因?yàn)轳R太多了，劉備召集了眾人商議，簡(jiǎn)雍道：“夫一馬之伏櫪，當(dāng)中家六口之食。如今我軍得馬五、六萬(wàn)匹，馬料不濟(jì)，還請(qǐng)主公明察之?！?br/>
一匹馬吃的頂?shù)纳狭鶄€(gè)人，一下子多了五、六匹馬，相當(dāng)于多了幾十萬(wàn)人吃飯，對(duì)區(qū)區(qū)平原一個(gè)郡來(lái)說(shuō)，的確會(huì)造成不小的糧食壓力。
此時(shí)，華歆表示可以用漢武帝的假馬法。
假馬，當(dāng)然不是假的馬，或者那種可來(lái)做法的假馬，掛在腿上，日行千里，夜行八百。
所謂假，就是貸。假馬法就是向民間貸馬的法案。
華歆道：“孝武皇帝時(shí)，比照假田之法，假馬于官民吏員，稱之為息十一。所謂息十一者，就是將馬放貸給百姓，三年后收回作為本金的馬匹。此外，百姓需要付出所貸馬匹產(chǎn)駒數(shù)量的十分之一的馬駒作為利息，倘馬駒不足一匹，則折算為錢、谷、布。此法一出，初始，天下歡騰，人人爭(zhēng)相養(yǎng)馬，爭(zhēng)先恐后從官府中借貸馬匹。當(dāng)其時(shí)也，眾庶街巷有馬，阡陌之間成群。牛馬成群，農(nóng)夫以馬載耕，而民莫不騎乘?！?br/>
大廳之中，聽到華歆說(shuō)到這里，人人都是神往不已。
緊接著，華歆話鋒一轉(zhuǎn)：“惜哉，好景不長(zhǎng)。孝武皇帝因討伐匈奴，修筑宮室，封禪泰山，尋仙問(wèn)道，以至于國(guó)庫(kù)空虛。先加征了六畜稅，又征馬口錢。最后，更是將自愿申請(qǐng)養(yǎng)馬，變成了強(qiáng)制攤派和強(qiáng)制征收息馬稅。上下官吏，層層加派，百姓苦不堪言，至孝昭皇帝時(shí)，方罷息馬?！?br/>
大伙看著華歆，心說(shuō)你丫真敢說(shuō)啊，雖然說(shuō)劉備不是漢武帝一系的后人，而是漢武帝的哥哥，中山靖王之后，但是你當(dāng)著人家漢室宗親的面，這么說(shuō)人家的祖宗漢武帝真的好么。
不過(guò)劉備一點(diǎn)都不在乎這個(gè)，實(shí)際上，在中國(guó)古代，對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)，其實(shí)一直就不咋地，一直是以負(fù)面評(píng)價(jià)居多。甚至連漢武帝劉徹自己，對(duì)自己的評(píng)價(jià)也不高，還下了“罪己詔”來(lái)給天下一個(gè)交代。
而劉備，其實(shí)是贊同這個(gè)評(píng)價(jià)的。和二十一世紀(jì)很多人認(rèn)同漢武帝不同，劉備覺得漢武帝就是那種典型的，玩斗地主出牌時(shí)，用四個(gè)二帶著一對(duì)王，屬于是用一手好牌，打出個(gè)慘勝來(lái)。
之所以到了二十一世紀(jì)，掀起一陣翻案風(fēng)，比如秦始皇，漢武帝，隋煬帝等人評(píng)價(jià)有了改變，本質(zhì)原因是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)變了，古代看一個(gè)人是以道德論，看他做的事是不是給當(dāng)時(shí)的老百姓帶來(lái)好處?，F(xiàn)代則變成以功業(yè)論，看的是這個(gè)功績(jī)對(duì)歷史的影響。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)比如修長(zhǎng)城，挖運(yùn)河這樣的大功績(jī)，死多少人，其實(shí)并不重要。反正漢人那么多，死不完不是。
“敢問(wèn)子魚公，這假馬法，和如今馬多難養(yǎng)有何關(guān)系？”劉備問(wèn)道。
何為假馬法，甚至假馬法的利弊劉備是知道了，但是他想問(wèn)的是，這個(gè)假馬法和解決馬太多喂不起有什么關(guān)系。
華歆笑道：“主公，孝武皇帝行假馬法之初，天下黎庶無(wú)不歡騰，人人爭(zhēng)相養(yǎng)馬，今主公若行此法，何愁百姓不假馬求利。則主公不費(fèi)一錢，而眾馬畜也，更能得馬息，何樂(lè)而不為呢?！?br/>
眾人這才明白過(guò)來(lái)，為什么華歆要說(shuō)漢武帝假馬法的弊端，原來(lái)是怕劉備也如此行事，把一項(xiàng)善政變成了惡法。
好一招空手套白狼啊，劉備看著華歆，心里面佩服不已。真不愧是歷史上能做到曹魏三公級(jí)別高官的牛人。這一出手就是不凡，簡(jiǎn)直就是一箭雙雕。不對(duì)，是一箭三雕。明明是自己喂不起馬，經(jīng)華歆這么一搗鼓，不但馬不用自己喂了，還能收一大筆利息，而且老百姓還開開心心的搶著來(lái)假馬。幾乎所有人都能在這個(gè)政策中受益，真正高明的政治家也就不過(guò)如此了。
“好個(gè)假馬法，子魚公真相才也！”劉備忍不住擊節(jié)贊嘆。
眾人都以為劉備要同意華歆的辦法，誰(shuí)知道劉備忽然問(wèn)道：“我平原的府兵現(xiàn)在還有多少？”
