【燧星】最早被發(fā)現(xiàn)，【殷墟】即是【方族】降臨的星球，第二個(gè)被發(fā)現(xiàn)，【虞星】第三個(gè)，【衍星】則就是第四個(gè)被發(fā)現(xiàn)的【混沌五方】星球。
早一步被發(fā)現(xiàn)自然是有優(yōu)勢的，【虞族】完全繼承【方箓】
【虞族】的形態(tài)，是直立行走的各類物種，其血肉骨骼卻是【兵器】所構(gòu)鑄，擁有【五行五元塵緣】。
【衍星】比【夏星】早發(fā)現(xiàn)數(shù)萬年，但修煉境況跟【夏星】區(qū)別不大，在【塵緣】形態(tài)上則有區(qū)別。
【衍族】的【塵緣】寸數(shù)，與“眼、耳、翼、尾”掛勾，九寸即是九眼、九雙耳、九雙翼及九條尾巴。
不足寸的特征體現(xiàn)在，單眼、單耳、單翼及無尾，此處的單眼、單耳，并非獨(dú)眼或獨(dú)耳，而是正常雙眼及雙眼情況下，多出一只眼或一支耳，或一只翼或無尾。
一寸【塵緣】，則就是擁有正常雙眼、雙耳情況下，多出一雙眼、一雙耳、一對(duì)翼及一條尾巴。
【塵緣】寸數(shù)確定期，同樣也是16歲~18歲，由于【塵緣】寸數(shù)體現(xiàn)于外在，也就無需進(jìn)行檢測。
同樣也存在【兵器使】與【兵備使】的區(qū)別，但一般擁有傳承的子弟，都能在第一時(shí)間成為【兵備使】，免受【靈囈】的困擾。
【諸夏】修煉者獲得【使意】的途徑，一是靠自身感悟，一是靠【祭祀典禮】獲得賜予，【積分制】出現(xiàn)后，則可以用“積分”兌換。
【衍族】修煉者獲得【使意】的途徑，一是靠自身感悟，一是加入【宗派】，成為“真?zhèn)鞯茏印薄?br/>
【祭祀典禮】在【衍星】是被禁止的，或者說，唯有【上九品】宗派，才有資格舉起【祭祀典禮】。
個(gè)體及【下九品】門派，若是進(jìn)行【祭祀典禮】，則就是犯禁，一旦被查實(shí)，必然滿門被屠。
通讀【衍星】相關(guān)信息，字里行間充斥著“階級(jí)森嚴(yán)”，真應(yīng)該讓【諸夏】那些【網(wǎng)友】們來感受一下，什么叫“自由”。
極少修煉者會(huì)將【塵緣】異態(tài)展現(xiàn)出來，就連顯露自身高貴的“翼”，其實(shí)也是很少會(huì)在日常中展現(xiàn)出來的。
也因此，黃皮膚、黑發(fā)黑眼的趙君宗，在【衍星】并不顯得異類，而【衍族】主流族群，其實(shí)就是黃皮膚、黑發(fā)黑眼。
若是不展露【塵緣】異態(tài)，趙君宗被“異”膚群體欺負(fù)時(shí)，也是會(huì)得到相同膚色陌生者的幫助。
衍星的【宗派】并非建造在深山老林中，而是將深山老林囊括在其中，形成一個(gè)規(guī)模超級(jí)大的城市。
建筑多以木石為材質(zhì)，樓層、圍墻等高度，則與身份地位掛勾。
普通子民的住宅，一般都是“長方”形的格局，前院后樓，圍墻不得高于1.5米，樓層不得高于7米，基本上都是兩三層，面積倒是沒有限制。
街道寬闊，店鋪鱗次櫛比，往來的行人中，“赤橙黃綠青藍(lán)紫”等等膚色、發(fā)色的比比皆有，可以說是色彩斑斕。
服飾方面也是爭奇斗艷，趙君宗戴墨鏡，穿夾克、牛仔褲、皮靴，在行人中并不顯得突兀，穿草裙、樹葉、獸皮等等也是蠻多的。
他此時(shí)所在的城市名為【新都】，位于【衍星】西北部，整座城市人口約六千余萬，不用“飛”的話，逛完整座城市需要好幾天。
掌控此座六千余萬人口城市的是“凈衣宗”，此“宗”位列【上品九】，【新都城】中心地段，占地積面大且高約百米的宮殿，即是【凈衣宗】的總部所在。
與【地藍(lán)星】只有“五行氣”濃郁不同，【衍星】的空氣中彌漫著【元色氣】，但非宗門子弟，在修煉上對(duì)【塵玉、晶石】依舊需求旺成。
