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    歲舉孝廉，二十九歲討黃巾，三十四歲于陳留聚義兵，次年與諸侯起兵討伐薰卓，戰(zhàn)水、斗虎牢，于眾諸侯觀望不前之時(shí)，獨(dú)自率軍孤軍而戰(zhàn)，雖敗猶榮，自此之后便踏上了爭(zhēng)霸天下之途。(清風(fēng)-<  >- )(清風(fēng)文學(xué)網(wǎng)?)二十余載以來(lái)，收三十萬(wàn)黃巾于壽張；迎天子至許都；敗袁術(shù)于壽春；白門(mén)樓上斬呂布；倉(cāng)亭寨前破袁紹；北征烏丸、南戰(zhàn)荊揚(yáng)，盡得中原之地，官至丞相之位，假節(jié)鋮，天下諸侯皆不能及，一時(shí)間實(shí)是風(fēng)光無(wú)兩。

    但上天卻似乎惟恐他一人笑傲天下甚為寂寞一般，非但于江南造就了一個(gè)碧眼紫髯的孫仲謀，還又出了一個(gè)以仁厚稱(chēng)著于天下的劉玄德，此人本就乃心腹大患，但卻百劫不死，自得諸葛孔明后先占了荊襄之地，如今又得山川險(xiǎn)固的益州，直如虎入深山、龍翔九天，天下便是如此難以一統(tǒng)么？

    良久，曹操才不帶任何感情的道：“眾位，如今劉備取了西蜀，我軍該如何而為？”

    在坐的荀攸、程、劉、滿(mǎn)寵均是多智明事之人，眼下在襄陽(yáng)兩軍已成僵持之勢(shì)，幾番強(qiáng)攻均未得手，而趙云又領(lǐng)軍駐于麥城，率水路兩軍阻住朱靈、于禁，劉備既得益州，必會(huì)譴軍來(lái)救，這荊襄怕是再難得取。且以中原一地之力，若能速取一方到也罷了，而若要與馬、韓、孫權(quán)、劉備三方持久而爭(zhēng)，實(shí)是不智之舉，如今軍中糧草已顯不足之狀。該如何所為其實(shí)已是燭照于胸。但堂中卻無(wú)人敢言退兵之詞，要知此番南下非但損兵耗糧未得一地，還丟了城、合肥等地。若要從近十萬(wàn)由周瑜所率兵馬手中奪回，又非易事，誰(shuí)要這時(shí)提出撤軍，日后怕是便成一項(xiàng)罪狀。(文學(xué)小說(shuō)閱-<  >- )

    曹操見(jiàn)眾人靜默不語(yǔ)，忽然哈哈一笑道：“勝敗乃兵家常事，眾位何必放之不下？”隨后凜然道：“周瑜小兒雖取數(shù)城。(文學(xué)閱-<  >-?)然廬江、壽春尚在，日后必可收取失地，此番南下雖遇小挫，卻不需介懷，眾卿暫與我回轉(zhuǎn)許昌，厲兵秣馬，他日必可平天下之亂！”

    建安十七年（公元212）六月，劉備取成都。劉璋令下益州皆降，天下為之震動(dòng)，曹操聞之自襄陽(yáng)撤軍而走，命夏侯?、夏侯尚還守樊城、新野二地；增兵三萬(wàn)于壽春、廬江。使兩地合有十萬(wàn)之眾，令張遼總督軍事。以抗東吳；又改授滿(mǎn)寵為汝南太守，曹植因救守廬江有功，授為中領(lǐng)軍、掌侍中事，楊修為從事中郎，領(lǐng)中軍五萬(wàn)暫駐汝南為壽春、樊城之援。

    身在廬江之外的周瑜得此消息，亦上書(shū)其主孫權(quán)，言：“劉備得益州之地，又擁荊襄，已非當(dāng)日之弱勢(shì)，其雖多與主公聯(lián)好，卻不可不防也。廬江、壽春皆為堅(jiān)城，非一時(shí)可下，而曹操乃天下奸雄，必知無(wú)力再取襄陽(yáng)，若匯合于張遼，其勢(shì)之大，恐于曠野難以勝之，瑜欲憑合肥固守，以保所得之地，望主公應(yīng)允。”

