“原來許諾早就來到鳴神島了嗎？”熒詫異地說道。
“是的，逍遙真君在你們抵達(dá)離島的那一天就已經(jīng)來到了鳴神島?！鄙窭锞c華點(diǎn)點(diǎn)頭。
“呀！許諾這個(gè)人太可惡了，丟下我們?nèi)ソ鉀Q麻煩的事情，然后自己一個(gè)人悄咪咪地就來鳴神島享福了，好氣?。?！”派蒙飛在半空中憑空跺了跺腳，感覺心里好不平衡。
“噗嗤?！鄙窭锞c華難得聽見有人這么說許諾，不由覺得挺有意思的。
要知道，即使是在稻妻，絕大多數(shù)民眾談?wù)撈鹪S諾這個(gè)逍遙真君，那基本上都是以崇敬的語氣說話的。
就算是神里綾華自己，雖然在許諾面前很是隨意，但內(nèi)心對(duì)許諾還是很尊敬的。
可派蒙的神色和語氣里卻沒有讀出一絲對(duì)許諾的敬畏，只有……呃……嫌棄？
“就算是我們來到鳴神島都是在勘定奉行的大小姐的幫助下才出來，許諾沒有用神力的情況下居然也有辦法潛入鳴神島……”
熒怎么想都覺得這一點(diǎn)都合理。
“那你們要去見一見逍遙真君嗎？”神里綾華問道。
“算了吧，等我們回來再說吧?！睙上肓讼脒€是搖搖頭。
“也是?！睙傻南敕ê蜕窭锞c華的不謀而合，后者笑著說道。
……
稻妻。
鶴觀。
望著這大霧彌漫，伸手不見五指的島嶼，許諾沒有多說什么，很快就下了船，付了船夫摩拉。
“鶴觀……”許諾的感知能力遠(yuǎn)超常人，前方雖被迷霧阻擋，但是他還是能夠清楚眼前十米內(nèi)的物品和路的。
他這次目的很單純，只是為了來祭奠一下月野紗織。
月野紗織的祖上便是鶴觀的人，只不過她的祖上在很久之前就已經(jīng)離開了鶴觀來到了鳴神島，所以他們才能幸免于難。
但是月野紗織的祖祖輩輩都希望能夠回到自己的故鄉(xiāng)鶴觀。
月野紗織沒有能力也沒有時(shí)間前往鶴觀，所以她的遺愿便是死后能回到鶴觀這片祖上故土。
八重神子答應(yīng)她了，而且最后還是八重神子親自將月野紗織的骨灰送到了鶴觀。
但是前者并沒有深入鶴觀，只能是將其葬在碼頭的不遠(yuǎn)處。
因?yàn)槿绱嗣造F，就算是八重神子也不得不謹(jǐn)慎對(duì)待，為避免節(jié)外生枝，她也只能一切從簡。
說起鶴觀，也是一個(gè)爭議特別大的地方。
鶴觀文明之前也存在過一個(gè)文明，通過壁畫上刻畫天空島和三個(gè)完全不一樣的月亮，可以確定這和某個(gè)禮冠是一類文明。暫時(shí)稱為古鶴觀文明。
六幅壁畫里，卻有三個(gè)完全不同的月亮，聯(lián)系璃月民間故事里提及的三月女神的傳說。這三位月亮應(yīng)該指的是三月女神。
結(jié)合空月祝福里的空月女神形象，月亮上的特殊符號(hào)。
那么提供的壁畫圖片從上到下，分別對(duì)應(yīng)淵月，空月，赤月女神。
不難看出，在古鶴觀文明時(shí)期，迷霧尚未籠罩大地，人們能看見太陽，月亮，和天空島。
頭戴智識(shí)之冕的人也會(huì)向定時(shí)向天空島祭祀，讓健康完整的孩子們來到祭祀地點(diǎn)共同歌唱神明的美好。
