農(nóng)歷二月中旬，驚蟄！

    天津地區(qū)天氣逐漸的暖和起來，葛沽鎮(zhèn)準(zhǔn)備給田地播種了。鎮(zhèn)外總計(jì)開墾出來的田地，大約有50萬畝。而將岸已經(jīng)按照肖圖白的秘方，將“土化肥”制作出來。

    土化肥這個名稱，將岸覺得有點(diǎn)不雅。

    “大人，這些方子，是您使用仙法，洞察天機(jī)所看到的。不如叫做‘仙家肥’吧！”將岸苦勸說道。

    “仙家肥......”肖圖白差點(diǎn)將口中喝下的茶水給噴出來！

    后世的土化肥明明又被稱為“農(nóng)家肥”，感情后世的農(nóng)民，在明朝人眼里變成了神仙一般了。不過，肖圖白稍微一想，便同意改名。

    因?yàn)?，肖圖白除了借助皇帝分身之外，還要借助封建迷信的手段，來加強(qiáng)自己的影響力和權(quán)威。將人神話，也許放在后世是很愚昧的作法。但是肖圖白事業(yè)草創(chuàng)，尤其是在爭取人心方面，存在在不少的劣勢。

    比如，東林黨掌握了高端的話語權(quán)，能夠獲得富商、大地主、文人的支持。

    農(nóng)民起義軍，也通過“均貧富”、“開倉放糧”、“吃大戶”的手段，獲得破產(chǎn)農(nóng)民的支持。

    哪怕是滿清八旗，也通過強(qiáng)悍的軍事力量，吸引了一些投機(jī)者的投奔。

    而肖圖白發(fā)現(xiàn)，自己的根基實(shí)在太淺，就連在總顧問衙門內(nèi)的影響力其實(shí)也是借了崇禎分身的勢！

    必須真正的收攏大量的人心，才能夠站穩(wěn)腳跟。而通過“仙家肥”，來神話肖圖白，顯然也是一個比較有效的辦法！考慮到了這些之后，肖圖白開始吩咐將岸——要給仙家肥造勢......

    將岸得了雞毛當(dāng)令箭之后，組織鎮(zhèn)上的契約奴給農(nóng)田施肥、播種時，更是不斷的宣傳，肖國師用神仙手段，賜予了“仙家肥”，糧食畝產(chǎn)將來必會倍增。

    一時之間，肖圖白的神仙傳說，在城鎮(zhèn)中不斷的蔓延。不但是契約奴迷信肖圖白國師大人，哪怕是一些雇傭來干農(nóng)活的軍戶、民戶，也或多或少有人對肖圖白產(chǎn)生了迷信心理。

    肖圖白聽聞之后，對于將岸辦事非常的滿意，表示等到幾個月后大豐收，肯定會給予其厚厚的賞賜。

    經(jīng)歷了繁忙的chun耕播種。

    田間......

    已經(jīng)不見播種時的忙碌了。

    一名老契約奴看著亂糟糟的農(nóng)田，說道：“那些雇工，太敷衍了事了。衙門的官老爺，居然還付錢？要是在家鄉(xiāng)的那些地主，看到田被這般亂種，多半要將短工送上衙門告官.......”

    另一位中年契約奴說道：“爹，這也是沒有辦法。今年的時間太緊迫了，先要開荒，后又挖渠。接著便施肥、播種。這般的倉促下，能給50萬畝田都播上種，已經(jīng)是非常難得了。不過，爹，你說‘仙家肥’真的能夠讓畝產(chǎn)倍增？”

    老契約奴目光中放出jing芒，說道：“如果是一般人如此亂說，是唬不住你爹的。但是，國師爺是活神仙，這仙肥是國師爺令人制作的，效果應(yīng)該假不了！”

    中年契約奴，心中想道，爹爹一輩子都不信仙佛，到老來居然信國師爺。罷了，國師爺是咱們的恩公，信國師爺，總比信廟里的泥菩薩要強(qiáng)的多.......

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    農(nóng)田方面，肖圖白并不是專家，但是他優(yōu)點(diǎn)是不恥下問。而且，他非常重視讀書、總結(jié)，大明讀書人并不太關(guān)注的技術(shù)書籍，在肖圖白看來如獲珍寶。

    像《農(nóng)政全書》、《農(nóng)書》、《開工開物》之類的書籍，很多都是言簡意賅，并且沒有標(biāo)點(diǎn)符號，而且還是用繁體字從右到左的豎著寫，也都影響了肖圖白的閱讀理解的速度。

    此時，肖圖白令人編寫的《皇家字典》還沒有編完。不過，肖圖白已經(jīng)自己編寫了一份《簡繁字體對照表》，這份對照表暫時是肖圖白自己編、自己用，未來有機(jī)會才會推廣。

    而在《對照表》編寫之后，肖圖白又將《漢語拼音字母表》整出來了，并且用拼音字母給漢字注音。當(dāng)然，順手還將《標(biāo)點(diǎn)符號規(guī)則》寫了出來。

    《對照表》、《拼音表》、《標(biāo)點(diǎn)符號》弄出來之后，肖圖白先讓柳馨予、趙柔娘兩女學(xué)會。而柳馨予、趙柔娘學(xué)會后，再將三大規(guī)則教會文工團(tuán)女兵們。

