雷洛正想著，突然一陣急促的馬蹄聲打斷了他的思緒，在這只留下整齊又細微步伐聲的黑夜里，急促的馬蹄聲顯得十分突兀。他凝神望去只見到前方由博希蒙德親自帶領(lǐng)的諾曼騎兵已經(jīng)陡然加速沖出了整支隊伍向著耶路撒冷城下而去！

    此時的耶路撒冷建立在連綿的猶大山地之上并非處在平原的曠野中，在被羅馬夷為平地并且重新建造之后，整個耶路撒冷內(nèi)城被分為了東南西北四大城區(qū)，共占地126平方公里。東城區(qū)為*區(qū)，這里有著*教的圣地，圣殿以及阿克薩清真寺等，而西部為基督教區(qū)，有基督教的圣墓教堂，南部為猶太教區(qū)。

    整個耶路撒冷內(nèi)城區(qū)的東南西三面都被猶大山地的懸崖峭壁所環(huán)繞，陡峭的山崖人跡罕至乃是自古就保護著耶路撒冷的天險，唯獨北面是一片緩坡，上面建造著無數(shù)的民居，宗廟與宮殿，而這里也是耶路撒冷連接著世俗的道路。不過羅馬人之重建這里時重新修筑了巨大的城墻與堡壘，關(guān)上了圣地通往世俗的大門。

    而在巨大的城墻之外曾經(jīng)的耶路撒冷外城本是一片荒蕪的山地，但奈何世界三大宗教的信徒何其之多，慕名而來的他們大多數(shù)都選在留在了這里常伴他們的主，于是他們倚著耶路撒冷內(nèi)城墻修建了大量的民居與宮殿。就這樣漸漸的整個耶路撒冷無形中開始了自己的擴建，在這個過程中日益繁盛的耶路撒冷外城便吸引了更多人前來，他們有冒險家，有雇傭兵，有信徒，有著各式各樣職業(yè)的人，當(dāng)然也有野心家與其他的宗教人士。

    這里是天然傳播宗教的好地方，是宗教的圣地，這里從來不會缺少神話與傳說，瑣羅亞斯德教，摩尼教等等宗教都在這里有著自己的神廟與信徒，而這一次博希蒙德的目標(biāo)便是位于耶路撒冷外城最后影響力的宗教之一，瑣羅亞斯德教！

    作為古代波斯帝國國教的瑣羅亞斯德教曾經(jīng)是基督教誕生之前在中東最有影響的宗教，當(dāng)然萬里之外的華夏也曾有過他們的蹤跡，華夏人民稱其為祆教。不過在*教徒眼中他們非常看不起瑣羅亞斯德教，于是他們依照著瑣羅亞斯德教的宗教儀式給其取了一個侮辱性的名字，拜火教。

    雖然強大的波斯帝國已經(jīng)隨著*的崛起成為了過眼云煙，但所謂百足蟲死而不僵，此刻的祆教在西亞，中亞地區(qū)仍有著強大的影響力，而他們的宗教神殿也依然存在在耶路撒冷外城區(qū)。不管是羅馬人還是阿拉伯人在占領(lǐng)這里的時候都沒有摧毀掉祆教的神殿，因為對于宗教除了瘋狂的突厥人外，其余的人們都是抱著敬畏的態(tài)度，就連曾經(jīng)將耶路撒冷夷為平地的羅馬帝國也不敢動其余宗教分毫。

    但，突厥人敢，他們摧毀了耶穌圣墓間接挑起了這場東征，而幸運的是目中無人的突厥人并沒有將處在外城的祆教神殿放在眼里，于是乎祆教逃過了一劫。不過逃得過初一逃不過十五，此刻已經(jīng)紅了眼想要在離開之前狠狠干上一票的博希蒙德可管不了那么多，他盯上了位于外城的祆教神殿。

    此刻沒有任何外墻的耶路撒冷外城區(qū)已經(jīng)成為暴露在了博希蒙德眼下的一塊肥肉，他要趕在突厥人反應(yīng)過來之前從這里狠狠咬下一口。

    隨著諾曼騎兵們的靠近，已經(jīng)沉睡了的耶路撒冷外城居民們被這震顫了大地的馬蹄聲所驚醒，當(dāng)一戶位于外城邊緣的居民起身看向窗外時，他發(fā)出了最為驚恐的叫聲，而他的叫聲也引起了駐守在此處的已經(jīng)陷入了沉睡的塞爾柱突厥士兵的注意。

    這時駐守在這里的突厥士兵們在連日的交戰(zhàn)中已經(jīng)是疲憊不堪，沒有外墻的耶路撒冷外城在其帝國高層的眼里沒有任何的價值，于是他們只是在外城邊緣留下了數(shù)只五百人騎作為眼睛以防十字軍偷襲罷了。

    所以此刻急忙起身又已經(jīng)被作為了棄子的突厥士兵怎么會是裝備精良，早有準(zhǔn)備的諾曼騎兵的對手？

    一馬當(dāng)先的科里納，桑克思等四名騎士帶領(lǐng)著一千五百名諾曼騎兵分為三路沖進了耶路撒冷外城之中，一時間城中火光大作，哭嚎聲，喊殺聲接連傳來。匆匆拿起裝備武器的突厥士兵紛紛被諾曼騎兵斬于馬下，只留下零星士兵逃竄在大街小巷之中。

    而此時雷洛等人也已經(jīng)率領(lǐng)著壓后的重步兵趕到外城邊緣，看著滿地分不出突厥人還是居民的尸體，雷洛說不出任何話來，在戰(zhàn)爭中人民就是這樣不值錢。如果不是被博希蒙德看中，那么自己很可能就已經(jīng)死在戰(zhàn)場上成為了其中的一員吧。

    不過雷洛來不及再做無畏的感嘆，他策馬呼哨一聲就帶著數(shù)百名迅速集結(jié)在他身后的諾曼士兵向著祆教神殿而去。原來在來時的路上，博希蒙德就已經(jīng)對他們壓后的一千五百名重甲兵做出了分配，由科里納等人率領(lǐng)的主力騎兵將會為他們開辟清掃道路，并且攔截其余前來支援的塞爾柱突厥士兵。

    而雷洛等人將會隨之開辟出的道路兵分三路前往祆教在外城最重要的三座神殿而去，他們的任務(wù)便是擊潰其拱衛(wèi)神殿的祆教信徒，搶走一切有價值的財寶物品！此刻雷洛所帶人前往的正是三座神殿之一的黑暗惡神：阿赫里曼神殿。

    在祆教的思想里，智慧之主阿胡拉·馬茲達是最高主神，是全知全能的宇宙創(chuàng)造者，它具有光明、生命、創(chuàng)造等德行，也是天則、秩序和真理的化身。馬茲達創(chuàng)造了物質(zhì)世界，也創(chuàng)造了火，即“無限的光明”，因此瑣羅亞斯德教把拜火作為他們的神圣職責(zé)。

    此刻祆教最重要的三座神殿便是智慧以及善神：阿胡拉·馬茲達神殿，火神：瑣羅亞斯德神殿，黑暗惡神：阿赫里曼神殿。

    其中最重要的便是由博希蒙德親自帶人前往的善神殿，其次便是家族騎士盧卡斯帶人前往的火神殿，最后才是雷洛帶人前往的惡神殿。