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    當(dāng)然,也有另外的可能,那就是這兩件珍貴文物,是眼前這兩人所沒(méi)有拿出來(lái)物品當(dāng)中的東西,而不只是眼前這佛像。

    這個(gè),倒是能合理解釋?zhuān)沧屩芟挠悬c(diǎn)糾結(jié)。

    因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止,他還是沒(méi)能弄得太清楚,這考古鑒定系統(tǒng)在探查珍貴文物時(shí)候的作用范圍。

    眼下這情況,周夏多想也是無(wú)益的。

    他只能盡量運(yùn)用本身所學(xué)的知識(shí),以及系統(tǒng)的年代鑒定功能,來(lái)推測(cè)究竟哪件是珍貴文物。

    問(wèn)題又來(lái)了,對(duì)于這佛像,周夏真心是沒(méi)太多的研究。非得要用什么詞來(lái)形容他在這上面的水平的話,那就是七竅通了六竅——一竅不通。

    即便他也清楚現(xiàn)在各種石佛像,銅佛像,銅鎏金佛像等等的行情,有著一日千里的勢(shì)頭。

    可周夏也抽不出那么的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí),在沒(méi)有得到系統(tǒng)之前,能讓他把本職的瓷器給學(xué)精,他就相當(dāng)滿足了。

    這時(shí)候,周夏就只有絞盡腦汁,回憶起這佛像鑒定的各種技巧來(lái)。

    要說(shuō)這歷朝歷代的佛像鑒定,寫(xiě)成一部書(shū)都嫌太短,周夏對(duì)各個(gè)時(shí)代的佛像特點(diǎn),也只能記個(gè)大概。

    這會(huì)功夫,他的主要任務(wù)就是,首先鑒定出來(lái),這鎏金的銅佛像是哪個(gè)朝代的。

    說(shuō)時(shí)容易,做時(shí)難。

    周夏腦子里一時(shí)千萬(wàn)思緒,在外人看來(lái),其實(shí)也不過(guò)一瞬而已。然后。就看他仔細(xì)端詳打量這佛像來(lái),這尊佛像的保存并不算好,鎏金的外表,本意是要燦爛耀眼,給人莊重威嚴(yán)的感覺(jué)才對(duì)。

    可經(jīng)歷了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,這銅鎏金的表面,早已是斑駁痕跡,給人的感覺(jué)已不復(fù)原創(chuàng)者的本意。

    但周夏看得出來(lái),這銅佛像,應(yīng)該是上了年歲的。

    只是。這究竟多遠(yuǎn),還得細(xì)細(xì)探究。

    從外觀上看,這尊鎏金銅佛像,高約有二十來(lái)厘米的樣子,算不上是特別大的,但也絕對(duì)不小。

    然后,這尊佛像的頭頂是圓髻形狀的,臉龐顯得比較飽滿寬大,身上穿著的則是僧祗支。外面披著一件袈裟。

    寬松的衣服下面的是百褶裙,坐像是佛像中最為常見(jiàn)的結(jié)跏趺坐。佛教認(rèn)為這種坐法最安穩(wěn)。不容易疲勞,且身端心正,因此修行坐禪者經(jīng)常采取這種坐法。相傳釋迦牟尼在菩提樹(shù)下進(jìn)入禪思,修悟證道,采用的就是這種坐姿。

    再看這尊佛像的造型,左手扶于膝蓋之上,右臂則是屈著向上,并舉于胸前。手指自然舒展,手掌向外。施的是無(wú)畏印。周夏倒是略略明白,這樣的手印,表示的意思大概是佛為救濟(jì)眾生的大慈心愿,能使眾生心安,無(wú)所畏怖。

    種種跡象,根據(jù)周夏那點(diǎn)可憐的佛像鑒定知識(shí)來(lái)判斷,這尊佛像。應(yīng)當(dāng)屬于隋唐時(shí)期的作品。

    市面上,像這樣的唐代鎏金銅佛像,價(jià)格也就一般般,能有個(gè)十來(lái)萬(wàn)出價(jià)的。就算是相當(dāng)不錯(cuò)的了。

    現(xiàn)在比較受人追捧的,還是明清時(shí)期的佛像,這個(gè)時(shí)候的佛像,由于工藝的進(jìn)步巨大,佛像造型多樣,又莊重美觀,很多還是明清皇室所鑄造的。對(duì)于很多的收藏者來(lái)說(shuō),皇家用品自是別有味道的,皇家的神秘,貴氣,尊貴等等,都吸引著他們。試想一下,九五至尊用過(guò)的東西,我今天也能用得上之類(lèi)的!頗有些“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的意味。這一來(lái),大家收藏起來(lái)也格外起勁。尤其是清三代,康熙雍正乾隆這幾個(gè)皇帝,他們所把玩,點(diǎn)評(píng),燒制,鑄造的東西,一直受人歡迎。

