姐姐打了一會(huì)兒拳就守手了，姐姐比較乖巧，就是常常會(huì)自動(dòng)的去幫助爺爺奶奶干活。

    而張偉一般情況都是神仙生活，爺爺奶奶也是根本不在意張偉的幫忙。

    吃過(guò)早餐后的張偉，就到金家爸爸媽媽家去，吳老頭、校中、讀山爺爺一起在聊天。

    “爺爺早！吳爺爺早！”張偉邊打招呼邊去拉校中的手。

    “你這么早就起來(lái)了，我一般比較懶散?！睆垈ャ坏?，說(shuō)謊不臉紅的。

    “偉偉，吃了沒(méi)有？”讀山爺爺看到了張偉，以為張偉還沒(méi)吃，就急急忙忙的想站起來(lái)準(zhǔn)備吃的。

    “吃了，是鱉湯面?！睆垈ジ杏X(jué)幸福有加，親切的氣氛就是一種偉大的氣場(chǎng)，這些有時(shí)候就是所向無(wú)敵的源泉。

    激動(dòng)之余的張偉說(shuō)起了昨天的夢(mèng)境，還就那時(shí)候自己測(cè)的卦也是一覽無(wú)遺的抖露了出來(lái)，不過(guò)關(guān)于那個(gè)關(guān)于婚姻的卻是閉口不提，嘿嘿！這個(gè)是只能是自己的私密了。

    “噢！比卦是好卦，不過(guò)這些不要作為依據(jù)，人的面前就是天、地、人。所有困難都是磨刀石，只要你有強(qiáng)者之心，有肩負(fù)整個(gè)家族的責(zé)任，那么你要做的就是努力使自己變強(qiáng)，使整個(gè)家族享受其中的蔭護(hù)?！弊x山爺爺笑得有點(diǎn)開(kāi)心。

    爺爺?shù)囊馑季褪且匀藶楸?，以本心為道種，盡量的做好自己該做的事情，那么前面的路就會(huì)有好的軌跡，至于結(jié)果其實(shí)沒(méi)有什么的了，而易經(jīng)中卦的確立，還會(huì)有變卦，而且卦的的立體性說(shuō)明了，中間的變數(shù)也有很多，比方說(shuō)主次的變化，以及對(duì)立面的不確定性。

    后來(lái)還舉例，如諸葛亮可以把司馬懿困在山谷里，可是接下來(lái)的大雨就成了變數(shù)，或許諸葛亮算到了那個(gè)成卦的所有因素，可是每一個(gè)卦都有自己特定的時(shí)間段，也就是說(shuō)過(guò)去了之后的事情就有重新開(kāi)始了。

    “偉偉，你爺爺其實(shí)不希望你對(duì)易經(jīng)太投入，畢竟那只是輔助品，在某種時(shí)間里，易經(jīng)有一定的指導(dǎo)作用，但是真正懂易經(jīng)多的人，肯定會(huì)忽視易經(jīng)的片面性，而會(huì)特別重視其中的哲理，如***的易經(jīng)，有幾個(gè)人看出了他許許多多的行事中都透露出了易經(jīng)的智慧，所以你應(yīng)該真正明白我們這一輩對(duì)你的期望?！眳抢项^苦心孤詣??！張偉感覺(jué)到的是什么叫幸福，幸福就是和怎樣的人在一起，他們會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的用幸福來(lái)“砸”你。

    或許當(dāng)時(shí)的吳漢對(duì)光武帝的感覺(jué)就是，只要跟對(duì)了人，那么就什么都有了，想想?yún)菨h的家規(guī)就是吳家男子中武術(shù)高手做劉家護(hù)衛(wèi)，吳家女兒就是劉家天然的通房丫鬟，張偉也就無(wú)語(yǔ)了。

    因?yàn)槁?tīng)讀山爺爺爺爺?shù)囊馑?，有許多吳家女兒曾經(jīng)懷孕后而不能姓劉，于是就有了近劉姓的樓、柳等等。

    不過(guò)什么時(shí)代就有什么時(shí)代的產(chǎn)物，無(wú)可厚非的，就如我們自己的劉姓不也是改成了金姓。

    ……

    張偉感覺(jué)自己的易經(jīng)在無(wú)形之中有了一種升華的感覺(jué)，學(xué)習(xí)易經(jīng)的目的不是預(yù)測(cè)，而是改變自己的思想情操，在于提高自己面對(duì)任何環(huán)境都可以有好的策略。

