?呂雞:“‘己所不欲,勿施于人?!@話(huà)是有問(wèn)題的。依我看,己所欲,也應(yīng)勿施于人。為何這么說(shuō)呢?鞋子合不合腳,只有腳知道。社會(huì)制度好與不好由勞工階級(jí)說(shuō)得算。勞工階級(jí)表決的那樣建立的社會(huì)才是人的完全超度。從此,管理階級(jí)變成了勞工階級(jí)的打工者,勞工階級(jí)從制度上變成了社會(huì)的管理者。階級(jí)隔離的堤壩從此倒塌,意識(shí)流也從此通暢。”
惜春:“說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是儒家世界觀的問(wèn)題。從空間上看,上行下效始于這樣的論點(diǎn):上位者總是對(duì)的,與上位者不一致,就是錯(cuò)的。如果上位者是錯(cuò)的,下位的鏈條上則一錯(cuò)到底,無(wú)人更正。從時(shí)間上看,以‘法先王,是禮義?!癁闇?zhǔn)則,時(shí)間的矢量指向過(guò)去,后天與前天的時(shí)間定義發(fā)生顛倒。從而造成這樣的結(jié)果:永遠(yuǎn)向下做事,永遠(yuǎn)向后倒退---天天向下,永遠(yuǎn)后退。這是把未來(lái)拋在腦后的過(guò)去主義。決策短視,眼皮淺。于是,人們的實(shí)踐采取‘以銅為鑒,以古為鑒,以人為鑒?!臉O端保守主義,把別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)放在第一位,毫無(wú)自我評(píng)價(jià)能力,變成無(wú)心的面子主義?!?br/>
寶玉:“真到了儒家的地盤(pán),保證是另一種說(shuō)法?!睂氂裰噶酥柑J雪塔,“塔上看看去!”
登上蘆雪塔,下著蒙蒙細(xì)雨。見(jiàn)此情此景,呂雞念起蘇東坡的詩(shī)來(lái):“
卻從塵外望塵中,
無(wú)限樓臺(tái)煙雨蒙。
山水照人迷向背,
只憑孤塔認(rèn)西東?!?br/>
湘云:“這是位居高位的蘇東坡所觀察到的政治景象。政治斗爭(zhēng)絲毫不遜于軍事斗爭(zhēng)?!?br/>
這話(huà)提醒了惜春,惜春指了指遠(yuǎn)方:“那兒就是紫菱洲。如果遇上對(duì)的天氣,紫菱洲的天空會(huì)出現(xiàn)海市蜃樓,演繹著歷史上的改朝換代和階級(jí)社會(huì)升級(jí)的人權(quán)大超度。那種血雨腥風(fēng),那種氣勢(shì)磅礴,那種驚心動(dòng)魄……血流成河。血流成河,成就了紅河谷,將河中的沙洲染成了紫色。”
寶玉嚇得一身冷汗:“紫菱洲有這么可怕?”
惜春:“意識(shí)流,幻像而已。社會(huì)的法律、法規(guī)構(gòu)成了社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律。何時(shí)可以通過(guò)不斷調(diào)整勞工階級(jí)與管理階級(jí)的契約來(lái)推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn),不流血的超度,那該多好呀!”
寶玉:“那我們就去紫菱洲!”
就此,他們告別了惜春。
名家通往兵家的路上,一塊巨大的碑,那是兩家的界碑。界碑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近又立著許許多多的的石碑,大多是警句和感言。許許多多的的游客穿越于碑林之中,欣賞碑文。
走進(jìn)界碑一看,原來(lái)是傳說(shuō)中的曹娥碑。這曹娥碑原本在儒家的地盤(pán)上,自從曹操來(lái)往名家和兵家途中發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值,后被兵家們遷了過(guò)來(lái)。說(shuō)是在這兒當(dāng)界碑最合適。
湘云:“哦!我想起來(lái)了,寶玉給晴雯寫(xiě)的祭文,就是這個(gè)《曹娥碑》文體?!?br/>
一群人圍在曹娥碑旁。一女孩提著一籃子桔子,走了過(guò)來(lái)。喊著:“桔子,桔子?!毕嬖疲骸袄C桔,繡桔!”見(jiàn)女孩張望,“果然是繡桔!”
他們發(fā)現(xiàn)碑陰鐫刻了“黃絹幼婦外孫齏臼”八個(gè)字。當(dāng)年曹操與楊修騎馬同行。曹操問(wèn)楊修理解這八個(gè)字的意思嗎?楊修正要回答,曹操說(shuō):“你先別講出來(lái),容我想想。”直到走過(guò)三十里路以后,曹操說(shuō):“我已明白那八個(gè)字的含意了,你說(shuō)說(shuō)你的理解,看我們是否所見(jiàn)略同?!睏钚拚f(shuō):“黃絹,色絲也,并而為絕;幼婦,少女也,并而為妙;外孫為女兒的兒子合而為好;齏臼是受的意思,為辭。這八個(gè)字是“絕妙好辭”四字,是對(duì)曹娥碑碑文的贊美。曹操驚嘆道:“爾之才思,敏吾三十里也。”
(注解:齏臼:“齏”指的是姜、蒜、韭菜等帶有辛辣味的調(diào)味品;“臼”指的是用石頭或木頭制成、中部凹下的搗舂器具;“齏臼”合起來(lái)就是用來(lái)“受”“辛”料的器皿。而“受辛”是“辭”的古體字辤,所以,是“辭”字。)
游客:“楊修只明白‘絕妙好辭’表示‘寫(xiě)得好’的一層含義,并沒(méi)有了解它的更深另一層含義。如果他知道另一層含義,他早早就逃了,不至于被曹操殺了?!?br/>
呂雞好奇地:“另一層含義?”想了一下,“寶玉給晴雯的祭文采用《曹娥碑》格,大概是‘絕妙’之人,一路好走(‘好辭’)的意思?!?br/>
游客搖搖頭:“絕妙好辭。意思是:在絕妙的時(shí)候,以較好的方式退出。楊修自以為是比曹操還聰明,其實(shí),他沒(méi)有領(lǐng)略到在兵書(shū)之外的無(wú)言邏輯。”
呂雞一愣一愣地:“無(wú)言邏輯?”她在未名湖邊曾被老外憋住過(guò)嗓子。
游客:“除了兵家的兵書(shū)之言,還有兵家的處世之行。孫武、孫臏這祖孫倆做到‘絕妙’之處,自己卻躲到山林里去了,豈不是‘好辭’。留住好名聲,保住好性命,聰明的兵家都會(huì)裝孫子!”
