真乃天助他也，此時適逢有他用武之地之時，一能緊隨皇帝左右，可見機行事，若被問起，撒些謊話，免去羈人吸魂奪氣丑事敗露；

    二能借機立下不世之功，籍此事獻犬馬之勞，更得皇帝垂青；

    其三，能盡將多時積學，用于實踐，加以驗證。

    如此甚好，甚好！

    思得心悅處，這無名氏免不得擊掌稱快。

    至此，身為中常侍的無名氏，便更加深得曹丕寵愛，常令其伴隨左右。

    除理政外，不僅能參閱機密文卷，與一干國之風水大師，著名方士、術(shù)士，精研此道，所悉得無數(shù)秘法，知曉許多秘奧。令他受益匪淺。

    何謂天才？似這無名氏便是了。

    此人雖半路出家，中途入道，但其天賜之資，昭然具現(xiàn)。

    在參與曹丕墓葬一事上，每每遇有爭執(zhí)之事，疑難之事，駁雜凌亂難清之事，無前人經(jīng)驗可考，陷入困境之事，預想與實際無以對接之事，亙古自有公論，皆認為不可逆行之事等，這無名氏總能撥開云霧見明月，識得正途，尋得妙法、訣竅，析疑難，出奇招，解困厄。

    不僅令眾大師、名士刮目相看，甘拜下風，也令曹丕喜上眉梢，更是賞識。

    墓室石壁上的題記更是提到，這無名氏隨那曹丕及眾人，遠涉眾山諸川，尋找形勢理氣極佳之所，探那龍脈佳穴藏風納水之處。

    但皆因諸般因素，令曹丕不甚滿意，終是放棄此等佳地。

    而在這眾多佳址中，曹丕對其中一處最為心動，看那絕倫氣勢，擎天地之威姿，潛隱復雜之暗藏龍脈之詭道，撼蒼生屹乾坤之雄華，實乃萬中無一的上佳墓葬之選。

    但因山川地理形勢復雜，機詭多變，于寶穴氣運中隱含陰晦、沖煞之姿，在龍脈風水之處，卻有斷扼截殤之勢，實是混亂已極。

    真可謂當年其父曹操所言之“雞肋”是也。

    那曹丕因諸般墓址不稱心，此處墓址卻又太過出離奇詭而難解，是以大傷腦筋，茶飯不思，抑郁成疾，更是喜怒無常。

    在這主子憂愁，仆從無計之際，已有多名號稱大師、名士之人，因無法破解當前困局，被曹丕問斬。

    余人人人自危，膽戰(zhàn)心驚，惶惶不可終日。眼見被問斬之人日多，眾人走投無路，只好央求這無名氏獻計獻策。

    這無名氏深知，雖眾人贊譽他之詞甚重，但皆是迷魂之湯，無非想將他頂在前面，甚爾作替罪之羊。

    此時也確無它法，眾人皆知他深得曹丕賞識，再者學識驚人，且皆推崇他獨占鰲頭的改命、逆勢、調(diào)噩之術(shù)。

    而當前最能博得君主曹丕好感之事，便是如何將他心儀已久的墓址，進行逆勢改造，形成佳脈良穴，是當務(wù)之急，此乃眾人共識，也為眾人活命之路也。

    誠然，此類學術(shù)在風水、理氣等諸般學說中，早有具現(xiàn)，并非為他首創(chuàng)。

    且在動用中也推陳出新，代有相傳，非是一家之秘。

    但經(jīng)幾次要事驗證，此術(shù)已被他天才般的研判、運用，將此類學說境界提升太多。

    在他看來，這逆天改命，篡改形勢理氣，既要改得精妙，改庭換面，去穢生益，又不激蕩惡煞，雖有擾亂天條綱常之為，卻因行止得當可規(guī)避惹怒天譴。

