?一日，依舊是玉珠峰山頂，張世凡端坐于一塊平整的巖石之上，一面呼吸吐納，一面豎起耳朵仔細(xì)聆聽(tīng)天上的五老散人，生怕錯(cuò)過(guò)一個(gè)字。

    五老散人依舊白衣白袍，懸空端坐于一尊火焰寶座之上，背對(duì)從海上冉冉升起的紅日，恍若一尊火焰佛陀，一雙眼睛望著那南方中原。

    也不管張世凡在沒(méi)在聽(tīng)，自顧自說(shuō)道：“煉氣化神，則是將全身的精神，精魄，精魂這些虛無(wú)飄渺，常人不可琢磨的存在也凝練成真神，與本命元?dú)夂蠟橐惑w，最后成就元神。所以修道的人元神一遁出，也就是體內(nèi)的精血，精髓，魂魄，精神都抽了出來(lái)，肉身自然成了一具沒(méi)意識(shí)的干尸，天下各門(mén)各派修煉的法門(mén)千千萬(wàn)萬(wàn)，都不出這一條。此來(lái)常理?！?br/>
    伴隨著五老散人虛無(wú)縹緲的聲音，端坐于火焰寶座之上的五老散人突然一搖手，身體亂響，全身干癟了不少，似乎血液一下被人抽了出去，死去一般。

    原本豐神如玉的五老散人的肉身一下干癟，一動(dòng)不動(dòng)，毫無(wú)生氣，皮包著骨頭，這模樣，活脫脫的一具干尸。著實(shí)詭異可怕。

    接著，頭上沖出一股黑氣，一股白氣，一股非黑非白，色作混沌的氣體，這三團(tuán)氣體，飄閃如火焰，大如車(chē)輪，變換不定，成品字形，首位相接，一陣糾纏，隨后凝聚成一個(gè)人形，正是五老散人，活靈活現(xiàn)，這個(gè)五老散人，回身一指火焰寶座上干枯的肉身道：“這就是元神遁出之后，肉身這般光景?！?br/>
    張世凡看著眼前這個(gè)元神化身，好奇道：“這就是師尊的元神，有什么用處？”

    五老散人的元神凝聚，活靈活現(xiàn)，聲音傳了出來(lái)：“元神乃是一股無(wú)形無(wú)質(zhì)的本命氣，不受肉身的限制，是以能夠飛行絕跡，飄散無(wú)常，能聚能散，刀劍都不能傷害。但初化出的元神，肉眼也看不見(jiàn)，不能驅(qū)物，不能傷人，平常人也感受不到，更是異常脆弱，還要小心被大風(fēng)吹散，這時(shí)便要調(diào)養(yǎng)，肉身之中，會(huì)不停的生出精血，都煉成內(nèi)家真勁元?dú)?，補(bǔ)充壯大元神。等元神凝練到了火候，便可凝聚成形，將其顯現(xiàn)出來(lái)，肉眼能見(jiàn)，這時(shí)元神就有極大的威力，聚散隨心，隨意變化，并可顯現(xiàn)天地法相等，具有莫大威能。就算肉身被滅，只要元神不滅，就可以重新奪舍而生，只是這其中還有諸多兇險(xiǎn)，暫時(shí)不談！”

    “那化出元神是不是就意味著長(zhǎng)生不死，永恒不滅？”張世凡一聽(tīng)，元神不滅，還可重新奪舍而生，急急忙忙的問(wèn)道。

    五老散人的元神搖搖頭，一指天空：“太陽(yáng)星辰，離我們何止億萬(wàn)里，但光熱依舊照耀到我們身上，那是何等的浩大，但這看似永恒的星辰，都有生滅的時(shí)候，何況人力渺小，與這些亙古永恒的星辰比較，仿佛滄海一粟，就算強(qiáng)如我等，幾百年，幾千年后也許將不復(fù)存在。也許，只有那傳說(shuō)的煉虛合道，才能永恒不滅?！?br/>
    “長(zhǎng)生終究還是虛無(wú)縹緲?！睆埵婪膊挥筛袊@了一聲，不過(guò)這樣的結(jié)果，比區(qū)區(qū)百年的人生，那幾乎就等于永恒了。

    “那剩下的煉神返虛和煉虛合道境界是什么樣？”張世凡看著五老散人的元神又問(wèn)。

    “煉神返虛的境界，乃是更進(jìn)一步參悟天道，乃至打破虛空，與太虛同體，功夫至此，耳聽(tīng)仙樂(lè)之音，又有鐘鼓之韻。五氣朝元，三花聚頂，如晚鴉來(lái)?xiàng)疇?。心田開(kāi)朗，智慧自生，明通三教經(jīng)書(shū)。默悟前生根本，預(yù)知未來(lái)休咎。大地山河，如在掌中，目視萬(wàn)里，已得六通之妙?！?br/>
    “至于那煉虛合道，乃是與道合體，身如大道，可以化身混沌，定地火水風(fēng)，開(kāi)一方世界，與道歸一，于此已是太上境界，莫可明說(shuō)”五老散人毫不耐煩，一一解說(shuō)。

    “那師尊你到了什么境界？”張世凡忍不住問(wèn)道。

    “我在一甲子之前，已經(jīng)悟通五氣朝元，三花聚頂，進(jìn)入煉神返虛的境界，近年來(lái)，肉身坐關(guān)，元神邀游宇宙，忽悠所感，乃至成就我五老一脈至高神通，一氣化三清！化出三尸元神，但離那煉神返虛的巔峰之境尚且有一段距離，更談不上窺見(jiàn)那煉虛合道的門(mén)檻！”

