?“在詳細(xì)介紹這兩大境界之前我得先問你一個問題?！北淘粕娇粗v宇道。
騰宇眨了眨眼問：“什么問題？”
“作為一個武者必須知道的問題?！北淘粕讲]有直接回答騰宇的提問而是先強(qiáng)調(diào)了一下這個問題的重要xing方才問道：“你知道氣是什么嗎？”
碧云山在問題出口的瞬間便知道了答案看著騰宇那雙亮晶晶眨巴著的大眼睛他無奈地嘆了口氣這人真是個奇葩修煉到今天這樣至少后天境小成的實力卻連氣都不明白。
“算了我給你解釋一下吧?！北淘粕揭皇址鲱~無奈道。
“呃…”騰宇本想開口說些什么但見碧云山已經(jīng)發(fā)話了便也不再辯解多聽聽也好看看碧云山所說的氣和自己認(rèn)知的是否有什么不同。
這次倒真的是碧云山誤會騰宇了騰宇之所以在聽到碧云山的問題后睜大了眼睛是因為他沒想到碧云山臉上充滿鄭重但問出來的問題卻是如此讓人無語。
氣是什么騰宇還是知道的不然他也不可能修煉到今天這等境界。而碧云山之所以會覺得騰宇不知道答案只能說之前他的茫然給碧云山留下的印象太深刻導(dǎo)致碧云山不敢再對他抱有什么期望。在現(xiàn)在的碧云山眼中騰宇的頭上毫無疑問頂著亮閃閃的“無知”二字。
“氣存于天地之間無窮無盡無處不在無論是天的盡頭還是地的彼端都有著氣的存在。世間生靈無氣不可存人之所以能長久地在這片天地間存活下去正是因為人無時無刻不在吞吐著天地之氣一呼一吸氣在人體與天地之間自然交換這樣才保證了人的生存。無論是普通人還是修為高深的武者都絕對不可能脫離于氣而獨(dú)自存在?！北淘粕绞紫赛c明了氣的廣泛xing重要xing。
“氣無形而有質(zhì)。氣沒有具體的形狀也就是說你用眼睛是看不見氣的。但是這并不代表氣就不存在它是確實存在的?！北淘粕秸f著用手憑空抓了一把空氣展示給騰宇看道：“你眼睛看見的在我手中并沒有抓住任何東西。但實際上我的手中并不是一無所有至少氣就被我握在了手中。這樣說你能明白嗎？”碧云山以探究的眼神望向騰宇。
雖然騰宇很想吐槽說這些東西他上輩子上小學(xué)之前就知道了但見碧云山一臉認(rèn)真的樣子也只能老老實實地點點頭由得他繼續(xù)下去了。
碧云山外表看起來雖然有些嚴(yán)肅但顯然也是一個好為人師的家伙和萬胖子很像。騰宇在心底不由地暗想這兩個家伙要是湊到一起一定很聊得來……
“那我就繼續(xù)往下講了。”碧云山見騰宇點頭便道：“氣雖然無形但天地間并不是只有一種氣正相反氣有很多種而且氣與氣之間也是存在差別的?！?br/>
“舉個例子我們每時每刻所呼吸的乃是普通的天地之氣這種氣遍布在天地之間沒有什么稀奇也并沒有什么特殊的效用僅僅是天地間的生靈生存所必需?！?br/>
“此外還有一種氣雖然比不上天地之氣那樣無窮無盡但也是廣泛地存在于世間它便是我們每個人的體內(nèi)都會蘊(yùn)生的jing氣。而人體的jing氣按照來源又分為先天jing氣與后天jing氣先天jing氣乃是你我秉承于父母的造化生殖之jing氣所以先天jing氣又被稱為‘生命之根’。但是先天jing氣并非永不損耗準(zhǔn)確來說世間沒有永恒不變的事物即便是仙道中人也有壽盡之ri萬物皆有其盈虧此乃天地至理無人可破。是以要保證先天jing氣不會虧損我們便需要不斷地用食物對它進(jìn)行補(bǔ)充。而食物通過人體脾胃在我們體內(nèi)經(jīng)過一系列奇妙變化后產(chǎn)生的便是后天jing氣?！?br/>
“先天jing氣與后天jing氣共同維持著我們每一個人的生命與身體健康倘若jing氣缺失我們的身體便容易患上各種病癥所謂‘氣虛則損’便是此意。”
“而我們武者體內(nèi)也蘊(yùn)有一種獨(dú)特的氣那便是內(nèi)氣?！?br/>
“何謂內(nèi)氣？”碧云山望向騰宇問道。
還不等騰宇回答碧云山便接著往下說道：“很簡單jing氣化內(nèi)便是內(nèi)氣。武者外煉肉身內(nèi)修經(jīng)脈身體內(nèi)的jing氣被武者以特殊的手段凝煉聚集起來便形成了內(nèi)氣?！?br/>
騰宇扯了扯嘴角這個碧云山顯然是說上癮了連自問自答這種事情都干得出來。不過聽了碧云山的講述騰宇卻是不由地想到了老道曾經(jīng)給自己講過的“煉jing化氣”這和碧云山所說的“jing氣化內(nèi)”幾乎就是一個意思。
“就像jing氣是凡人的根本一樣內(nèi)氣是我們武者的根本它是使武者比普通人更為強(qiáng)大的根源所在。武者在后期境界的突破與內(nèi)氣可謂是息息相關(guān)。更準(zhǔn)確地說只有在內(nèi)氣上有了突破xing進(jìn)展武者的武道境界才有突破的機(jī)會?！?br/>
“氣有自然產(chǎn)生的像天地之氣也有人為產(chǎn)生的比如jing氣與內(nèi)氣。你要知道氣絕不止我給你介紹的這么幾種這只是其中幾例而已。氣的種類紛繁復(fù)雜傳說中有些氣更是具有特殊的作用堪稱稀世奇珍但這些卻不是我能知曉的了你若是有興趣只能靠你自己ri后去查閱古籍了。”碧云山有些遺憾道。
