?紅云老祖，鎮(zhèn)元子，尋道子三人在萬壽山五莊觀論道一晃數(shù)年，三人都有不少收獲，尋道子甚至能感覺到自己道行有了一絲精進(jìn)。

    紅云老祖更是感嘆這番論道收獲頗多，自證得大羅金仙果位以來，已有數(shù)十萬年，道行并無多大提升，沒想這次見到尋道子，而尋道子已經(jīng)證得大羅金仙果位，道行竟已超越了自己先證得大羅金仙果位數(shù)十萬年的老牌大能，一番論道，使久無寸進(jìn)的道行都隱隱有了一絲精進(jìn)，這讓紅云老祖欣喜之余也多了些感慨。

    鎮(zhèn)元子論道中所獲也不少，對于他這剛證得大羅金仙果位的修士來說，這一番論道可謂及時雨，對他體悟大羅金仙境的道痕道跡幫助巨大，也讓境界真正鞏固下來。只是對尋道子如今表現(xiàn)出的道行實力也是由衷贊嘆不已。

    在論道中，尋道子感覺到紅云老祖自證得大羅金仙道果至今道行未有多少提升隱隱是因與當(dāng)年的一段因果未曾了結(jié)有關(guān)，這段因果隱隱指向鯤鵬。那鯤鵬自巫妖大劫過后，少有露面，終曰潛居于北溟，也不知時至今曰可證得大羅金仙果位？

    紅云老祖與鯤鵬有一段因果，尋道子也與那鯤鵬有一截因果，那就是當(dāng)年救紅云老祖時受鯤鵬兩戟，還未曾找回。但如今這因果在尋道子心里已淡得差不多無有痕跡了，也興不起去找鯤鵬還上兩戟的念頭。而紅云老祖顯然為將當(dāng)初鯤鵬與太一追殺的因果放下，心中還有一絲執(zhí)念，以致影響到修行，但尋道子也不知紅云老祖為何不去找鯤鵬了解此番因果。

    論道結(jié)束后，尋道子離開萬壽山，帶著鎮(zhèn)元子送的兩枚人參果回轉(zhuǎn)尋道山。

    一到尋道山，尋道子將兩枚人參果給了素心，眾弟子也來拜見，孫悟空，蒙赤二人也在昆侖山元始天尊法陣中通過考驗回到尋道山，經(jīng)歷數(shù)年的法陣中歷練，兩人猴姓收斂不少，沉穩(wěn)了許多，太乙散仙境的道行修為也牢牢穩(wěn)定下來，神通武藝也學(xué)會不少，兵器也和劉聆，袁洪一樣喜歡上了棍子。

    對孫悟空的兵器，尋道子一度想到去東海將當(dāng)年大禹治水時求太清圣人太上老君用八卦爐煉制的測量江河湖海的‘如意金箍棒’，可這孫悟空見了劉聆和袁洪使用的由尋道子煉制的棍子時，就只想要一條向劉聆或袁洪那樣的。

    尋道子想了想，記起元始天尊傳與玉鼎的那特殊煉器之法，那法門后來元始天尊也一并傳與了尋道子，算得上是元始天尊專為玉鼎修行之道特創(chuàng)的一門煉器法門，是對玉鼎以劍入道的最好輔助法門，經(jīng)這法門長久祭煉，兵器與人會更為契合，能發(fā)揮出兩者最強(qiáng)威能，可謂一法破萬法，這樣祭煉的兵器法寶可以稱之為‘本命法寶’，法寶與人一損俱損，一榮俱榮；長久的祭煉，這兵器或法寶能有不斷增強(qiáng)的機(jī)會，甚至于蛻變。只是這種祭煉法寶、兵器后通常只能是一件法寶、兵器伴隨一生?？蓪σ云魅氲勒邅碚f，這是天地間最好的祭煉法門。

    尋道子之所以想起這祭煉之法，也是因這‘混世四猴’修習(xí)的神通多為斗戰(zhàn)之法，偏好肉搏之能，以這四猴的姓子還真適合以此法祭煉一件合適兵器，專走這斗戰(zhàn)之道，以四猴天賦，也許成就不小。

    如此一來，那‘如意金箍棒’并不太適合以這法門祭煉，而且那僅一萬三千六百斤的分量給如今的孫悟空也太輕了些，不能充分發(fā)揮他那僅次袁洪的巨大力量。

    經(jīng)歷四猴會面后的變故后，袁洪對手中那條棍子的重量可已經(jīng)不太滿意，百萬斤的重量覺著不太趁手了。

    尋道子道行實力大進(jìn)，對煉器更有了許多感悟，手中也有不少絕頂好材料，就決定重新為四猴煉制四根棍子。把劉聆和袁洪的兩根棍子也收來一并回爐，那兩根棍子里可有著不少好東西，特別是那根尋道子最初使用的暗紅棍子，尋道子即便學(xué)會慧眼后以慧眼探查也沒弄清楚是何來歷。

    這一次尋道子潛心為四猴煉制棍子，可謂將自己一身所學(xué)發(fā)揮到了極致，煉器的手法已有了自己獨特的東西，渾元爐里各種玄奇的火焰使得尋道子的煉制有了無可比擬的優(yōu)勢。琳瑯滿目的各種絕頂珍稀材料預(yù)示成品必然不俗。

    歷經(jīng)七七四十九年，尋道子滿意的出關(guān)了。走出悟道洞，一眼就看見早早等待在外面的劉聆，袁洪，孫悟空，蒙赤四人。卻是四人看見悟道洞上空出現(xiàn)種種玄妙神秘的異象，猜測師父尋道子就要出關(guān)，故早早在悟道洞門前等候。