    而且,明清時(shí)期的佛像,距離現(xiàn)在時(shí)間比較短一些,保存也相對(duì)比較完整,品相好,受大家歡迎也在情理之中。

    眼下周夏手里的這尊鎏金銅佛像,這品相就是個(gè)問(wèn)題。一般上拍賣(mài)會(huì)的佛像,干凈整潔不說(shuō),還都會(huì)配有底座的,讓人看著感覺(jué)就相當(dāng)不錯(cuò)的樣子。這尊佛像,則是沒(méi)有底座,也就可以看到下底,是被封住的,但可以肯定是中空的,要純銅的話,這重量就不對(duì)。

    如果能夠重新給施上鎏金,讓它泛發(fā)光彩的話,倒是有些看頭的。

    可眼下這樣子,即便是隋唐真品的話,這價(jià)格,也是會(huì)大打折扣的。

    即便是不太懂得佛像收藏的周夏,也能明白這些。

    老于此道的徐耀輝就更加不用講啦!

    徐耀輝是覺(jué)得,這樣的佛像,實(shí)在沒(méi)有什么收藏的必要,所以,匆匆看了幾眼之后,就交給周夏來(lái)做鑒定。

    這可就是讓周夏有些為難了。

    不過(guò),為了穩(wěn)妥起見(jiàn),周夏還是決定拿出殺手锏來(lái)。

    他自己做過(guò)判斷之后,立刻便讓系統(tǒng)做個(gè)鑒定,看看這究竟是不是隋唐時(shí)候的佛像。

    然后,他再判斷,這究竟符不符合系統(tǒng)鑒定為珍貴文物的標(biāo)準(zhǔn)。

    就他個(gè)人的感情而言,就這佛像的外在表現(xiàn),實(shí)在不能把它和珍貴文物聯(lián)系在一起。

    要知道,現(xiàn)在的市場(chǎng)上,像這樣的唐代鎏金銅佛像,數(shù)量還是很多的。當(dāng)然,贗品更多,這點(diǎn)毋庸置疑。

    這個(gè),數(shù)量一多,加上又沒(méi)有什么特別出眾的地方,被人所忽視,也就是很正常的。

    系統(tǒng)很快就給出了答案來(lái),“該物品創(chuàng)作于公元649年。”

    這個(gè)信息很快就反饋給了周夏,他也迅速反應(yīng)過(guò)來(lái),這時(shí)候,正是初唐時(shí)期,唐太宗李世民在位的最后一年。

    很符合時(shí)代特征,那么,是否這尊佛像,就是珍貴文物呢!

    這個(gè)問(wèn)題,周夏還是有些拿不準(zhǔn)。

    但這個(gè)時(shí)候,這已經(jīng)不是問(wèn)題了。

    只要確認(rèn)是唐代的鎏金銅佛像,周夏就準(zhǔn)備將他給拿下來(lái)。

    要不然,真錯(cuò)過(guò)的話,還真是會(huì)讓他覺(jué)得遺憾萬(wàn)分的。

    退一萬(wàn)步說(shuō),即便這尊銅佛像不是珍貴文物,周夏也不會(huì)吃太大虧的,畢竟,這可是貨真價(jià)實(shí)的唐代鎏金銅佛像。

    打定主意之后,周夏就在心底琢磨著,該怎么樣開(kāi)口才好把這尊佛像給買(mǎi)下來(lái)。

    徐耀輝也是在等著他拿主意的,他的耐心也是相當(dāng)不錯(cuò)的,這時(shí)候,就在和另外兩人輕聲交談。

    那兩家伙的名字,徐耀輝也不是很清楚,他也只知道,那個(gè)長(zhǎng)相比較猥瑣的家伙外號(hào)叫“麻桿”,另外一個(gè)外號(hào)叫“耗子”。不得不說(shuō),這外號(hào)其實(shí)還蠻符合他們的形象的。