?東郭子華喝叱士卒退下，問道：“龍伯奪我居城，我們誓要奪回，還有什么好談的？”

    伍封插劍入鞘，笑道：“奪城之舉，只是警戒。你若能答應(yīng)我三件事，在下便將這大魔城還

    給你?！?br/>
    東郭子華奇道：“你愿意將大魔城交還？想來?xiàng)l件極為苛刻吧？”

    伍封笑道：“第一，你我之間不再爭斗，雙方的人互不相害；第二，天魔人不可向我們、魚、

    熊、飛鳥部落威逼納貢；第三，眼下城中留有你的士卒，是被我強(qiáng)留下的，你不可對他們追究

    傷害。如此條件，不算苛刻吧？”

    東郭子華幾乎不相信自己的耳朵，奇道：“這么簡單？你有這大魔城，足以威霸四境，為何

    奪了城反而不要，甘愿退守海邊數(shù)里之地？”

    伍封嘆道：“在下只是暫居此地。你可知道天下間有三艘余皇大舟可以遠(yuǎn)涉大海？其中兩艘

    都是在下的，而且在下的部屬已經(jīng)知道我在扶桑，早晚可以駛大舟趕來。反正我是要走的，何

    必?fù)屇愕某?？今日在下并未殺你的士卒，可見在下的誠意?！?br/>
    東郭子華緩緩將劍插入腰間如金帶般的劍鞘，沉吟道：“原來你有余皇大舟，怪不得總說要

    回去。也好，既然如此，我們就擊掌為誓，互不相害，至于魚、熊、飛鳥部落，我也可以不納

    其貢?！?br/>
    伍封大喜道：“早知道你是明白事理的人，從今以后我們是友非敵?！?br/>
    二人在城下當(dāng)眾擊掌盟誓，分別用中土言語和扶桑言語說了一遍誓言。東郭子華自去收拾

    士卒，伍封飛身上城，道：“我們回去?！?br/>
    妙公主愕然不解，問道：“我們真將城還給她么？這么辛苦奪來之城，還回去豈非可惜？”

    伍封笑道：“這些扶桑人比萊夷九族更為耿直，我們得城而不居，足以表示我們對扶桑人毫

    無敵意，這叫攻心為上?！?br/>
    眾人雖然有些不解，卻是謹(jǐn)遵號令，商壺將遁者叫來，眾人火速離城，楚月兒特地去找十

    女、十二郎和魚女，告訴他們要棄城，問道：“雖然夫君要大魔不追究你等，但你們?nèi)嗽?br/>
    們奪城，與他人不同，最好隨我們同去，免被大魔追究?！?br/>
    十女與十二廊商議幾句，道：“其實(shí)我們早想離開這大魔城，只是無法將魚兒帶走，才回留

    在城中。我們?nèi)俗匀灰惨煌龀?，不過另有去處，月公主不必?fù)?dān)心?！?br/>
    伍封等人由東郭子華的士卒中穿過，東郭子華追上來，笑道：“龍伯，九鬼被你用邪法制住，

    可否放了他？”

    伍封呵呵笑道：“在下差點(diǎn)忘了?！睘榫殴斫饬搜ǖ溃殴硪贿B兩次被伍封點(diǎn)穴制住，茫然

    不解，上下打量著伍封，以為神人。

    東郭子華甜笑道：“龍伯，既然大家交了朋友，有暇之時(shí)，便請到大魔城來坐坐?！?br/>
    伍封點(diǎn)頭道：“在下肯定會再來的。”

    眾人心下還擔(dān)心東郭子華會另有詭計(jì)，小心提防，行出了數(shù)十里卻毫無敵人，都放了心。

    途中十女三人告辭要走，伍封挽留了許久，十女道：“我們要帶魚兒見她的母親，日后再為大神

    效力?！比烁孓o而去，楚月兒反復(fù)叮囑魚兒要服用藥丸，好生調(diào)養(yǎng)。

    一路上眾人總覺是惋惜伍封將大魔城還給東郭子華的事，楚月兒道：“夫君定是見我們只有

    數(shù)十人，東郭子華若是傾全族之力來奪城，到時(shí)候唯有血戰(zhàn)到底，我們既免不了殺人無數(shù)，又

    會大有損傷。”