【宗派】建造大量的【聚力陣】，就是趙君宗在【明京】建造，用以聚集【行色氣】的陣，而他聚集的越多，其它地方的【行色氣】就越稀薄。
同理，【宗派】建造大量的【聚力陣】，造成【衍量】元色氣的稀薄，致使修煉者對(duì)于資源的需求增漲。
【宗派】子弟則就可以進(jìn)入【聚力陣】，不僅節(jié)省大量資源，修煉速度也極快。
“宗派”核心力量是【兵極】境，基層力量則是【兵潮】境，【兵源】境只能算是底層，而能參與城市管理的，必須是【兵潮·幕府】境。
【衍星】修煉者數(shù)量基數(shù)龐大，基本上都卡在【兵潮列陣】境，【士氣】難以獲得是主要原因之一，而沒有【士氣】就無法制造【意勇】。
【衍族】修煉者也就大多“取巧”，即是使用【意俑】。
梁棟輝能在【本意界】，制造大量的【兵馬俑】，靠著這門生意，賺得盆滿缽滿，也才能貢獻(xiàn)大量資源，換取趙君宗的一次“幫助”。
他的來歷也頗富傳奇，他是【五行塵緣】，修煉約三萬余年，換算成【地藍(lán)星】的時(shí)間，大約是九百余年。
但梁棟輝并非出生于【地藍(lán)星】，他父親是【虞族】，母親是【衍族】，【虞族】是【五行五元塵緣】，【衍族】是【五元塵緣】。
梁棟輝生下來就有三種幾率，一種是【五行塵緣】，一種是【五元塵緣】，一種是【五行五元塵級(jí)】。
也正因?yàn)樗赣H是【衍族】，他雖然是【五行塵緣】，卻能在【衍星】活躍而不會(huì)遭到“反噬”。
“黃弓蛇”當(dāng)年是用【偉力】庇護(hù)團(tuán)隊(duì)成員，否則，他的團(tuán)隊(duì)成員一進(jìn)入【五元?dú)狻凯h(huán)境，就會(huì)遭到“反噬”。
同樣，【衍族】修煉者若是踏入【地藍(lán)星】，也會(huì)遭到無法解救的“反噬”，反噬的下場就是“氣化”。
但他這種“混緣”兒是幸運(yùn)且稀少的，大部分“混緣”兒都如【閬界】土著那般，或半人半兵器，或半獸半兵器，或半人半獸半兵器，等等。
【閬界】土著其實(shí)就是“混緣”兒的后代，趙君宗懷疑【真武】大兄弟，也曾做過一些“混緣”的操作，【烏人】就是證據(jù)。
這位老鐵滿口謊言，他以前告知的信息，趙君宗如今是半個(gè)字也不信，若是遇到的話，必然是要逮住狠揍一頓，再逼【真武】老鐵說出“真”相。
梁棟輝半個(gè)身子探出窗戶，揮手朝緩步漫行于街頭的趙君宗喊道，“大人，這里”。
趙君宗并沒有要求梁棟輝前來，但這家伙不知“腦補(bǔ)”了什么，自奮勇告的前來陪同，而他也算是“地頭蛇”，趙君宗也就沒有拒絕。
將桌上的美食介紹一遍后，梁棟輝就賤兮兮的湊過來，“大人，借我些【偉力】”。
【衍族】也是用筷子的，趙君宗每樣菜都吃了一些，味道相當(dāng)不錯(cuò)，食材也不是什么稀奇古怪的，“你要做什么？”
梁棟輝在【新都城】有合作伙伴，但最近這個(gè)合作伙伴犯“禁”了，具體犯了什么“禁”，梁棟輝沒有說。
在【衍星】并沒有統(tǒng)一的王朝，“宗法”即是“律法”，外地人若是不懂當(dāng)?shù)氐摹白诜ā保附浅Ｊ?，但一般都是“罰款”。
涉及到審判的“犯禁”，一般事就比較大，但肯定不是犯【祭禁】，若是犯了【祭祀】之禁，是不需要審判，直接抄家滅族的。
梁棟輝雖然能在【衍星】活躍，但【五行塵緣】在【衍星】是被“封印”的，【行色力】也就調(diào)動(dòng)、消耗，只能借【偉力】去搞事。
“你不會(huì)是劫獄吧？”
梁棟輝聞言就笑嘻嘻的點(diǎn)頭，他確實(shí)是要去劫獄，但并不是多珍惜那位合作伙伴，而是這位合作伙伴，還有大筆余款沒有支付。
若是任由合作伙伴被判刑，他的余款也就拿不回來，而若是能將合作伙伴救出來，合作伙伴承諾不僅支付余款，還加一倍。
“多少【偉力】？”