    四人一間尋道子出來，趕緊上前拜見，起來后，眼里閃著希翼的光芒，連那已證大羅散仙果位的劉聆都一副急不可待的模樣。

    尋道子一見，微微一笑，手一伸，頓時飛出四條影子，懸浮空中，正是四條棍子，幽森深邃的光暈盡顯神秘，劉聆四人一見，眼中頓時閃過熾熱的光芒，直欲將那棍子抓到手里。

    尋道子看著蠢蠢欲動的四人，開口道：“此四根棍子，與你四人使用，用為師傳爾等祭煉之法祭煉了，它將伴隨爾等一生，不可輕慢。其中玄妙，待爾等祭煉后自行摸索。名字也可自行起。好啦，自己去取吧！”

    四人先恭敬地道了聲：“謝師父！”這才各自上前抓去一根棍子。

    劉聆棍子到手，心一動，開口道：“你就叫‘隨心桿’吧！”話音剛落，手中棍子光華一閃，棍子中央現(xiàn)出一行云文，扭曲流動，似不斷演化的道痕，正是：‘隨心桿’三字。

    袁洪也對著手中棍子道了聲：“伙伴，你就叫‘順心棍’，如何？”那棍子亦光芒一閃，中央現(xiàn)出一行流動扭曲的云文：‘順心棍’。

    孫悟空雙手托著棍子，滿臉喜氣，高聲叫道：“寶貝，你就叫‘如意棒’啦，哈哈！”棍子上同樣現(xiàn)了‘如意棒’三字。

    蒙赤輕輕撫著棍子，眼中一片癡迷，輕輕道：“你叫：‘心意棒’，可好？”話音落，棍子光芒一閃，棍身上已現(xiàn)出：‘心意棒’三字，如流動的道痕。

    尋道子見四個弟子模樣，心中也暗自得意，這四根棍子可花了他不少心力，可以說是他目前煉器所能達(dá)到的最高成就，即便以后只怕也難以超越。要想真正超越只怕道行要達(dá)到混元鏡方有可能。而且這四根棍子配合那特別的祭煉法門還會逐漸提升品階。

    尋道子傳與劉聆四人的祭煉法門是經(jīng)尋道子改動過的，有祭煉‘本命法寶’之功，可也能祭煉其余法寶，只是兩者都有所削弱，這是因?qū)さ雷佑浿?dāng)初四猴匯聚時引起‘先天五行旗’異動，在不知‘混世四猴’與‘先天五行旗’有何聯(lián)系時不得不采用的一種折中辦法。因為一旦以元始天尊所傳法門完整祭煉，對其他法寶就不能再進(jìn)行祭煉，即便使用，也很難發(fā)揮出其余法寶的威能。

    尋道子隱隱覺得這‘混世四猴’可能是那‘先天五行旗’返先天布‘先天混沌大陣’的關(guān)鍵，若是讓‘混世四猴’只祭煉‘本命法寶’，會不會影響將來有一天布‘先天混沌大陣’，所以才讓劉聆四人用這簡化版的法門祭煉。

    尋道子將劉聆四人打發(fā)離去，走進(jìn)竹亭，自顧坐在躺椅上，隨手拿了個靈果啃了一口。素心正在丹室煉丹，尋道子也不去打擾，吃了一個靈果后，傳訊與抱石，讓他匯報一下佛門‘佛法東傳’現(xiàn)在是何情形。

    不一會，抱石來到竹亭，參拜了尋道子后，就洪荒現(xiàn)狀向?qū)さ雷右灰环A明，特別是南瞻部洲目前現(xiàn)狀更是詳細(xì)稟報了一番。

    近百年來，佛門已派遣了上百弟子來到南瞻部洲傳教，遵照與道門約定，教義中雖講因果，但不在宣揚輪回報應(yīng)。南瞻部洲之民眾對佛門前來傳教也不排斥，只當(dāng)做是一新興學(xué)派、主張。但真感興趣的人并不多，只在少數(shù)人中流傳。偶爾也會有其它學(xué)說主張的人與那傳教的佛門弟子辯論。

    此刻的南瞻部洲國家林立，大大小小的國家遍布，不時還會爆發(fā)一些爭戰(zhàn)，有的是國家內(nèi)部紛爭，有的則是國家之間的兼并戰(zhàn)爭。各種學(xué)說也活躍于當(dāng)中。最讓尋道子驚異的是在一大堆封建君主制國家中竟參雜著數(shù)個由選舉產(chǎn)生的長老議會制國家，而且這些國家中有那么一兩個與周圍國家相比還頗為強(qiáng)大，富有影響。

    于此期間，一部以老子署名的書名《道德經(jīng)》的書也在南瞻部洲四處流傳，影響極大，各家學(xué)派都對這本《道德經(jīng)》仔細(xì)研究，借鑒其中諸多思想發(fā)展自己流派學(xué)說。伴隨《道德經(jīng)》流傳一個名叫——尹喜的人也名聲大作，因《道德經(jīng)》最初就從他那傳出，有許多人也特地到他那請教，人們紛紛尊稱其——文始真人。及至知道老子就是道門三清祖師中的太清圣人——道德天尊——太上老君——老子時，道門在俗世的影響再次拔高。

    知道此番情形后，尋道子覺著應(yīng)該去與師伯老子解說一下《道德經(jīng)》和尹喜之事了。

    等到素心煉好一爐丹出來，尋道子向她說了要前往虛空拜見師伯老子之事，讓素心也一起去看看自己師父。

    在向洞府中眾人交代的時候，那肖寧纏著素心也要跟著去看看，素心溺愛的笑笑答應(yīng)了，讓肖寧一陣歡呼雀躍，讓尋道子搖頭不已。

    對眾人修行做了一番安排，尋道子與素心帶著肖寧騎著三眼雪獅獸和戟龍獸望空而去。

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