    這些文工團(tuán)女兵文化程度非常高，學(xué)習(xí)這點(diǎn)新知識消化的非?？臁６墓F(tuán)女兵學(xué)會了《對照表》、《拼音表》、《標(biāo)點(diǎn)符號》之后，她們又有了一項(xiàng)新的工作——將大明國內(nèi)已出版的各類科學(xué)書籍進(jìn)行“標(biāo)點(diǎn)符號化”！

    儒家思想，沒有標(biāo)點(diǎn)符號，肖圖白不在乎。那玩意，因?yàn)榫涠簡栴}而出現(xiàn)歧義，也不是天大的事情。不外乎是讓儒家分成不同流派，互相吵架打筆仗而已。不會像歐洲、中東那般的宗教狂熱，會為了教義理解不同，發(fā)動聲勢浩大的戰(zhàn)爭。

    但是，科普書籍如果因?yàn)闃?biāo)點(diǎn)符號問題，而造成阻礙理解，那就是整個社會造成巨大損失。

    隨著肖圖白的一聲令下，文工團(tuán)女兵們啟動了“標(biāo)點(diǎn)符號工程”工程，對大明的各種圖書，進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)符號化。

    女兵們用自己的智慧和勤勞，為大明的文化傳播、科學(xué)教育事業(yè)，做出了巨大的貢獻(xiàn)。

    而給圖書標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號的過程中，也使得女兵們閱讀了大量科學(xué)書籍。后來這批文工團(tuán)女兵中，涌現(xiàn)了不少杰出的科學(xué)家、教育家、發(fā)明家.......

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    用“仙家肥”給農(nóng)作物施肥的面積，達(dá)到了6萬畝。其中有3萬畝的馬鈴薯，1萬畝的紅薯，還有1萬畝稻、1萬畝麥。對于已經(jīng)施肥的農(nóng)田，將來自然要jing心照顧。

    而剩下還有未施肥的20萬畝馬鈴薯、10萬畝紅薯、3萬畝稻、3萬畝麥、2000畝棉花，準(zhǔn)備粗放式經(jīng)營。畢竟，葛沽鎮(zhèn)的勞動力是非常緊缺的，根本沒有辦法對50萬畝的田地jing細(xì)照料。

    事實(shí)上，整個葛沽鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)相關(guān)的勞動力只有2000多人。用2000多人照顧50萬畝的田地，人均照看200多畝田地，在明朝人看來是難以想象的。

    按照大明傳統(tǒng)的農(nóng)田管理方式，“人耕10畝，牛耕倍之”。也就是說，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式下，一名農(nóng)民自己照看的田地一般不超過20畝。如果擁有土地超過了20畝，農(nóng)民就想辦法將土地租給沒有土地的佃農(nóng)去種，自己成為地主。

    中國的地主佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式，地主只管收租金，考慮的是從有限的田畝中榨取更多租金。而不會考慮，利用更少的人去照看更多土地。

    哪怕地主擁有100萬畝田地，多半是租給10多萬戶農(nóng)民去耕種。這種模式，地主租金利益最大化，然而勞動力卻被大量的浪費(fèi)在土地中了。當(dāng)然了，佃農(nóng)也屬于zi you民，他有選擇不去種地主田地的權(quán)利。

    歐洲那邊的封建時代，因?yàn)榈貜V人稀，而田地基本都是貴族所有，連帶附屬在土地范圍內(nèi)的人民，都是貴族的奴隸，他們沒有選擇如何去勞動的權(quán)利。貴族不督促他們勞動，他們是不會勞動的。只有貴族老爺眼皮底下監(jiān)督，他們才能更賣力的勞動。

    于是，歐洲貴族對農(nóng)業(yè)管理的模式，自然是自己帶著士兵，用鞭子和武器，督促農(nóng)奴進(jìn)行集體勞動。貴族統(tǒng)籌全局，對勞動力進(jìn)行分工。這樣的模式，使得歐洲中世紀(jì)的平均畝產(chǎn)不高，優(yōu)點(diǎn)卻是更少的人去耕種更多的田地。

    肖圖白提倡的是商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會，自然不能學(xué)中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式將80%的勞動力，都束縛在農(nóng)業(yè)上。也不會學(xué)歐洲的農(nóng)奴模式，畢竟那種農(nóng)奴模式需要用士兵、武器、皮鞭的監(jiān)督，農(nóng)奴勞動積極xing非常低的。

    而是吸取了中西方農(nóng)業(yè)管理中的優(yōu)點(diǎn)，弄出了擁有中國特sè的農(nóng)莊集體勞動模式。

    而葛沽鎮(zhèn)僅僅用了2000多名勞動力，去管理50萬畝的農(nóng)田。這種模式，平均畝產(chǎn)比jing耕細(xì)作要差的多，但是有土豆、番薯等等美洲高產(chǎn)農(nóng)作物，再加上“神仙肥”這種有增產(chǎn)效果的肥料，肖圖白可以預(yù)料到，這種管理模式下，既能夠擁有不菲的產(chǎn)量，既能夠節(jié)約大量的人力資源，極大的解放了社會生產(chǎn)力！

    而葛沽鎮(zhèn)的將來規(guī)劃，農(nóng)業(yè)人口至多5000人即可，契約奴合約到期之后，采用雇傭的方式，支付工錢讓其種田。將來，葛沽鎮(zhèn)也會繼續(xù)用目前的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式，而不采用佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。

    農(nóng)業(yè)人口少，而其他的工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)的人口眾多，可以使得葛沽鎮(zhèn)成為一個典型的工商業(yè)城鎮(zhèn)，而不一個農(nóng)業(yè)城鎮(zhèn)。