梁棟輝滿臉歡喜，他自然無法調(diào)動(dòng)【偉力】，但【偉力】加身本來就近乎“無敵”，他又不是要大殺特殺，只要護(hù)著相關(guān)人員逃離【新都城】即可。
趙君宗擁有【10.800.000.000.000】點(diǎn)【偉力】，將1億【偉力】凝聚成【緣體】，再附在梁棟輝身上。
梁棟輝感受了一下后即驚又喜，相比上次附加的【偉力】，此次不僅精鈍且數(shù)值龐大，他有信心獨(dú)闖【凈衣宗】一個(gè)來回。
梁棟輝去搞事時(shí)，趙君宗在研究【地圖】。
通過左腕的【鞘表】，將【新都城】的模型納入其中，再與“黃弓蛇”抵達(dá)【衍星】的地點(diǎn)比照。
客棧外傳來喧鬧聲，趙君宗從窗口探頭而出，白天就劫獄？這是對(duì)【偉力】太過自信，還是對(duì)【凈衣宗】太過輕視？
【偉力】有諸多的玄妙，但這種外借附身的【偉力】，變化就略為單一。
梁棟輝此時(shí)身上掛著“七個(gè)”男女，而他的心意與【偉力】相連，【偉力】也就順延至七個(gè)男女身上，所有的攻擊都被【偉力】抵消。
【偉力】是集【攻防速感力塵壤士】等為一體的，【行色力】或【元色力】，又或【元行色力】，要攻破【偉力】是很難的。
梁棟輝就這樣“背”著七個(gè)男女，從【新都城】北端一座衙門內(nèi)沖出來，然后在大街上疾速狂奔。
若非建筑及行人的阻礙，他可一瞬間跑出很遠(yuǎn)，但當(dāng)前速度也依然很快。
而這種直接闖入衙門劫獄的事情，顯然在【新都城】從未發(fā)生過，【新都城】衙門的反應(yīng)就遲緩了不少。
【新都城】嚴(yán)格來說是沒有城墻的，衙門反應(yīng)過來時(shí)，梁棟輝已是不知所蹤，但搜捕不可能停止，大量【凈衣宗】弟子就在城里展開搜查。
【衍星】自然也有“戶籍”，但由于南來北往的“外星”客極多，管理上并不算嚴(yán)格，而且還會(huì)發(fā)放“臨時(shí)”戶籍。
趙君宗手頭上就有一份臨時(shí)戶籍，而他一身【偉力】，在修煉者感知中，就是無法修煉的普通之輩，也就沒有受到什么刁難。
【鞘表】運(yùn)算速度，如今可以通過消耗【偉力】進(jìn)行加速，比照的結(jié)果在搜查后出現(xiàn)，居然就在【新都城】東面的“蘄山”。
搜查依然在繼續(xù)，卻并沒有禁止行動(dòng)，趙君宗租了輛“馬車”前往“蘄山”。
【五行】修煉主要消耗【塵玉】，【五元】修煉主要消耗【晶石】，【地藍(lán)星】修煉者若是能抵達(dá)【衍星】，個(gè)個(gè)都是土豪。
【衍星】雖然沒有統(tǒng)一的貨幣，但【晶石】卻是廣為流通的，普通人日常也是以【晶石】做為貨幣。
煉制的【晶石】，內(nèi)部儲(chǔ)存著100點(diǎn)【元色力】，普通人是不可能獲得一整塊的，而且消費(fèi)也不可能一塊一塊的支付。
【衍星】就出現(xiàn)一種類似“刷卡”的工具，空白【晶石】就是銀行卡，雖然上限只能儲(chǔ)存100，但【衍族】普通人的月薪，都不足100點(diǎn)【元色力】。
從【新都城】中心區(qū)域前往“蘄山”，普通馬匹的腳力需要四個(gè)小時(shí)，費(fèi)用是20點(diǎn)，趕車的老叔還解釋一下為何收費(fèi)這么高。
在“宗法”即是“律法”的【衍星】，可以用“遍地匪賊”形容。
只要不是冒犯到“宗派”子弟，或是遇到“俠心”泛濫的“宗派子弟”，基本上都是修煉“下”海的“匪賊”們，是生生不息的。
修煉者們也不是自甘墜落，而是組建“匪寨”是一條出路。
【衍星】的【王侯將相】，不在個(gè)體，而是整體。
【宗、教、門、會(huì)、幫、舵】，等同于【王、公、侯、伯、子、男】。
【上下九品】指得是【宗派】，“教門會(huì)幫舵”則不在其列，
