?第八十一章同族

    站在角斗場(chǎng)的中央，柏舟突然感覺到自己像一只被關(guān)在小籬笆內(nèi)的斗雞。(天才只需3秒就能記住)

    嘶吼、打斗、血腥、殘忍，都只是為了取悅那些不用為生存而努力的人們。

    柏舟的眼睛剛剛開始適應(yīng)周圍的黑暗，就聽見耳畔傳來陣陣聲嘶力竭的叫好聲。

    自然，柏舟是聽不懂這些穆斯林們?cè)趨群爸裁矗徊贿^是看著他們那狀若瘋癲的姿態(tài)，讓柏舟明白，他們是一群無聊到極點(diǎn)的富貴閑人罷了。

    角斗場(chǎng)的另一面，鐵門被人從里面打開，也同樣走出來一個(gè)奴隸，看樣子，比柏舟還不如，因?yàn)閺乃砩希刂劭床坏蕉嗌贇⒎ブ畾狻?br/>
    不過，這不是最關(guān)鍵的，最關(guān)鍵的是，他的膚色，和柏舟的一樣，都是黃色，也都只有黃種人，才會(huì)有這種相貌。

    那人揉了揉雙眼，似乎也是一個(gè)新手，并不太適應(yīng)這種突然從黑暗走到光明處的變換過程，好一會(huì)兒，才回過神來，可看到柏舟的樣貌，他先是一怔，不過，他倒是沒有柏舟那么吃驚，而是重新舉起了手中的長劍，看向柏舟，并沒有說話的意思。

    而柏舟，卻想到了些什么。

    畢竟，那次雅法之?dāng)。髑厥潜环斄瞬簧偃?，但?yīng)該都被薩拉丁和阿迪勒釋放回去了，即便沒有，那也應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)在這里，要知道，按照時(shí)間來算，只有柏舟一人是專門被阿迪勒派人送到了大馬士革，其他西秦兵士不可能出現(xiàn)在這里，更何況，就算柏舟估計(jì)失誤，自己面對(duì)的這個(gè)黃種人確實(shí)是西秦人，那對(duì)方也斷然沒有不認(rèn)識(shí)自己的道理。

    那也就是說，現(xiàn)在柏舟面對(duì)的黃種人，是另一支，不知道是什么原因，而流落到中東地區(qū)的黃種人。

    “你是誰？從哪里來的？”

    柏舟用的是最普通的中土語，和西秦語還是略微有些不同的，他不知道對(duì)方聽不聽得懂，畢竟，黃種人之中也有很多國家之分，語言更是多種多樣。

    那個(gè)人明顯愣了一愣，不過，當(dāng)即便說出了一大推的話語，顯然，意外之后，他表現(xiàn)更多的，是意外的表情，可能他剛開始是把柏舟也當(dāng)做和他來自同一個(gè)地方的人，所以在柏舟說出這番語音不同的話語后，他的表現(xiàn)，有很大的不同。

    可惜，柏舟是一句也聽不懂，畢竟，他原本就是北方人，對(duì)中土南部的許多方言都不怎么了解，但最起碼，有一點(diǎn)可以肯定，就是這個(gè)家伙說的語言絕對(duì)屬于中土方言的一支，因?yàn)榘刂勐牭茫[隱有潮州話的味道。

    那也就是說，可以肯定，他也是從遙遠(yuǎn)的東方來到這里的。

    對(duì)面的這個(gè)黃種人，皮膚略顯黝黑，可能也意識(shí)到他們之間根本無法正常溝通，便又盡量慢著，重新說了一遍，可惜，柏舟還是完全聽不明白。

    鐘聲“鐺鐺”響起，這意味著，他們兩個(gè)人要開始以命搏殺了。

    可是在場(chǎng)的這兩個(gè)人，似乎完全沒有意識(shí)到周圍的一切，都開始盡量把語速放緩，并配以手勢(shì)，希望對(duì)方能聽懂自己的話語。