這么個(gè)神轉(zhuǎn)折，差點(diǎn)沒(méi)讓大家伙閃了腰，過(guò)了一會(huì)，戲志才說(shuō)道：“主公，平原原來(lái)有兵馬一萬(wàn)三千人，如今傷亡近五百人，不過(guò)主公收服了數(shù)百烏桓胡騎，兵馬人數(shù)倒是沒(méi)什么太大的變化。”
原來(lái)，劉備忽然想到，既然這馬匹這么值錢，何不用他去換府兵。
劉備點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“凡是傷亡府兵的家庭，每戶發(fā)馬兩匹，皆免其父母子女徭役，至其家中男丁成年。”
這就是吃果果的收買人心了。
聽了這話，關(guān)羽、張飛、趙云、太史慈等都是起身道：“主公仁慈，我等待士卒們多謝主公?！?br/>
“每個(gè)服役府兵，每戶發(fā)馬一匹，用于耕作，也不必收什么十一稅了。這馬就給他們了。”劉備補(bǔ)充道，又在心里加了一句，反正這馬也是他們搶來(lái)的不是。
“另外，以息十一假馬法招募府兵一萬(wàn)五千人，如果三年內(nèi)，該府兵立功，這馬便給他們了，不用還了?！眲浣又f(shuō)道。
“如真能如此，則必人人踴躍加入府兵。”崔孟道。
“那是當(dāng)然了，對(duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō)，用一個(gè)壯丁換一匹馬，這生意實(shí)在賺大了，這馬可比人能干多了。”戲志才如是說(shuō)。
劉備皺了下眉，到底沒(méi)說(shuō)什么，穿越了大半年，劉備身上現(xiàn)代氣息越來(lái)越少，已經(jīng)不可避免的用這時(shí)代人的思維方式來(lái)考慮問(wèn)題?？赡苡行┤擞X得，馬怎么能和人相比呢，甚至這么比都是不對(duì)的。
這話也不能說(shuō)錯(cuò)。但是，對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，馬還真比人有價(jià)值。歸根到底，有錢了，命才值錢。人沒(méi)錢了，命，也就不值錢了。
至于為什么再招募一萬(wàn)五千人，這是劉備穿越前，看到過(guò)一篇文章，據(jù)說(shuō)，是西方的專家研究，說(shuō)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，軍隊(duì)的數(shù)量最好維持在總?cè)丝诘陌俜种笥遥疃嗖荒艹^(guò)百分之四。
雖然，很想和他們說(shuō)，請(qǐng)看看秦朝。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦國(guó)用五百萬(wàn)人口，維持了六十萬(wàn)軍隊(duì)。這種百分之十二的動(dòng)員率，已經(jīng)達(dá)到二戰(zhàn)水平了，一戰(zhàn)時(shí)期的幾個(gè)工業(yè)國(guó)都做不到。但想來(lái)想去，歷史上，也只有一個(gè)秦朝。而且，秦朝也沒(méi)有維持太久。
現(xiàn)實(shí)中的士兵和游戲不同，需要征召，訓(xùn)練，裝備，住宿，飲食，運(yùn)輸，調(diào)度，通訊。這一切，不僅耗費(fèi)巨大，而且，要保障這一系列復(fù)雜的后勤措施，能夠順暢運(yùn)行，更是費(fèi)心費(fèi)力。而且，人數(shù)越多，就越困難。
特別是在古代那種交通基本靠走，通訊基本靠吼的時(shí)代，軍隊(duì)的數(shù)量多了，只能是用破壞生產(chǎn)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的方式。
歷史上，袁紹的軍隊(duì)吃桑葚，袁術(shù)的軍隊(duì)吃河蚌，這玩意，吃一頓兩頓，算是嘗個(gè)新鮮，改善伙食。天天吃，能吃死人。而曹操在一段時(shí)間內(nèi)，甚至要靠吃人肉，才能維持下去。
可見，過(guò)度擴(kuò)軍對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的傷害。
同樣是挾天子以令諸侯，曹操之所以沒(méi)變成董卓，李郭。只怕也和他用屯田的方式，恢復(fù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。
因此，劉備按照現(xiàn)代學(xué)者研究的上限，總?cè)丝诘陌俜种?，兩萬(wàn)八千人的數(shù)目來(lái)擴(kuò)軍，至于其他人都給我屯田種地去，這可是起步階段，比曹操還要早上好幾年。
“主公，這樣咱們手上剩下的馬只有三萬(wàn)匹，應(yīng)該就能養(yǎng)的起了?！焙?jiǎn)雍算了一下馬匹數(shù)量，說(shuō)道。
可是，劉備這時(shí)候，已經(jīng)不想自己養(yǎng)馬了。
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