“嗯關(guān)于氣便給你介紹到這里吧現(xiàn)在我要正式開始給你講述關(guān)于武道境界的知識了?！北淘粕街匦抡砹艘幌滤悸返?。
在聽了碧云山關(guān)于氣的講解后騰宇發(fā)現(xiàn)自己對于氣也是有了更深一層的理解。因此對于碧云山接下來關(guān)于武道境界的講解騰宇也是有些期待不由地豎起耳朵仔細(xì)聽講。
“在起源大陸武道修煉的兩大境界中先天境界暫且不論我首先要給你講述的便是后天境界?！北淘粕降?。
“后天境是武者步入武道的第一個大境界它作為武者修煉的兩大境界之一又可分為入門煉體化真三個境界?！?br/>
“入門境是武者踏上武道修煉路途的第一個境界。這個境界的人所要做的便是不斷鍛煉自己的身體使他們的身體素質(zhì)達(dá)到接下來將要進(jìn)行的煉體境修煉的標(biāo)準(zhǔn)。入門境巔峰武者指的就是那些已經(jīng)為煉體境武道修煉打好基礎(chǔ)身體各方面素質(zhì)都已滿足煉體境修煉標(biāo)準(zhǔn)的武者。”
“入門境對于武者來說更多的是一種標(biāo)志作用跨入入門境也就意味著這個人從此正式成為了一名武者?！?br/>
“而煉體境則是武者真正邁上武道之路的標(biāo)志世間的武者大多數(shù)都處于這個境界。”
“入門境與化真境都只有一個境界沒有更詳細(xì)的劃分但煉體境不同它又可細(xì)分為淬皮鍛肉錘筋煉骨換血集氣沖穴周天凝罡外放十個小境界?！?br/>
“武者的武道境界進(jìn)入煉體境之后一開始要經(jīng)歷一個漫長的苦修階段這段苦修時間便是用來打磨熬煉武者自身的皮肉筋骨。通過逐步深入的磨煉武者的身體素質(zhì)越來越強(qiáng)大直到換血境巔峰武者體內(nèi)舊血換盡新血重生武者的肉身刀槍不入水火不侵肉身強(qiáng)度自此脫胎換骨。從這時起武者就要開始將體內(nèi)的jing氣轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣儲存于丹田進(jìn)行集氣境的修煉了。自集氣境以后武者的修煉由外轉(zhuǎn)內(nèi)之后修煉的重點不再是肉身而是自身的經(jīng)脈。
“在武者丹田中聚集了足夠量的內(nèi)氣以后武者便可以考慮進(jìn)行沖穴了。人體經(jīng)脈內(nèi)穴道無數(shù)但都是處于堵塞狀態(tài)內(nèi)氣在其中運(yùn)轉(zhuǎn)不暢導(dǎo)致武者在運(yùn)用內(nèi)氣時威力受制只有用內(nèi)氣打通穴道后內(nèi)氣才能在這些穴道中順暢游走。人體經(jīng)脈內(nèi)有大穴三十六處沖穴境便是用內(nèi)氣一一打通體內(nèi)這三十六處大穴的過程這個境界的突破十分艱難耗時也很長久。”
“一旦體內(nèi)三十六處大穴全部貫通這時候武者體內(nèi)的內(nèi)氣在三十六處大穴內(nèi)來回游走再無滯澀內(nèi)氣在經(jīng)脈里循環(huán)往復(fù)形成一個周天生生不息這便是周天境?！?br/>
“在周天境以后武者體內(nèi)渾厚龐大的內(nèi)氣越來越凝煉當(dāng)內(nèi)氣凝煉為罡氣的時候武者便邁入了凝罡境。當(dāng)武者的罡氣越來越雄渾直到可以將罡氣化形外放到體外傷敵時就是外放境了?！?br/>
“達(dá)到煉體境的第五個小境界換血境巔峰就是后天境小成達(dá)到煉體境最后一個小境界外放境巔峰便是后天境大成了。你可能會疑惑后天境界還剩下一個化真境沒有修煉達(dá)到外放境巔峰后如何就能算是后天境大成了是嗎？”碧云山微微一笑道。
“其實后天境最后一境的化真境它準(zhǔn)確來說只是一道門檻一道后天境武者向先天境突破的門檻?！?br/>
“武者在后天境大成也就是達(dá)到外放境巔峰后若是能夠做到罡氣化真之后武者的罡氣便會一點一點地從罡氣轉(zhuǎn)變?yōu)楦幽裏挼南忍煺鏆膺@個轉(zhuǎn)化的過程所需要的時間因人而異或長或短。當(dāng)武者體內(nèi)的罡氣全部轉(zhuǎn)化為先天真氣后武者便能夠突破后天達(dá)到先天境。因此化真境只是對于后天境武者在突破外放境后武者由后天跨入先天罡氣轉(zhuǎn)化為真氣的這個等待過程中的稱呼它并不是一個真正的境界。所以準(zhǔn)確地說武者突破了外放境之后便是先天境?！?br/>
“當(dāng)然罡氣化真說起來容易但做起來卻是難如登天。先天之境仙道之始整個起源大陸武者無數(shù)不知有多少人都渴望邁出這一步但他們最終一生都被卡在了外放境巔峰永不得化真境其門而入?！北淘粕娇畤@道：“像我便是其中一人?！?br/>
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