?一八七七年一月六日，南加州石油公司某大型倉(cāng)庫(kù)，洛杉磯部分落難華人一處臨時(shí)聚居點(diǎn)。

    倉(cāng)庫(kù)邊有數(shù)十頂帳篷，不少華人在其中忙碌，或洗衣，或做飯燒水，而楊彥昌正在其中一頂最大的帳篷里坐著發(fā)呆，在他的面前是一張寬大的木桌，很適合談判，不過(guò)現(xiàn)在這張桌子上只有他，張開(kāi)達(dá)，朱正方三個(gè)人，他們同坐一排，這一排還有個(gè)位子是方三才的，但即使他們這邊空了個(gè)位子但和另一邊全無(wú)一人的座位依然形成了鮮明的對(duì)比。

    他知道，是他們自己來(lái)早了的緣故。

    早在楊彥昌還沒(méi)有到達(dá)洛杉磯之前，他就一直在思考洛杉磯華埠的未來(lái)在哪里，洛杉磯華人的未來(lái)在何方？

    這是楊彥昌的心事。

    毫無(wú)疑問(wèn)發(fā)生暴動(dòng)的洛杉磯已經(jīng)不再安全，這里的華人從今往后時(shí)時(shí)刻刻都將被一群已經(jīng)顯露出獸性的白人所圍困，他們本就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的低調(diào)生活已被打亂，而且已經(jīng)惡化，會(huì)不會(huì)再有下一次的屠殺？下一次的屠殺什么時(shí)候來(lái)？

    雖然，一切都是未知數(shù)，但這絕不是杞人憂(yōu)天，今日的事實(shí)勝于雄辯，現(xiàn)在和明天差距并不遙遠(yuǎn)。

    讓白人低頭嗎？難！

    把那些儈子手們得到懲罰或許簡(jiǎn)單，就算有法院的偏袒但又如何？

    張開(kāi)達(dá)他們手中的武器也不是裝飾的，該出手時(shí)就出手，當(dāng)那些人走出監(jiān)獄的一刻就是他們命喪黃泉之時(shí)，甚至，再不濟(jì)些買(mǎi)兇殺人也是很容易的事情，這年頭只要肯給一個(gè)流氓500美元，一條人命絕對(duì)是小意思。

    但是，僅僅除掉最罪惡的儈子手們就足夠了嗎？洛杉磯的暴民上千，這是一組就連官方都無(wú)法統(tǒng)計(jì)清晰的數(shù)字，把他們都?xì)⒘?？屠掉整個(gè)洛杉磯嗎？

    楊彥昌自忖他是穿越者而不是超人，他自問(wèn)就算有張開(kāi)達(dá)一伙人的幫助也沒(méi)這個(gè)本事！更何況只要神智清楚，沒(méi)人愿意跟自己干這種不著調(diào)的事情

    然而，美國(guó)白人的種族歧視是普遍的，不，是這個(gè)時(shí)代所有白人對(duì)有色人種的種族歧視就是普遍的，華人，在某些方面比之黑人都不如，好歹針對(duì)黑人有個(gè)林肯的解放宣言做遮羞布呢，華人呢？什么都沒(méi)有！

    穿越者改變歷史，也的的確確是在挑戰(zhàn)這個(gè)時(shí)代，但并不意味著是一味的蠻干，在沒(méi)有實(shí)力之前該裝低調(diào)的時(shí)候還得低調(diào)。

    最終，思來(lái)想去也只有一個(gè)辦法了，鼓動(dòng)華人離開(kāi)洛杉磯！

    這種逃避行為或許有個(gè)更加文雅，更加華麗的詞匯“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”，當(dāng)然，他也更加愿意用后一個(gè)名頭，實(shí)際上在無(wú)路可走的時(shí)候，這個(gè)選擇其實(shí)已經(jīng)是最后一條路了。

    楊彥昌甚至已經(jīng)想好華人去往何方，紐約唐人街不是還要擴(kuò)張嗎？這些人去了那邊正好，而且，他相信，有斯塔克公司和唐人街本身的企業(yè)，吸收幾百個(gè)華人綽綽有余！

