?上卷

    混元之道

    初始伊生

    無(wú)上境界，乃由集百家之長(zhǎng)而得

    一氣之訣，講究神形兼?zhèn)?br/>
    吸取天地靈氣

    聚于丹田之內(nèi)

    初為霧云，色為白

    霧云乃集齊天地之精華

    經(jīng)九九八十一天

    精煉所得

    若丹田之內(nèi)出現(xiàn)霧云

    則為第一重，固氣化元

    固氣化元，實(shí)所共計(jì)

    固為有形，氣為無(wú)形

    有形化無(wú)形，無(wú)上之道也

    霧云隨天地靈氣之變化而變

    霧聚少成多，降為甘露

    甘露融合體內(nèi)精華

    化為金丹，是為第二重，氣態(tài)固元

    丹為本元，始為小珠

    金光爍爍，甚是可憐

    中期精元，源源不斷

    無(wú)使為積威之所劫

    鼎新珠被

    隨而變大

    如丹丸般大小

    此為第三重，固而漸變

    此為領(lǐng)悟之力，愚拙之人，恐無(wú)法修煉

    如若丹丸變?yōu)橥肟诖笮?br/>
    則入第四重，固氣化一

    中卷

    領(lǐng)悟必達(dá)巔峰，否不可看之

    丹丸于丹田之內(nèi)，繼而變大

    初為碗口大小，隨后破裂

    是為破后而立，若非意力堅(jiān)定

    心存意念之人

    不可習(xí)之，否將灰飛煙滅

    破裂之碎片，乃留丹田

    如不能毀其于十日之內(nèi)

    丹田恐不保

    毀之，乃飄散其中

    此時(shí)，若內(nèi)力不深厚，將無(wú)法聚之

    若告而成功，真氣則漸變

    遂為混沌初生之氣

    此為第五重，混沌初生

    第五重之后，乃破后而立