    伍封道：“月兒言之有理。我們得了大魔城，就算城中有些存糧，但不知道大舟何時(shí)才能來，

    是以要四下農(nóng)耕?？纱竽С撬闹芏际翘炷Р柯渲?，我們下田農(nóng)耕，天魔人必定設(shè)法加害，想

    再奪城。若是守城不出，終日要提防別人攻城。何況城中的人未必盡數(shù)依附，到時(shí)候內(nèi)外交困，

    我們就算能守住城，只怕也一個(gè)個(gè)累死。如今我們奪了大魔城，再將城還給東郭子華，這么大

    的事扶桑人早晚都會知道。扶桑人誰還敢與我們?yōu)閿常慷曳錾Ｈ艘娢覀兊贸嵌痪?，也會?br/>
    信我們的確毫無敵意。這便能和和氣氣相處?！北娙诉@才恍然大悟。

    夢王姬也道：“夫君這一招奪而不居的確是絕妙的手段。扶桑雖然落后而不開化，但民風(fēng)樸

    實(shí)，人皆耿直，又最敬強(qiáng)者，夫君今日大顯神威，自然懾服了扶桑人，日子長了，不怕他們不

    會甘心臣服?！?br/>
    過了數(shù)日，魚婆婆帶了數(shù)十個(gè)部落中年老的男女又帶了不少禮物來向伍封等人請安，請他

    們到部落中去說話。

    伍封見魚婆婆每次來都是帶了厚禮，尋思這些扶桑人太過客氣，頗有些不好意思。他是個(gè)

    好客之人，若換了以往，早已經(jīng)大備酒肴，可在扶桑之地，一時(shí)間無甚美酒菜肴，只好帶著眾

    位夫人隨魚婆婆一眾到魚部落去，他們見魚部落人都是步行，遂牽了馬匹，跟隨而去。

    魚部落所有的部民等在草地上等著，足有一萬五千多人，見了伍封等人都伏地叩拜，伍封

    讓他們起身，便在草地上與魚部落人對坐說話。

    魚婆婆道：“前些日子大神率天孫人與大魔之戰(zhàn)，奪大魔城而還，我們早知道了，這大魔橫

    行大倭豐秋津，只有大神才能對付她?！?br/>
    伍封愕然道：“什么是大倭豐秋津？”

    魚婆婆笑道：“當(dāng)年伊邪那岐命和伊邪那美命二神結(jié)合，生產(chǎn)了淡道之穗之狹別島、伊豫之

    二名島、隱伎之三子島、筑紫島、津島、伊伎島、佐度島、大倭豐秋津島。這八島便是扶桑。

    我們所處之地，便是大倭豐秋津，是八島中最大的?！痹诜錾ＵZ之中，“命”即是神的意思。伍封

    等人心忖原來扶桑人關(guān)于國土也有許多傳說，夢王姬最喜歡這些事情，忍不住細(xì)問。

    魚婆婆便詳細(xì)解說。原來，按扶桑人的說法，在天地形成之初，眾神居住的天上界——高

    天原上誕生了三尊天神：天之御中主神、高御產(chǎn)巢日神、神產(chǎn)巢日神。其中天之御中主神是天

    上界的最高主宰，高御產(chǎn)巢日神掌管天上界萬物生育，神產(chǎn)巢日神掌管幽冥界。這三大神都是

    獨(dú)神，無性別，而且隱形不現(xiàn)。

    當(dāng)時(shí)的下界是一片汪洋，之上漂浮著一片國土。這個(gè)國土沒有根，只能在海面上浮游。浮

    游中，國土萌生了一個(gè)象葦芽那樣的東西，化成神，叫做“宇麻志阿斯訶備比古遲神”，意即由

    蘆葦芽生的好男子。之后又誕生了一大神，叫做天之常立神，意即永遠(yuǎn)存在于高天原。這兩大

    神也是隱形不現(xiàn)的獨(dú)神。

    這五大神是特別天神，五尊特別天神誕生后，又誕生了國之常立神、豐云野神等十二大神

    中，分部主管世間諸物。與中土的傳說不同，中土傳說中的神大多是獨(dú)身的，但扶桑這十二大

    神中有五對夫婦。

    其后又誕生了創(chuàng)造扶桑國土、掌管下界萬物生育的根本之神——伊邪那岐命和伊邪那美命，

    命即是神的意思。