    在那里他楊彥昌有百老匯豐富的娛樂(lè)影響資源可以利用，一出煽情的歌劇就能讓紐約一些自詡博愛(ài)的夫人小姐流淚；剛剛成立不久的報(bào)社雖然稚嫩，但也可以發(fā)出自己的聲音；斯塔克集團(tuán)越來(lái)越大的影響力加上黑水公司的本部，華人的安全可以得到最大限度的保證；更何況，他楊彥昌幾年來(lái)又是出書(shū)，又是發(fā)明，雖然他接受的美國(guó)教育，但是人們不會(huì)忘記的是他的膚色，正是他給那些詆毀華人骯臟，丑陋，愚昧的種族主義分子了強(qiáng)力一擊！

    紐約的唐人雖仍然會(huì)被一些人所厭惡，但比起這邊卻是好了不少，而且那邊的唐人街是真正屬于唐人的地盤(pán)，地皮、財(cái)產(chǎn)都有合法依據(jù)，而加利福尼亞州早在1872年就立法聲明，禁止華人擁有房地產(chǎn)，也不得向華人發(fā)放商業(yè)執(zhí)照，在紐約一年多前就被楊彥昌，張開(kāi)達(dá)強(qiáng)力手腕取締的鴉片館、賭館和妓寨，再也不會(huì)在依附在唐人自己的身上吸食同胞的血液，也沒(méi)有黑了心腸做豬仔生意的華人掮客。

    他一度相信沒(méi)有人會(huì)拿著自己的生命去賭的，但是，他錯(cuò)了。

    “經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查，八百多個(gè)華人中愿意離開(kāi)洛杉磯的只有三百六十二個(gè)?！?br/>
    “什么？”

    當(dāng)方三才他們遣人一個(gè)個(gè)詢(xún)問(wèn)后，這樣的結(jié)果簡(jiǎn)直讓楊彥昌懷疑自己是不是耳朵進(jìn)了水！

    不信邪的楊彥昌讓出身于紐約唐人街的醫(yī)生黃世杰師徒親自現(xiàn)身說(shuō)法，他篤定只要洛杉磯的華人們知道東部唐人街的情況就一定會(huì)贊同自己的意見(jiàn)，去往東部，去往紐約。

    于是，三百二十六，變成了四百三十一，雖然多了一百零五個(gè)人，但是，這離他的預(yù)想仍然有很大的差距，在他的想法中除開(kāi)在南加州石油公司工作的那部分華人，其余近七百個(gè)華人都是必須離開(kāi)的對(duì)象，甚至，就連石油公司的那些工人如果愿意，也是要撤走的，畢竟那位石頭大叔的前車(chē)之鑒不可不防。

    但為什么有那么多人不愿意離開(kāi)這個(gè)煉獄般的地方？

    就在這時(shí)，一直冷眼旁觀的朱正方給他出了個(gè)主意，“唐人街說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，大家伙同鄉(xiāng)的抱團(tuán)，同省的抱團(tuán)，有利益糾葛的也抱成團(tuán)，其實(shí)真正影響大多數(shù)人決定的就那么幾個(gè)家伙，只要你說(shuō)服了他們，一切都不成問(wèn)題?！?br/>
    一天后，楊彥昌就坐在了這個(gè)在臨時(shí)華人聚居地邊搭建的一座帳篷里發(fā)呆。

    “方老板，勞您在外專(zhuān)程等候我們這些無(wú)家可歸的可憐人可真是不好意思。”

    “哪里，哪里，應(yīng)該的，應(yīng)該的。再說(shuō)，小弟也當(dāng)不得老板這個(gè)稱(chēng)呼，一個(gè)打工仔而已?！?br/>
    “哎，方兄弟客氣什么！你不是老板誰(shuí)是老板？你這人夠義氣，出了事又是出錢(qián)又是出力，俺老于最佩服你這種人，那句詞怎么說(shuō)來(lái)著？高風(fēng)亮節(jié)，行俠仗義，翻手為云覆手為雨，端的是好手段。”

    “老于，你這話(huà)是什么意思？沒(méi)文化就不要學(xué)人家拽文，你這話(huà)讓人方老板聽(tīng)了心里不定怎么想呢。”

    “…”

    帳篷外忽然傳來(lái)的聲音讓他回過(guò)了神，挺直了胸膛，斜過(guò)面，蹙著眉頭，然而卻目光炯炯的盯著入口處的那片帆布。