里再也找不到了?，F(xiàn)在想來，雖然埋黃金這件事情不可能，給日本人打工能留著命就不錯了，怎么可能掙到黃金。但看來這事兒也不是空穴來風，自己的爺爺確實在山上埋了什么東西，應該就是那些古書了。
陳子楊一邊想著一邊挖著。挖了一尺多深的坑之后，在坑的底部發(fā)現(xiàn)了一個黑色的皮兜子，陳子楊把皮兜子打開一看，里面用好幾層防水布包著的果然是幾本舊的都發(fā)黃的書?！罢业搅耍 标愖訔钕氲?，也來不及細看，陳子楊收拾了東西就回了家。
到家之后，陳子楊懷著激動的心情，把那幾本古書拿出來看，只見那古書上寫著“土木工集錄”幾個字。什么東西？土木工集錄，這難道是土木工程系的教材？
翻開下一頁，書上寫著：土集，土集分為望、聞、問、切四法。陳子楊撓撓頭，這土木工程系的教材怎么又變成中醫(yī)的醫(yī)書了？
繼續(xù)看下去陳子楊才恍然大悟。
望者，望山知龍形，觀龍點龍睛。望指的是風水學中的尋龍點穴之術。
聞者，鼻聞土，眼聞木，指的是通過墓穴周邊的土壤以及樹木的長勢等等，來判斷墓穴的規(guī)模以及墓道的位置。
問者，通過人們口口相傳的故事和傳說，來判斷哪里有古墓。
切者，指的是盜洞的打法和盜洞的走向，如何根據(jù)墓穴的結構來打一條合理的盜洞，使得盜洞打的即省工省力又能達到目的。
把幾本書全都粗略的翻了一遍之后，陳子楊震驚了，這可真的不是一般的書啊。這簡直就是一千五百多年來的盜墓方式方法的大合集。
整套書用繁體寫成，分為土、木、工三個部分。土集記錄的是尋找墓穴以及打盜洞的方法；木集里面記載了各種墓穴的結構以及破壞的方法。工集細述了墓中常見的機關的布置方法以及破解的方法。
接下來的兩個月，陳子楊廢寢忘食的閱讀書里的內容。兩個月過去了，陳子楊基本上掌握了書中的內容，而且他的繁體字水平急速上升。
這本書本來是唐朝一位叫做張德的風水大師所著，張德精通墓穴的建造與風水術，在唐朝修建乾陵的時候這個張德被選為了某一區(qū)的工頭，負責乾陵一部分的建造。
乾陵工程浩大，歷時20多年，在這20多年里，張德解認識了來自五湖四海的風水大家，這些人個個身懷絕技，都對風水和建造有獨到的見解。眾人想見恨晚，白天監(jiān)工，晚上交流心得。張德在這里是如魚得水，受益匪淺。于是張德便秘密的把一些風水和建筑中的精髓部分記錄了下來，想要流傳后世。