    學(xué)習(xí)易經(jīng)要象***那樣，你用了易經(jīng)，而別人看不出你用了易經(jīng)，因?yàn)橐捉?jīng)已經(jīng)成了你身體里的骨頭，而不是肉，你說(shuō)你的骨頭能夠被人看到嗎，而且骨頭也許就會(huì)千年不爛，就如同***的思想“永垂不朽”一樣。

    在某種意義是來(lái)說(shuō)，易經(jīng)是無(wú)所不包的，八仙陳或許就與易經(jīng)有關(guān)？那個(gè)飛起來(lái)的武器也與易經(jīng)有關(guān)？

    自己的易經(jīng)僅僅是皮毛而已，所以自己應(yīng)該把自己的心態(tài)放整齊了，那么學(xué)習(xí)什么東西就都會(huì)有正確的態(tài)度了。

    自己一直想飛起來(lái)，其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，目標(biāo)是定下了，就要一步步的去實(shí)現(xiàn)。

    中間的過(guò)程是一步都不能夠少的，如潛龍?jiān)跍Y的時(shí)候，就必須踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)好潛龍?jiān)跍Y。

    易經(jīng)就是大寶貝，這是文化中的寶貝，這是正品區(qū)域的寶貝，因?yàn)橐捉?jīng)，所以這片區(qū)域就涌現(xiàn)出數(shù)不清的師爺。

    當(dāng)然了，易經(jīng)知識(shí)一種類型的寶貝，而這片區(qū)域的環(huán)境又是一大寶貝。

    這里是神話傳說(shuō)的搖籃，因?yàn)檫@片區(qū)域有特殊的環(huán)境，可以讓這片區(qū)域的人有特殊的朋友，如龍、大頭鱉、那些青鳥(niǎo)等等，這片區(qū)域的人也是特別的勤勞勇敢，可以與自然界的動(dòng)物融在一起。

    這片區(qū)域的畜牧業(yè)是先驅(qū)，如7000多年前的余姚區(qū)域，就有許許多多的的蹤跡。

    還有這片區(qū)域的冶煉業(yè)也是獨(dú)一無(wú)二的的出彩，曾經(jīng)的名劍是層出不窮。

    當(dāng)然了，還有一個(gè)特產(chǎn)，就是美女。

    涂說(shuō)氏時(shí)候，這里的美女叫仙女，后來(lái)呢，所以情人眼睛里的、最美麗的叫西施。

    七月七日，是中國(guó)情人節(jié)，而這里七月七日的傳統(tǒng)幾千年前就有了，從祭天到男女定情，這片區(qū)域的人都是敢為天下先，只要有人的地方，就有浙江人。

    讀山爺爺與吳老頭還就易經(jīng)與兵法討論了好長(zhǎng)時(shí)間，張偉與校中出奇的安靜。

    易經(jīng)與孫子兵法的運(yùn)用，就是生活中的事情，如平時(shí)的日出日落，就是易經(jīng)中的陰陽(yáng)，兵法中的進(jìn)退之道。

    為人處世就是易經(jīng)中的大同，兵法中的上兵伐謀等等。

    ……

    張偉聽(tīng)的是如夢(mèng)初醒，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，某些文化就是生活中的一部分。

    文化具有指導(dǎo)生活的意義，所以人在尋求某些物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下，應(yīng)該學(xué)習(xí)文化。

    當(dāng)然讀說(shuō)爺爺與吳老頭沒(méi)有反對(duì)少年人的夢(mèng)想，在他們看來(lái)，一切都有可能，飛起來(lái)也是正常的，因?yàn)樯裣杉易逶?jīng)就有這樣的人。

    張偉的領(lǐng)悟是，什么樣的環(huán)境，就會(huì)有什么樣的風(fēng)氣。

    無(wú)論是學(xué)習(xí)環(huán)境也好，還是自然界的環(huán)境，都一樣。

    環(huán)境就是基礎(chǔ)，而某些道就是應(yīng)該努力的方向，就如平常走的路一樣。

    張偉現(xiàn)在想的就是鞏固曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的一切，同時(shí)應(yīng)該出去尋找機(jī)遇，畢竟飛起來(lái)，要走的路很長(zhǎng)很長(zhǎng)的。