    孫權(quán)得周瑜之信后，知其所言甚對(duì)，于是授周公瑾為合肥太守，以大都督之職總掌揚(yáng)州軍政之事，又命副都督魯肅及周泰、甘寧等人輔之，隨后以諸葛瑾為城太守，以呂蒙為水軍都督進(jìn)駐柴桑。

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    從成都順沱江而下，經(jīng)江陽(yáng)入長(zhǎng)江，路過(guò)江州時(shí)，我便不由自主的想到那個(gè)慷慨壯烈而亡地白發(fā)老將嚴(yán)顏，不過(guò)半載光陰，卻已是物是人非，不免令人感嘆命運(yùn)無(wú)常。(清風(fēng)-<  >- )

    帶著黃皓、呂、吳二人祭拜了嚴(yán)顏之墓后，我們便繼續(xù)東行，不過(guò)一路來(lái)盡以舟楫代步，實(shí)在令我有些氣悶，便從陸路往陵，打算之后再以船行。(閱-<  >-?)

    不過(guò)越是接近荊州，我便越想起當(dāng)初孫劉兩家在南徐地五年之約，也就不由自主的想到歷史上關(guān)羽“大意”失荊州之事，萬(wàn)一到時(shí)候真的再打起來(lái)，我可不想被殃及池魚(yú)，因此實(shí)在需要好好考慮一下是否該搬家地問(wèn)題了。

    如今得了益州的劉備還會(huì)不還荊州么？我左思右想，最后所得到的結(jié)論還是肯定的，劉備雖然仁厚，但他不是圣人，他的野心絕對(duì)不比曹操、孫權(quán)任何一人差，他畢竟乃是一方霸主，手中握著荊襄九郡，又怎肯輕易歸還？而且久嘗無(wú)所定居之苦的劉備，怕是比任何一個(gè)人都在乎所轄之地吧。

    其實(shí)若我看來(lái)，還不如在一番堅(jiān)持之后，把長(zhǎng)江以北地襄陽(yáng)、江陵之地還給孫權(quán)，縱然再加上桂陽(yáng)也未嘗不可，與其自己面對(duì)曹操的大軍，不如讓東吳來(lái)當(dāng)這擋

    好。我一直在想，以諸葛亮的眼光，不會(huì)看不到強(qiáng)勢(shì)，荊州對(duì)于東吳或許是塊寶，但對(duì)蜀來(lái)說(shuō)，卻實(shí)如雞肋一般，但怕是由于種種原因無(wú)法說(shuō)服劉備放棄而已。

    歷史上呂子明白衣渡江，東吳殺關(guān)羽得了荊州從戰(zhàn)術(shù)上講實(shí)是大獲全勝，但從此之后卻是將要獨(dú)自面對(duì)曹操中原大軍，在戰(zhàn)略上卻不見(jiàn)得占了多大便宜。而在這時(shí)，劉備若不舉全州之力討伐東吳，而是趁曹操身死，其四子爭(zhēng)位，其最為強(qiáng)大的中軍握于曹彰之手不敢輕動(dòng)，又要集重兵于荊、揚(yáng)二州，而雍州、涼州萬(wàn)里之地僅三萬(wàn)之眾時(shí)揮軍出祁山北上，很有可能一舉而下長(zhǎng)安，縱是占得雍、涼二州亦有可能，不過(guò)這終究是我的遐想而已，歷史依舊是歷史難以改變，而劉備也不會(huì)放棄荊襄，既然如此，會(huì)讓誰(shuí)來(lái)守荊襄之地？關(guān)羽么？

    對(duì)于這個(gè)我到目前為止尚未謀面的后世武圣，兄弟我實(shí)在是敬之情重、鄙之情亦深。關(guān)公確是忠義無(wú)雙、勇冠三軍、通曉謀略，但他為人實(shí)是太過(guò)傲氣了，他給人的感覺(jué)便如他那把冷艷鋸一般，鋒芒畢露，讓人不敢親近，縱是在鬧市之中，也如在萬(wàn)山之中巍然屹立于巔峰的松柏，絕傲不群，雖然他素有“善待卒伍而驕於士大夫”之稱(chēng)，但縱然是對(duì)士卒，我怕其也多是對(duì)于弱者地憐憫罷了。