這個(gè)古鶴觀文明的發(fā)展程度相當(dāng)高，而到了后來，亦如其他古文明一樣覆滅了。
這個(gè)島嶼中的國度從未想過，有一天神明會(huì)降下懲罰，天上的星星化作碎片，朝著鶴觀島上的幾個(gè)地脈集中點(diǎn)降下打擊。
而這也就是菅名山，智比山和無名山被砸出三個(gè)天坑的原因，對(duì)地脈的精準(zhǔn)打擊，輕輕松松就讓古鶴觀文明陷入毀滅，只留下地下保留完整的幾幅壁畫了。
所謂的愚昧文明是在以另一種方式保護(hù)文明。
鶴觀文明對(duì)比其他文明最厲害的地方，就是可以準(zhǔn)確了解死亡的形式，知道靈這種特殊形態(tài)的存在。
也會(huì)知道，死后會(huì)有金色的撐船人開著銀璨璨的船，等到忘卻一切，化作別人的夢(mèng)，如是而已。
新生的鶴觀文明，把雷鳥當(dāng)作庇佑的神明，血祭活人，希望獻(xiàn)上美好的靈供雷鳥享受。
但一切終究是錯(cuò)付，迷霧中產(chǎn)生的混沌文明，也如迷霧一般散去。
在迷霧籠罩大地的時(shí)間里，新生的鶴觀文明曾一度失去希望，但雷鳥飛翔時(shí)帶來的雷光，不僅照亮了迷霧，也帶來了希望。
在雷鳥無意的庇佑下，鶴觀文明蓬勃發(fā)展，對(duì)世間萬物有了自己的看法，也誕生自己的文字石根文字。
對(duì)雷鳥恩德的過度依賴，也一定程度扭曲了鶴觀人的認(rèn)知，但至少比神庇佑下的人類，他們可以學(xué)到更多神不讓人涉及的領(lǐng)域。
鶴觀人收集雷鳥的羽毛，吹奏羽毛，好讓迷霧中的人了解彼此的位置，后來模仿羽毛，鶴觀人制作了木簧笛。
對(duì)鶴觀人來說，沒有雷鳥他們就不會(huì)活下去，這么大的恩情又要如何回報(bào)。
久而久之把雷鳥當(dāng)作神明，并產(chǎn)生一些扭曲的認(rèn)知。
這也是鶴觀人口口相傳中最出名的故事，遙遠(yuǎn)的國度被黑暗吞噬，雷鳥召喚了迷霧籠罩了鶴觀，這樣黑暗就找不到鶴觀，也無法吞噬鶴觀了。
許諾對(duì)于這個(gè)傳說是嗤之以鼻的，認(rèn)為這些都不過是鶴觀文明人類的無知和愚昧。
這是鶴觀人一廂情愿的，將扭曲的報(bào)恩變成了信仰，注定了未來的悲劇。
本該是智慧文明的頂點(diǎn)，也因血祭被理解為落后原始的部落文明。
但放在今天的提瓦特大陸上，其文明程度依然是先進(jìn)的，智慧的。
鶴觀人在兇險(xiǎn)的環(huán)境下，艱難求生，沒有神明的主動(dòng)庇佑和指導(dǎo)，僅僅靠雷鳥偶爾的閃光存活下來。
因此，他們對(duì)于世界，生存，自然的看法也有自己獨(dú)到的理解，也是為數(shù)不多全員知道靈存在的文明。
在鶴觀人中有這么一則故事，等到人死亡的時(shí)候，會(huì)有金色的撐船人出現(xiàn)，他全身上下的衣服都是金色的。
撐船人會(huì)開著一艘銀璨璨的船，在岸邊?？?，他會(huì)邀請(qǐng)故去人的靈登上船只，一同乘船跨過銀色的小河，登上黃金的屋子。
如若有人對(duì)塵世不能放下，船工會(huì)催促人上船，還會(huì)幫忙解開心結(jié)。