【衍星】嚴(yán)禁個(gè)體或組織，私下進(jìn)行【祭祀典禮】，就是阻止【王侯將相】的“升格”。與【方族】進(jìn)行【祭祀典禮】，祈求“昊種”降臨、誕生，是相類似的。
了解【五方鍥】歷史，就能知道這種整體方式的【王侯相將】，就是形成【九天太上鍥】，也就是與【大數(shù)據(jù)】相同的存在。
趙君宗走神時(shí)，馬車停了下來，外面?zhèn)鱽斫徽劼?，老叔顯然經(jīng)常走這條路，每月都交過路費(fèi)，也就沒有受到阻繞，馬車又重新啟動(dòng)。
每座“匪寨”都必然是【幕府】具現(xiàn)而形成的，這意味著“匪首”是有“升格”的決心，如此才有人前來投奔，依附。
若只是形式上的“匪寨”，則基本上是無法做大做強(qiáng)的，這就跟“起義”一樣，需要得人心的綱要。
殺人劫貨是否有違天和并不重要，將【幕府】具現(xiàn)為【封邑】，就擁有了自己的地盤，然后就是積累實(shí)力，儲(chǔ)備“升格”所需的“貢品”。
所有前提都滿足后，要瞞著當(dāng)?shù)氐摹白谂伞保M(jìn)行【祭祀典禮】，指向的不是“昊天”，而是【衍族】信奉的至上——鴻天。
趙君宗的困惑也在于此，就他所知的信息里，【九鍥太上天】在【篡位之戰(zhàn)】中已經(jīng)“崩解”。
但偏偏所看到的，卻是【九鍥太上天】都能回應(yīng)，指向明確的【祭祀】，那究竟是“崩”沒“崩解”呢？
馬車走走停停，不得不偽裝成無修為的趙君宗，一路走神，一種搖晃，體驗(yàn)感可謂極差。
好不容易抵達(dá)“蘄山鎮(zhèn)”，發(fā)現(xiàn)來的不是時(shí)候，居然在打仗。
趕車?yán)鲜屣@然是見怪不怪，將馬車趕到鎮(zhèn)東附近的一處空地，那里聚集著不少的車輛，有的是載客，有的是運(yùn)貨。
對(duì)于近在眼前的戰(zhàn)亂，這些膚色各異的【衍族】都很淡定，通過他們的交談，得知是戰(zhàn)爭的起因。
“蘄山鎮(zhèn)”就是由【幕府】具現(xiàn)【封邑】形成的，鎮(zhèn)長經(jīng)營有道，使“蘄山鎮(zhèn)”漸漸繁華，而為了商路暢通，鎮(zhèn)長當(dāng)然是要將沿途的“匪首”們鏟除。
雖然這樣操作讓【蘄山鎮(zhèn)】發(fā)展迅猛，卻也得罪了很多“匪首”，此次戰(zhàn)爭，就是多方被毀滅的“匪首”聯(lián)合。
但從這些“匪首”們連【哨塔】都無法攻破，也是能料知結(jié)果的，而匪首們之所以沒有【幕府】，則就是他們的【幕府】，已經(jīng)具現(xiàn)為【封邑】。
【封邑】又被“蘄山鎮(zhèn)”攻破，如今雖然是【兵潮幕府】境，卻不僅斷了修煉之路，也名不符其實(shí)。
倒不是不能恢復(fù)【幕府】，但需要重修，即字面上的意思，重頭開始修煉。
戰(zhàn)局正如趙君宗所料，數(shù)十位名不符其實(shí)的【兵潮幕府】境，最終還是敗北。
但并沒有留下尸體，終究還是【兵潮】境，一意要逃的話，也是很難被殺掉的。
而【蘄山鎮(zhèn)】顯然不擔(dān)心敵人卷土重來，戰(zhàn)爭剛結(jié)束不到二十分鐘，哨塔形成的鎮(zhèn)門就開啟，讓往來的商旅們進(jìn)來。
“黃弓蛇”當(dāng)年率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)抵達(dá)的位置，就是如今【蘄山鎮(zhèn)】的位置，只不過當(dāng)年并沒有【蘄山鎮(zhèn)】，此鎮(zhèn)存在的時(shí)間不到50年。
與當(dāng)初在“眾安界”看到的【懷城】一樣，【蘄山鎮(zhèn)】一些區(qū)域也是被濃霧籠罩，想來就是統(tǒng)率堂、倉庫、軍營、操練場所在。
