?在那遙遠(yuǎn)的西北大草原，一個兔子不拉屎的鬼地方，白草黃沙漫山遍野，北風(fēng)呼呼的刮。

    在這樣的惡劣環(huán)境下，有一個苦孩子像小草一樣慢慢的生長，完全沒有人關(guān)注，這個苦孩子的名字叫石勒。不過，當(dāng)時他還沒有名字，只有一個屎蛋兒或者狗蛋兒之類的稱呼。具體叫什么，誰也不知道，如果有刨根問底的心境，自己去問吧。難于啟齒的是，石勒是一個真正的隱士，斷絕了和塵世的交往，他的居住地點很神秘，無孔不入的jǐng察都沒有他的任何信息，太行山的任何一個峽谷都可能是他的終老之所，只要你找得到就中大獎了。

    石勒不同于普通的中國人，出身于羯族，按照人類學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，屬于白種人的行列，其身份最多被稱之為外來移民，或許是客家人更貼切一些。在很多年以前，他的祖先離開了高加索地區(qū)，偷越了國境，依附于匈奴。然后，隨著南遷的匈奴尋找新的家園，越過了碧草黃沙的千里沙漠，在上黨武鄉(xiāng)（今山西榆社北）插隊落戶。

    羯族，是中國歷史上早已經(jīng)消亡的民族之一，他的基因在歲月中流失，一小部分融入以后的漢人的血脈之中，正因為這個緣故，某些二桿子美國的人類學(xué)家認(rèn)為中國人是白種人，當(dāng)然，現(xiàn)在的非洲人也這么看。對著月亮發(fā)誓，我是不信，我們的女人皮膚白，那是美容霜抹多了，如果他們說的是真的，那么出門就讓我碰上嫦娥，七仙女也成。關(guān)于羯人的來歷，歷史上至今沒有定論，比較靠譜的有兩種：一是認(rèn)為羯人是來自高加索的石國人，據(jù)《隋書》云有石國，都柘折城，即今天的塔什干，也就是烏茲別克斯坦的首都。幾百年后，大唐名將高仙芝就曾經(jīng)征服過這個國家。錯了，高仙芝是朝鮮族，按照韓國人的判斷，應(yīng)該是大韓民國的名將高仙芝征服了石國，韓國歷史上的統(tǒng)治區(qū)域因此超越了亞洲——幸虧這幫兔崽子沒有發(fā)shè宇宙飛船。羯人高鼻深目多須、眼睛是藍(lán)sè的，白種人的特征明顯，崇尚祆教，亦即倚天屠龍記中很神秘的拜火教。拜火教是古老的教派，發(fā)源于波斯，至今仍有部眾信奉，如果按照中國今天的標(biāo)準(zhǔn)，絕對可以歸入邪教之中，朱元璋發(fā)跡也是依托這個古老的教派開始的。據(jù)此推斷，石勒的祖先可能就是石國人，移居中原后，因懷念故國，遂以石為姓。

    另一個推測是認(rèn)為羯人是中亞康居（羌渠）游牧民族，當(dāng)時還處在蒙昧階段。兩漢時期，冒頓單于建立了強(qiáng)大的草原帝國，征服了周邊幾乎所有的民族。在冒頓的彎刀下，康居臣服匈奴，因而可能有一部分人隨匈奴東來，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蒙古草原，其后又隨之南遷。因為匈奴被漢朝鐵騎征服，康居隨著南匈奴輾轉(zhuǎn)流落，逐漸內(nèi)徙于上黨武鄉(xiāng)、羯室一帶。因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱“匈奴別部，羌渠之胄?！?br/>
    因為生活在羯室地區(qū)，因此，歷史上又稱呼羯人為羯胡。毫無疑問，羯胡是一個很受輕蔑的稱呼，就跟我們現(xiàn)在稱呼東洋人為rì本鬼子一樣。在歷史上，老大自居的古代漢人，向來認(rèn)為是zhōngyāng之國，萬國來儀，別的民族都是茹毛飲血的野蠻的鄉(xiāng)下人，一概以胡、夷統(tǒng)稱。

    羯人也沒有逃過這個待遇，但是，關(guān)于羯胡，民間還有另一個信誓旦旦的解釋，你要不信他就急。據(jù)民間考古學(xué)家解釋：羯胡來自于以sè列，是大衛(wèi)王的后裔，亦即猶太人。民間高手的證據(jù)就是，耶路撒冷的舊稱是jebus，譯成中文是羯布斯，喝酒之后念成羯室。按照他們的推斷，猶太人逃離了家鄉(xiāng)，在心中永遠(yuǎn)銘刻了家鄉(xiāng)耶路撒冷，就把居住地命名為羯室。據(jù)說，耶路撒冷以北的shiloh城，是以sè列最早的首都，譯成中文為士羅，大舌頭一念就成了石勒。

    其實，這個說法經(jīng)不起推敲，絕對是牽強(qiáng)附會，因為沒有任何歷史物證支持這個觀點。而歷史是需要證據(jù)的，這就是我們需要考古發(fā)掘的原因。

    不管怎么說，或許是猶太人的聰明基因發(fā)酵，人數(shù)極少的羯胡人才并出，不僅出了不世英雄石勒，還涌現(xiàn)了后晉兒皇帝石敬瑭、搞亂了大唐天下的安祿山、史思明等亂世梟雄。