只有忘記過去，放下所有，才能登上船欸，得到了解脫。
鶴觀人認(rèn)為，萬物有靈，而事實(shí)也正是如此，正是認(rèn)可靈的存在，才會(huì)做出血祭這件事。
鶴觀人知道死亡不過是解放靈的方式，是去往黃金的屋子。
死亡不會(huì)讓他們悲觀，相反，死于異國之土，靈魂再不能回到鶴觀才是讓人悲傷的。
所以血祭并非獻(xiàn)上血肉，而是將獻(xiàn)祭者的靈送給雷鳥，畢竟高高在上的雷鳥一定可以感知到靈的存在，肉體苦弱，化為靈常伴身邊，豈不是美哉。
是他們不知道，或者傳下來傳錯(cuò)了，將雷鳥視作神明后，把雷鳥想得很高級(jí)。
他們認(rèn)為雷鳥比船工還高一頭，可以阻攔靈登上船。
他們毫不在意生死的狀態(tài)，雷鳥滅了鶴觀的所有人，可和他們的靈對(duì)話，他們沒有一絲抱怨，只是想把生前想做的事做完，將思念放下。
鶴觀人還會(huì)依據(jù)雷鳥喜愛的樹木，去護(hù)理，雖不知道地脈的觀念，但也是少數(shù)主動(dòng)照料地脈樹的文明。
他們也同時(shí)圈養(yǎng)寵物和動(dòng)物，而非如清泉鎮(zhèn)那樣狩獵。也會(huì)分化出專門的職位去點(diǎn)亮明燈。
這樣無神領(lǐng)導(dǎo)的土地，如果沒有奇怪的習(xí)俗，他們是會(huì)成為比坎瑞亞還興盛但更和平的國度。
但如今的鶴觀已經(jīng)什么都不剩下了。
總之，鶴觀就是一個(gè)很詭異的地方。
許諾是一直這么認(rèn)為的。
還記得曾經(jīng)他被雷電將軍追殺來到鶴觀，發(fā)生了許多倒霉的事情。
現(xiàn)在許諾甚至還能隱約地聽見迷霧中傳來的陣陣嘶吼聲，讓人頭皮發(fā)麻。
“要不是為了紗織，我說什么都不會(huì)來這種鬼地方的?！痹S諾暗戳戳地說道。
若是全盛時(shí)期的他，自然不會(huì)懼怕鶴觀上亂七八糟的東西，可是如今不能動(dòng)用神力的他還是有些擔(dān)心的。
“恐怕如今的稻妻人，知道鶴觀這個(gè)地方的人都鳳毛麟角，少的可憐吧。
邊向前走著，許諾邊想道。
眼前大霧濃厚，卻隱隱有雷光閃爍，
“雷鳥殘留的力量嗎？別砸到我就行?！痹S諾往前走著，同時(shí)也好奇地打量著周圍。
上次被追殺不算，還是第一次到鶴觀來，這邊的傳說他知道的，但也很是好奇。
不過那些隱秘估計(jì)要等以后再來探索了，自己現(xiàn)在啥都做不了。
“貌似快到了?！?br/>
許諾微微瞇上雙眼，望向前方。
他已經(jīng)隱約看到面前不遠(yuǎn)處的一小塊石碑了。
雖然許諾看不清上面的文字，但是他可以大致地感應(yīng)出石碑的年份，距今也就十年左右，再加上八重神子的口述，那么月野紗織的墓碑應(yīng)該就是它了。
他緩緩上前，肅穆莊重，就好像去參加一場跨越十年的會(huì)晤。
事實(shí)上也正是如此。
自從經(jīng)歷了璃月彼岸邊界的事件后，許諾就對(duì)于其他國家有沒有這種地方很好奇。
而鶴觀就是許諾懷疑的一個(gè)對(duì)象。
走近石碑，許諾的眼中流露出幾分緬懷。
紗織，好久不見……