呂雞:“裝孫子?”
游客:“是啊~~學(xué)著孫子做人。”
繡桔:“迎春最會(huì)裝孫子了。不然,人家怎么都叫她‘二木頭’呢!”
呂雞:“二木頭?”半個(gè)字節(jié)的停頓,“這么難聽(tīng)!”
繡桔:“孫武子是春秋時(shí)幸運(yùn)的,他在助吳滅楚后即看到了自己再干下去,將不可避免的成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品,于是毅然決然的退隱山林。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí),他的孫子孫臏避免政治斗爭(zhēng)的漩渦,也學(xué)他的祖父也退隱山林。這就是‘絕妙好辭”。二木頭,即林。迎春是林中的兵家?!?br/>
呂雞:“那林外的呢?”
繡桔將一籃子的桔子往地上一擱,“隨便拿去!”于是,帶他們觀看分門(mén)別類(lèi)的兵家警句碑。兵家又分為兵權(quán)謀家、兵形勢(shì)家、兵陰陽(yáng)家和兵技巧家四類(lèi)。其中最具成就的是兵陰陽(yáng)家。孫武、孫臏、張良、范增、李廣利、張角、諸葛亮、李傕、司馬懿、沮授……這些耳熟能詳?shù)拿麑④妿煟紝儆诒庩?yáng)家。
繡桔:“迎春是兵陰陽(yáng)家的基因,取陰的部分。孫紹祖取陽(yáng)的部分。迎春嫁給孫紹祖,正好構(gòu)成兵陰陽(yáng)家。兩面性,這便是兵家的全貌。”
湘云:“迎春取的基因豈不是太吃虧了?”
繡桔:“與孫武齊名的伍子胥則沒(méi)有那么幸運(yùn)了。一旦他身兼軍政大權(quán),卻最終落了個(gè)"賜死"的命運(yùn)。秦代的白起死的可以說(shuō)是最倒霉的,他僅僅因?yàn)樵谲娛聸Q策上與相國(guó)的意見(jiàn)相左(事實(shí)證明他的意見(jiàn)是正確的),僅僅因?yàn)?被認(rèn)為有可能威脅到相國(guó)的執(zhí)政地位"而被賜死了。好在之后的一位秦軍將領(lǐng)王翦吸取了白將軍的教訓(xùn),即使在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)仍不忘向君主表明自己在政治上多么的沒(méi)有志向,終于逃過(guò)一劫。漢代的韓信則成為"兔死狗烹","鳥(niǎo)盡弓藏","功高震主"的最好注釋.其后的檀道濟(jì),岳飛,袁崇煥等人無(wú)疑因?yàn)闆](méi)有表現(xiàn)出自己是"政治白癡"而慘遭殺身之禍.那么有沒(méi)有結(jié)局是善始善終的軍事家呢,也有--三國(guó)時(shí)的曹操,他不僅是個(gè)軍事家,而且他在成為軍事家的同時(shí)也意識(shí)到了要想善終--只有兩條路--放棄兵權(quán),退隱林下或者"一黑到底"干脆就取而代之,對(duì)于在任職期間連皇帝都得罪了的曹丞相,前一條路顯然已經(jīng)不能再走了(自尋死路),那就只有頂著千古罵名走后一條路了??磥?lái),中國(guó)的武將們想要有善終,方法就是兩個(gè)--"政治白癡"或者"政治強(qiáng)人",任何介于二者之間的做法都將使使其在政治斗爭(zhēng)中萬(wàn)劫不復(fù)。
呂雞:“為什么會(huì)這樣呢?”
繡桔:“打江山的時(shí)候是兄弟,定了江山,可就是人家的了,變成了君臣關(guān)系?!畱{君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯?!囊淮胃某瘬Q代的戰(zhàn)爭(zhēng)都是以取首級(jí)之?dāng)?shù)計(jì)功,戰(zhàn)爭(zhēng)造成了殘酷的殺戮,人民的大量死亡。這就是血淋淋的歷史?!疅o(wú)限樓臺(tái)煙雨濛,山水照人迷向背。’的政治,一句‘靠殺人多少論功行賞,狠毒到家’的唏噓,就讓軍事家們臭不可聞了。軍事家們?cè)诔袚?dān)其軍事職能的同時(shí),卻往往自覺(jué)不自覺(jué)的卷入政治斗爭(zhēng)的漩渦中。縱觀古往今來(lái)的名將們,幾乎沒(méi)幾個(gè)有好下場(chǎng)的。太平本是將軍定,不許將軍見(jiàn)太平呀!”
呂雞:“迎春在家嗎?”
繡桔:“在家?!?br/>
呂雞:“我們這就去?!?br/>
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