    天上的五老散人元神忽聚忽散，一會(huì)兒現(xiàn)高達(dá)千丈的天地法相，一會(huì)兒小如須彌芥子，甚至魚(yú)龍繁衍等等光怪陸離的場(chǎng)景，不足一一言盡。

    五老散人的聲音始終掩不住一股股深深的無(wú)奈。

    悠悠的聲音中，五老散人的元神反身一撲，元神“轟”的一聲化作一團(tuán)氣流，一下?lián)渖匣鹧鎸氉戏路鸶墒娜馍怼?br/>
    這一下?lián)淞苏?，元神氣流撲進(jìn)干尸中，就好似鬼附身。火焰寶座上干癟的肉身仿佛充了氣的皮球，皮肉瞬間就充了起來(lái)！全身喀嚓喀嚓做響，衣服波浪似的抖動(dòng)，手腳也微微活動(dòng)，轉(zhuǎn)眼之間，這干尸就變得豐滿(mǎn)，依舊是豐神如玉的五老散人。真?zhèn)€神奇。

    五老散人元神回歸肉身之后，一下沉寂下來(lái)，也不作聲。

    張世凡等待半天，見(jiàn)五老散人依舊不開(kāi)口，這才問(wèn)道：“師尊，有何法門(mén)能助我煉氣化神？”

    “這些日子，你修習(xí)了我傳你的金蟾吐息大法，已經(jīng)將全身的精血凝練成本命真元，勁力存儲(chǔ)與下丹田之內(nèi)，而我五老一脈，乃是借天上星宿之力，貫穿身體的十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈。乃是凝聚北方的玄武七宿的玄武罡煞，貫通腎經(jīng)等，凝聚南方朱雀七宿的星辰真火和太陽(yáng)真火貫通心經(jīng)等。凝聚西方白虎七宿的庚金之力，強(qiáng)行貫通手肺經(jīng)等，借東方青龍七宿之力，強(qiáng)行貫通肝經(jīng)等……，如此全身經(jīng)脈一通，凝聚天上星宿的之力和皇天后土之力存于五臟六腑，而下丹田的本命真元，時(shí)時(shí)滋養(yǎng)五臟，便能煉氣化神，化出五行元神，這一步謂之：五氣朝元，而進(jìn)一步，五行合一，你終有我，我中有你，相生相克，不再分彼此，五個(gè)元神融合，乃至重新蛻變，元神一分為三，是謂：三花聚頂，又名一氣化三清，可以化出三尸元神……”

    幾個(gè)時(shí)辰，五老散人才將修煉之法講解一遍，師徒二人，一個(gè)講，一個(gè)聽(tīng)，全無(wú)半分不耐煩。

    張世凡見(jiàn)五老散人講得性起，也不敢打擾，只是凝聽(tīng)，有那不明白的，也是強(qiáng)記硬背，等事后再問(wèn)。

    ……

    “我現(xiàn)在給你演示一下凝聚星辰之力之法，你且看好了！”五老散人的悠揚(yáng)的聲音響蕩在張世凡的耳邊。

    張世凡只覺(jué)雙眼一花，天上多了三個(gè)一模一樣的五老散人，不過(guò)一黑，一白，一個(gè)混沌。

    張世凡知道這是五老散人一氣化三清，化出來(lái)的三尸元神，一個(gè)惡我，一個(gè)善我，一個(gè)真我，。

    只見(jiàn)天上的黑色的元神一動(dòng)，擺了個(gè)奇怪的姿勢(shì)，面對(duì)西方，身上綠光一閃，出現(xiàn)無(wú)數(shù)深綠色的線(xiàn)條纏繞周身。乃是五老散人以元神模擬出肉身全部經(jīng)脈圖，活靈活現(xiàn)。

    “手太陰肺經(jīng)于手陽(yáng)明大腸經(jīng)同屬金，大腸經(jīng)屬陽(yáng)金，肺經(jīng)屬陰金，你且看仔細(xì)了，庚金之氣如何流轉(zhuǎn)”

    “轟隆”一聲，天上頓時(shí)白日星現(xiàn)，西方出現(xiàn)七座星宿，正是西方白虎七宿，隨著這個(gè)元神的呼吸吐納，天上有片片星光落下，仿佛黑夜中的螢火蟲(chóng)一樣。星辰之力落到此元神頭上，一下透體而入。

    張世凡忙凝神細(xì)看，只見(jiàn)這元神首先做了幾個(gè)呼吸的動(dòng)作，這些清冷的氣流一下落入肺部，下落于大腸，反行向上，沿著胃上口穿過(guò)膈肌，入屬肺，從肺系橫行出于胸壁外上方，出腋下，沿上肢內(nèi)側(cè)前緣下行，過(guò)肘窩入寸口上魚(yú)際，直出拇指橈側(cè)端少商穴。

    “嗤”一道明晃晃的劍氣一下從少商穴沖出，劃到山頂平臺(tái)地上，立刻消失不見(jiàn)，張世凡不由暗暗心驚。此山頂全是巖石地面，堅(jiān)若金剛，張世凡曾經(jīng)在上跺腳試過(guò)，全力之下，腳都跺麻了，連個(gè)印子都沒(méi)有留下，如今這道劍氣一出，立刻深入地下幾十米，這凌厲的勢(shì)頭，真是沛莫能當(dāng)。

    “這一條經(jīng)脈，乃是手太陰肺經(jīng)的路線(xiàn)?！?br/>
    五老散人以元神模擬顯化出來(lái)，張世凡看得前所未有的清楚。