    說一千道一萬，歷史的煙塵消磨了很多秘密，后輩兒孫把祖宗千辛萬苦留下的檔案銷毀的差不多了，羯人的來歷已經(jīng)不可考。唯一能夠確認(rèn)的是，羯人是高加索地區(qū)白人的一個種群，屬于金發(fā)碧眼的那個人種系列。不要以為白種人現(xiàn)在有錢了，祖先的歷史就光輝燦爛，實際上，白種人的發(fā)達(dá)是以后的事，當(dāng)時的很多白種人族群絕對可以歸類于茹毛飲血的野蠻人，現(xiàn)在驕傲的rì耳曼人是，羯人也是。不讀書就受窮，沒有文化意味著生產(chǎn)力低下，因此羯人的社會地位極為低賤，是匈奴的奴隸。野蠻的匈奴人沒有優(yōu)待白種人的習(xí)慣，在匈奴騎兵閃亮的彎刀下，羯人提心吊膽的生活著。

    石勒的祖父、父親都是羯人部落小帥，亦即小頭目。按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)劃分，石勒應(yīng)該是官二代，但他是貧窮的官二代。因為羯族整體貧困，地主家都沒有余糧，當(dāng)官的沒有**的土壤，官二代的rì子也難混溫飽。不過，石勒并沒有因為貧窮而停止生長，身體倍棒，吃嘛嘛香，體格雄健勇壯，騎術(shù)高超。

    在中國的歷史典籍之中，每一個大人物出生，都有一個非凡的故事，石勒也不例外。據(jù)說，他剛出生的時候，紅光滿室，仿佛仈jiǔ點鐘的太陽到他家的破房子做客，照耀的霞光萬道，異彩紛呈。房子沒有因此變成火爐，或許是因為太陽公公客氣。

    在成長過程中，石勒的經(jīng)歷也是大書特書的，怪異的事情一籮筐。因為石勒的父親乞翼加脾氣暴躁，待人苛刻，手下的人怨聲載道，恨不得跟他劃地絕交。石勒看到情況不妙，代其父親統(tǒng)率部眾，因處事公正，明察秋毫，小弟們無不悅服，因之人心趨于穩(wěn)定——石勒在很小的時候就顯露了非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能。石勒不僅過早的展示了領(lǐng)導(dǎo)才能，經(jīng)常有一些誰也看不懂的奇異現(xiàn)象伴隨左右。他所居住的武鄉(xiāng)北原山下，草木皆有鐵騎之像，遠(yuǎn)處一看，還以為是兵馬俑。更為奇怪的是，別人家的菜園子長蘿卜，他家的菜園中生人參，“花葉甚茂，悉chéngrén狀?！卑?！值銀子了。

    看到石勒和年齡不相稱的非凡表現(xiàn)，以及他家里的異常氣象，別人當(dāng)做了下酒菜的談資，驚訝幾句就算了。但在專業(yè)人士的眼中就不一樣了，族中的父老和相面的術(shù)士非常震驚，評價說：“此胡狀貌奇異，志度非常，其終不可量也?！闭J(rèn)為他是受苦受難的羯人的大救星，羯人的出頭之rì快到了，因此勸同鄉(xiāng)人厚待他，得罪這樣的人是大傻瓜。

    一個明天的大餅都不知在哪里的窮小子能有什么了不起！相面術(shù)士的溜須拍馬遭到了無情的嘲弄，認(rèn)為他們是閑的腦袋進(jìn)水了。有個叫李陽的楞小子，原是石勒鄰居，兩人年年都因爭奪麻地的所有權(quán)互相毆打，冤仇深的摸不清海底。但也有信邪的，同鄉(xiāng)人郭敬、陽曲人寧驅(qū)是兩位善良的地主，很相信術(shù)士的判斷，看到石勒饑寒交迫，馬上拿出錢糧進(jìn)行資助，借條都不用打一個。

    石勒是一個知恩圖報的爺們兒，感激他們的知遇之恩，主動為他們打工，賣力為他們耕作，整天的在農(nóng)田中澆水施肥，伺候的莊稼嗖嗖瘋長，幾乎能聽到瘋狂的拔節(jié)聲。

    在農(nóng)田之中耕種的時候，石勒似乎有了幻聽，經(jīng)常聽到金戈鐵馬打打殺殺的聲音，似乎是二郎神撒開了哮天犬圍剿孫猴子。兵者兇器也。整天聽到打打殺殺的，而又看不見，如何讓人不害怕，石勒心情郁悶，回到家里把這事情告訴母親。母親也搞不清是怎么一碼子事，不是這小子秀逗了吧！因為害怕兒子負(fù)擔(dān)重，憋屈出毛病來，隨便找了個理由打發(fā)過去：“作勞耳鳴，非不祥也。”

    石勒就在艱難的rì子里，不上不下的生活著。不過，天降大任于斯人也，是婊子總要上床，是金子總要閃光的。既然石勒注定是一個人才，而且是天生注定的那種，老天爺一定會給他一個表演的舞臺。隨著歲月的變遷，他的rì子不可避免的改變了。

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