    就好比獵人進山打獵，前有兔狐可捕，后卻有獅虎窺伺酣睡在側(cè)，若要成功捕獲兔狐，則只可有三法：

    一乃滅獅虎，以絕莫大威脅；

    二乃適其睡，趁其不備，投機捕之；

    三乃偷梁換柱，使之以外物，誘之以心奇，調(diào)之以平衡，即便獅虎不睡，也能達到捕兔狐于不誤，卻不激怒于獅虎。

    如此三法，孰優(yōu)孰劣，互為比較，高下立判。

    此三法，雖為比喻，但可以喻量之。

    想那滅獅虎之計，無異于癡人說夢，不自量力，且不說結(jié)局如何悲慘，單論思路，便是謬錯；

    趁睡捕之，實乃投機倒把之小聰明之舉，兵行險招，危如累卵；

    只有那借其它手段，使以它物，調(diào)換平衡，方是上上之策。既能達成所想，又可規(guī)避危噩。

    其精研此類道術(shù)至今，回想當初那屬下所想補救之法，實則蠢笨之極，觸犯天條，橫遭天譴，實為不值。

    若他當日有今日之能，可輕松化之。且，以今日他之深學，當日母親土墳能一目識透，太過平常，斷然也定不會動那當初土墳矣。

    而眾人推舉他冒死獻計，也正是依著他此類霸道絕學，希望能讓龍顏大悅，給眾人尋得一活路。

    據(jù)這無名氏在題記中所載，其受眾人推舉，冒死向曹丕皇帝獻計，實為不得以。雖明知此乃眾人將他做成替罪羔羊，但也不得不為之。

    須知，他再得皇帝恩寵，待龍顏無常的皇帝一朝變臉，還哪有親疏之分？皆是刀下冤魂。

    待眾人被斬絕，自該輪到他矣，還焉有命在？

    于是，這無名氏，在進諫之前，慎密思慮，想出三條謀劃之策，也是三條脫身保命之策。

    謀劃之一，想那曹丕皇帝如此憂愁、惱怒，無非是在陵墓選址之事上煩悶不已，無從決斷，令其大為光火。

    尋常墓址未入皇帝法眼，能得他歡喜之地只有一處，雖是大乘之選，極佳之地，卻形勢復雜，氣運凌亂，局勢險惡。

    若以他獨特之學術(shù)認知，通過逆改、調(diào)和、變通等手段，應(yīng)能去舊出新，祛危噩，化險夷，能襲陰侵而不穢，承天罰而不殤，占盡大好形勢而規(guī)避混亂兇煞，育龍脈氣運而蒙蔭千秋萬代。

    故此，他須向皇帝獻出逆改之法，平衡之術(shù)，以讓這魏文帝曹丕能欣喜選用他所鐘愛之墓址，不再惱怒憂愁。

    謀劃之二，無論此諫言能否為皇帝所用，皆需及早轉(zhuǎn)移己身多年所積攢之財富。將那些為官時所獲金銀財寶、貴重物件，一并轉(zhuǎn)移至某處秘密之所。

    言不成，須見機行事，盡快尋得脫困之法。

    言成，則要施展謀劃之三。

    謀劃之三，便是此諫言得幸被收納，定要在墓葬即成之前，留出潛藏暗道，以備逃走之用。

    須知，古語有云：“伴君如伴虎?！?br/>
    有多少參與皇帝、王室甚至是將軍、高官墓葬的設(shè)計者、匠人、苦役、奴隸等，都在墓主人入殮后，被活活地坑殺、活埋、毒殺、斬殺、困死于地宮之內(nèi)，成為殉葬品，作了陪葬冤魂。