    但顯然，在場(chǎng)的眾位穆斯林們，可沒有心情看著場(chǎng)下的兩位敘舊，紛紛吹起了噓聲，表達(dá)著他們的不滿。

    與此同時(shí)，幾支弓弩箭矢射了下來，就射在兩人的旁邊，算是警告。

    對(duì)面的這個(gè)青年顯然沒經(jīng)歷過什么，被這些明顯不是沖著他去的箭矢嚇得四處亂躲，引得看臺(tái)上的觀眾們哈哈大笑起來。

    沒過多長時(shí)間，這個(gè)青年就已經(jīng)氣喘吁吁了，看來他不僅沒有什么經(jīng)驗(yàn)，而且身手也無比之差。

    原本，如果柏舟碰見這么個(gè)對(duì)手，他應(yīng)該非常高興的，因?yàn)樽尠刂蹥⒘怂?，絕對(duì)不會(huì)浪費(fèi)半點(diǎn)的力氣。

    可現(xiàn)在，柏舟下不去手，因?yàn)?，他太想知道，在大馬士革，或者說在整個(gè)阿拉伯世界里，還有多少個(gè)這種黃種人。

    其實(shí)當(dāng)初在羅德斯島，俘虜阿迪勒之時(shí)，碰巧遇到的那個(gè)黃種奴隸，就讓柏舟意識(shí)到了，可能在埃及，有不少黃種人淪落為了奴隸。

    雖然那個(gè)奴隸也是由于和西秦語言不通，讓柏舟無法多了解什么，但對(duì)于西秦而言，這絕對(duì)不算是一個(gè)壞消息。

    畢竟，柏舟也明白，西秦當(dāng)中的本族人口，實(shí)在是太過單薄了一些，雖然說歷史上不乏少數(shù)民族統(tǒng)治其他民族的例子，但是，根基不穩(wěn)，終歸是件隱患。

    現(xiàn)在西秦本族人口不到二十萬，可下轄的瑞士當(dāng)?shù)仄矫?，卻有五十多萬，這個(gè)比例已經(jīng)非常之低了，只不過是由于瑞士本身就是一個(gè)多民族融合的地區(qū)，加上柏舟在瑞士實(shí)行的統(tǒng)治相當(dāng)寬松，所以并沒有因?yàn)檫@個(gè)問題而爆發(fā)什么動(dòng)亂。

    可是，柏舟不得不考慮，十年后呢？二十年后呢？一百年后呢？

    這個(gè)誰都無法做出保證。

    就譬如匈牙利人，現(xiàn)在已經(jīng)完全看不出他們和東方有任何的聯(lián)系，無論是外在的樣貌，還是內(nèi)在的文化，柏舟幾乎都看不出來和歐羅巴當(dāng)?shù)厝擞卸嗌賲^(qū)別。

    因?yàn)椋麄冞x擇了被同化，融合進(jìn)了另一個(gè)先進(jìn)的文明之中，盡管這種文明，在這個(gè)時(shí)代，并不怎么先進(jìn)。

    但柏舟不愿意西秦人就這么被人融合，更不愿意因?yàn)槲幕叛龅脑虮黄渌褡邃螠绲簦?，他一直在想方設(shè)法——投靠腓特烈、占據(jù)瑞士、十字東征——柏舟所做的這一切，都是在為了這一個(gè)目的。

    可這并不能在根本上解決問題，只能在一段時(shí)間內(nèi)讓西秦好過一點(diǎn)罷了。

    因?yàn)椋詤^(qū)區(qū)不到二十萬的人口，哪怕歷史的潮流是先進(jìn)文化同化低級(jí)文化，但人口基數(shù)擺在這里，指望二十萬人在一個(gè)人口過千萬的地區(qū)上真正生存下來，傳承下去，是件幾乎不可能的事情。

    其結(jié)局，估計(jì)又要重復(fù)柏舟所讀過的那本書上的老路——被當(dāng)成異教徒，族滅。

    所以，人口始終是件最令柏舟頭疼的事情，可卻沒有什么很好的解決辦法。

    鼓勵(lì)生育，這是一件始終要做的事，西秦族目前不需要什么計(jì)劃生育，但問題是，這是一件在短期內(nèi)見不到成效的舉措，現(xiàn)如今的西秦族，人口一直偏少，這已經(jīng)不是鼓勵(lì)生育所能解決的問題。

    西秦需要人口，需要同族的人口，只是柏舟之前，從來沒有想到解決問題的辦法。

    ￥b

    。.。

    更多到，地址