【幕府】基礎(chǔ)設(shè)施即是哨塔、統(tǒng)率堂、軍營、倉庫、操練場。
若是沒有具現(xiàn)物質(zhì)界，只要這五項(xiàng)基礎(chǔ)建筑沒有全部被摧毀，就算只剩一座哨塔，【幕府】的根基也依然存在，可以用資源、士氣進(jìn)行修復(fù)。
若是五個(gè)基礎(chǔ)建筑被完全摧毀，只要不是具現(xiàn)到物質(zhì)界，就無需“重頭修煉”，只需要重修【兵潮幕府】。
但若是具現(xiàn)為【封邑】，一旦基礎(chǔ)建筑全部被摧毀，則【封邑】就淪為廢墟，所以，很多【封邑】都有一座隱藏起來的【哨塔】。
梁棟輝跑哪里去了，趙君宗沒有理會(huì)，他有臨時(shí)戶籍，可以順利進(jìn)入【蘄山鎮(zhèn)】，從鎮(zhèn)中的格局能發(fā)現(xiàn)，此鎮(zhèn)是抄襲【新都城】的。
【蘄山舵】是此鎮(zhèn)的管理團(tuán)隊(duì)，能夠升格為“舵”，此鎮(zhèn)與【新都城】的【凈衣宗】，必然是有些關(guān)系的，否則，【凈衣宗】早就摧毀了此鎮(zhèn)。
【凈衣宗】是【上品九】，在地盤上已經(jīng)不需要再擴(kuò)張，趙君宗也不知此宗該如何升格到【上品八】，到了【上品一】時(shí)，又該如何操作。
盡管對(duì)這些信息很感興趣，此時(shí)卻也沒地方搜集，也沒空，他要琢磨著如何潛入被濃霧籠罩的區(qū)域。
【蘄山鎮(zhèn)】雖大，逛遍可逛的區(qū)域也不過大半個(gè)小時(shí)，都沒有獲得“啟發(fā)”，顯然，黃弓蛇率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)落腳的地方，就在那些尚未探索的區(qū)域。
【偉力】加身也就沒有那么多顧忌，何況還有【百分百預(yù)判危險(xiǎn)】，【預(yù)?！繘]有反應(yīng)，不僅代表一切順利，說不定還有什么機(jī)遇。
畢竟，他已經(jīng)證實(shí)，【百分百預(yù)判危險(xiǎn)】，隱藏著極高的“幸運(yùn)值”，也正是隱藏的“幸運(yùn)值”，讓他缺什么資源，都能遇上并收獲。
比如，他缺【幕府】建筑圖紙、資源等等。
“羅天覺”就找他開啟【上祇幕府戰(zhàn)爭】，然后，又形同“贈(zèng)送”般，讓他贏了那場戰(zhàn)爭，獲得【幕府】擴(kuò)建所需的一切。
這不是“高幸運(yùn)”，是什么？
悄無聲息的進(jìn)入濃霧中，濃霧其實(shí)是幻陣，【偉力】不受幻陣影響，趙君宗就這么堂而皇之的穿過，抵達(dá)一片寬闊的區(qū)域。
“黃弓蛇”率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)落腳的地方，也不知是不是巧合，正是此處【封邑】的【統(tǒng)率堂】所在處。
【封邑】的【統(tǒng)率】不再受到束縛，可以自由行動(dòng)，一般也不再由【意勇英雄】擔(dān)任，而是由修煉者擔(dān)任。
統(tǒng)率堂此時(shí)內(nèi)部并沒有誰在值守，而【意勇】們即沒有巡邏，也沒有在操練，全都在軍營內(nèi)，但數(shù)量卻是不足一千，更多的是【兵馬俑】。
在智能方面，【兵馬俑】比【意勇】要差許多，以游戲NPC解讀的話，【兵馬俑】就是小怪，【意勇】是精英怪乃至小BOSS。
但其實(shí)比小怪更差，小怪還懂得主動(dòng)攻擊，【兵馬俑】沒有命令是不會(huì)有任何操作的，趙君宗也就沒有阻攔的走入【統(tǒng)率堂】。
“黃弓蛇影像編號(hào)5”的無聲畫面，隨即灌輸入腦，等傳輸完后，就不需要在此處停留，可以找個(gè)安靜的地方，細(xì)細(xì)的觀看。