    而俞是參與過多，俞是難逃悲慘結(jié)局，至終時，唯有死路一條，難得活命。

    莫說墓成之后，而今此些曾參與謀劃皇帝墓葬的命師、名士，和一眾方士、術(shù)士等，已困于皇宮不得而出，于軟禁無異。

    尋不得它法，定是全部被斬，甚至禍及九族。若有它法，此法必將極為機密，后續(xù)參與之人，基本無有幸理，未參與之人，尚有一線生機。

    而這無名氏，既然已被公推諫言獻計，定是百無之一的幸免道理了。

    須知，若不被納諫，正是觸怒龍顏煩悶之時，不得善終。

    若被納諫，則也定是茍活一時，待它日墓成之時，將是這主要策劃之人大限之日。

    而今之計，唯有先冒死諫言獻計，背時，則立有殺頭之禍，順時，尚能茍延殘喘三五之刻，后續(xù)之事，且看天命，隨機應(yīng)變，再作定奪。

    于是這無名氏焚香禱告，沐浴更衣，前往君王曹丕寢殿，通稟過后，覲見魏文帝曹丕。

    他本是宮內(nèi)中常侍之職，本就于宮中方便行走，而非那些屬臣、外官們覲見天子之難。是以，無名氏不露被軟禁之怯，恭謹而不失昂然之姿，拜見文帝。

    話說那魏文帝曹丕深知己身時日無多，既分神一概國之大事，更為選墓之事費盡心思，卻不得虞，正自苦悶。

    見是中常侍來稱有要事啟奏，便召見于他。

    行完叩拜之禮，這無名氏直言道，近日皇帝為天下蒼生諸事辛勞，心系黎民百姓福祉，殫精竭慮，實乃天下萬民之幸。

    為盡犬馬之心，微臣定該為吾皇分憂，對于那升仙得道、駕鶴西游之地選取，微臣有一拙見，不知當講否？

    那曹丕皇帝正為此事煩悶，不想逢雨有人送來傘具，路滑有人捧來水靴，頓有久旱逢甘雨之感，忙立即準予其諫言。

    于是，這無名氏道，微臣以為，吾皇之墓址，不需思量，理應(yīng)選在那玉柱峰最佳，其余墓址，皆不如此地占優(yōu)。

    曹丕聞言，立時有些激動，言道，爾等亦知，朕正有此意，但此地形勢、格局，爾等也不是未察，豈可逆行、犯險筑墓，此為大不吉也。

    若強行在此筑墓，莫言我身后之事，想那后世子孫，千秋萬代之功業(yè)，受此墓兇煞犯忌所擾，該如何延續(xù)？

    說著，便怒氣上涌，似是覺得這奴才如此聰慧，對此術(shù)更是專長，通曉此理，卻言之鑿鑿，莫不是來消遣于我？不由得無名火起。

    這無名氏一揖到地，言稱吾皇息怒，且聽微臣道來。

    隨即便將那思忖多日的三條謀劃之第一條，向魏文帝曹丕娓娓道來，直說得曹丕聳然動容，心花怒放，一掃往日陰霾，大贊這無名氏的睿智與博學，且想國事，解君憂，其忠君之心由此可見一斑。

    曹龍軒用他半文言文半白話文的講話方式，給眾人翻譯到這，說題上只是簡短介紹了這件進諫的事情，并未詳細說明這選址在玉柱峰的墓葬的具體詳情。

    而是交代關(guān)于這個墓葬的所有詳盡信息，在那長方平臺上邊，那一堆竹簡、典籍里面就有關(guān)于這個曹丕墓情況的詳細介紹。

    于是曹龍軒就暫時放下這石壁上的古文字記載，急切地幾步走到那個石平臺前，仔細查看。

    雖然這無名氏的生平有很大的線索價值，但對于要找祖上墳墓的曹龍軒來說，那詳細記錄曹丕墓情況的竹簡、典籍，比那石壁上無名氏對自己的歌功頌德要重要太多了。

    但是令他沮喪的是，這石平臺上，蝙蝠屎和腐爛的竹簡、典籍粉塵已經(jīng)融為了一體，根本沒有任何可供研讀的東西存在，哪怕是只言片語的殘片都沒有。

    只有一堆塵封的歷史，被封成塵土。

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