    便是這樣一個(gè)人，歷史上他麾下有馬良、伊籍、向朗、家兄弟、關(guān)平、廖化、周倉(cāng)，可謂文武皆備，又有虎狼之師，本應(yīng)平衡部屬、親善東吳而抗拒曹操，但他傲氣自負(fù)、不納善言，孫權(quán)在劉備取漢中，自領(lǐng)漢中王后，見(jiàn)其勢(shì)大，本欲與關(guān)羽聯(lián)姻，他不愿也就罷了，卻還辱罵使者，說(shuō)什么“虎女焉能嫁犬子”實(shí)是自負(fù)愚蠢之極，要知以荊州四戰(zhàn)之地，若無(wú)東吳的協(xié)助，以一家之力絕難守住，關(guān)羽如此惹怒孫權(quán)，孫仲謀得到機(jī)會(huì)，不一舉攻奪荊州才是怪事！

    其實(shí)以劉備對(duì)關(guān)云長(zhǎng)的了解，本不應(yīng)叫他來(lái)守荊襄，但無(wú)奈手下實(shí)在沒(méi)有可以信任托付的大將，而且除了這個(gè)主要地原因之外，也未嘗不有憂慮關(guān)羽倨傲性格的因素，要知他與馬超爭(zhēng)、與黃忠爭(zhēng)，劉備麾下武將除了張飛、趙云沒(méi)有人讓他看得上眼，雖然他確實(shí)有那個(gè)實(shí)力，放眼天下也少有敵手，但這無(wú)疑對(duì)于益州地內(nèi)部穩(wěn)定是不利的，劉備又不是神仙，自然想不到日后關(guān)羽會(huì)死在荊州，因此把他派出來(lái)也是有情可原。

    人言“江山易改，本性難移”，雖然我目前還沒(méi)見(jiàn)過(guò)關(guān)羽，但也不認(rèn)為他的性格會(huì)有所改變，如此一來(lái)，怕是劉備很有可能還會(huì)讓他來(lái)守荊襄，只不過(guò)如今既然龐統(tǒng)未死，“臥龍”、“鳳雛”估計(jì)會(huì)有一人協(xié)助關(guān)云長(zhǎng)。

    若是按效果來(lái)說(shuō)，自然是能讓關(guān)羽服從的諸葛亮為好，要知龐士元那家伙雖然性情詼諧豪爽，卻也是“你敬我一尺，我敬你一丈”之人，和的來(lái)的可以稱(chēng)兄道弟談笑風(fēng)生，和不來(lái)的則是鳥(niǎo)也不鳥(niǎo)，因此若是讓他輔助關(guān)羽，恐怕絕對(duì)唱不出“將相和”來(lái)。

    而諸葛亮么？我雖然本事有限，但畢竟看過(guò)不少有關(guān)帝王之術(shù)的影視、書(shū)籍，以諸葛亮這樣的政治天才，便是劉備有意讓他去，他也必定會(huì)推脫不往，這其中的原因從諸葛亮的官位尚在許靖和法正之下便可略知一二。

    諸葛亮的能力自然強(qiáng)過(guò)許、法二人，但就是因?yàn)樗麑?shí)在太強(qiáng)了，而且在劉備麾下眾官之中威望甚高，所以深通帝王制衡之術(shù)的劉老大，縱然知道孔明先生再過(guò)忠心，也不能將他放在一人之下，萬(wàn)人之上的位置，此外許靖代表的青州勢(shì)力最弱，所以官位最高；其次益州勢(shì)力居中，法正便次之；而荊襄勢(shì)力最強(qiáng)，諸葛亮便屈居末席，從中也可看出一些平衡士族勢(shì)力的影子，因此劉備當(dāng)不會(huì)讓諸葛亮長(zhǎng)在荊州，而“臥龍”自然也知其中玄妙，比較起來(lái)龐統(tǒng)或許與關(guān)羽會(huì)有矛盾，但亦可成制約之勢(shì)。

    “若是龐統(tǒng)與關(guān)羽配合，想來(lái)就算他二人日后一個(gè)在襄陽(yáng)，一個(gè)在江陵，彼此不睦，但東吳若是還想再來(lái)個(gè)假冒商賈，白衣渡江，怕是也瞞不過(guò)龐士元吧？不過(guò)如今周瑜比呂子明又強(qiáng)多了，也不知那丑鬼能不能應(yīng)付過(guò)來(lái)，哎~，.u.身之地為好，白帝城、巴東、臨江，到底何處更佳？”(-<  >-網(wǎng)?)(-<  >--<  >-)

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