曲華裳正看二人看得出神，卻是聽(tīng)聞身后傳來(lái)一陣十分尷尬的琵琶聲，曲華裳心生好奇，便是循著琵琶聲找了過(guò)去。

    未有多久，便是在庭院之中見(jiàn)到了彈琵琶的人。

    不過(guò)此人看樣子并不是個(gè)成年人，而是一個(gè)小孩子。他十分笨拙的拿著琵琶，極為不熟練的撥動(dòng)琵琶弦，而那琵琶在他手中發(fā)出來(lái)的聲音，也是極為的難以入耳，但是曲華裳卻并不介意這個(gè)聲音，反而默默地站在男孩的不遠(yuǎn)處，靜靜聆聽(tīng)著，不做任何的評(píng)價(jià)。

    “他是我和暮雨當(dāng)初收養(yǎng)的一個(gè)孩子，那天他們一家人路上遇到了強(qiáng)盜，他的父親母親全部死于非命，他自己也因?yàn)轶@嚇過(guò)度，失憶了。所以我和暮雨就收養(yǎng)了他，給他取了名字叫王尋安。”王尋逸神不知鬼不覺(jué)的出現(xiàn)在了曲華裳的身后解釋道。

    “王尋安……”曲華裳對(duì)著這個(gè)名字若有所思，不一會(huì)也明白了這個(gè)名字其中的含義，王尋安……王尋安……，便是王尋逸尋找安暮雨。曲華裳將自己的理解說(shuō)了出來(lái)，南柯寂也是點(diǎn)頭同意，王尋逸并未肯定只是回答道：“不僅如此，尋安尋安，這亂世中就希望他能尋得一片安寧便好！”王尋逸的雙眼緊緊的注視著男孩的背影，眼中滿是希望。

    男孩似乎也是察覺(jué)了身后的三人，便是趕忙廳之彈奏，帶著琵琶來(lái)到了王尋逸的面前，向著三人行禮。

    “尋安啊，你拿著你母親的琵琶做什么？”王尋逸不禁問(wèn)道。

    王尋安倒是一點(diǎn)也不避諱地給出了自己的答案道：“父親您和我說(shuō)過(guò)，你和母親第一次有交集就是因?yàn)槟赣H那一日彈奏了一曲《滿江紅》，母親不知多少次和我提起過(guò)這件事，她也說(shuō)自那之后《滿江紅》就已經(jīng)是她最愛(ài)的曲子了。如今母親已經(jīng)不在了，只留下了父親您身邊的那把古琴，還有就是我手中的這把琵琶了，所以我方才就是在學(xué)怎么彈奏《滿江紅》以后好彈給母親聽(tīng)！”說(shuō)著說(shuō)著，王尋逸的眼淚就已經(jīng)是止不住的往下掉落，畢竟小孩子，內(nèi)心脆弱，也能理解。

    王尋逸也是蹲下，把王尋安拉入自己的懷中，深情地?fù)肀?，寬厚地手掌輕輕撫摸著王尋安地小腦袋，說(shuō)道：“尋安啊，你母親要和父親成婚了哦！”

    “真的嘛！太好了！”王尋安好似是特別開(kāi)心呢，就好像是他自己結(jié)婚一樣，比王尋逸還要上心。

    “母親之前每天都和孩兒講她對(duì)和父親您成婚地時(shí)候地幻想，說(shuō)的好像是真的一樣，雖然現(xiàn)在有點(diǎn)晚，但是我相信母親一定是開(kāi)心無(wú)比地！”說(shuō)罷，便是再一次一頭扎進(jìn)王尋逸地懷中，苦中帶笑，笑中帶淚。王尋逸亦是如此。

    一旁的南柯寂與曲華裳兩人也是見(jiàn)得此情此景，不免心生感觸，也是緊緊相擁在一起，這一刻的時(shí)間仿佛停滯一般，令人不舍放開(kāi)眼前人。

    無(wú)意間，王尋逸卻是瞥見(jiàn)了墻角處躲著一女子，而此刻王尋逸的眼神已經(jīng)是鎖定了那女子。正是先前在房間之中見(jiàn)到了王尋逸全身赤裸的下人。但是此時(shí)的王尋逸并未顯露出太過(guò)的羞澀，反而是那女下人發(fā)覺(jué)自己被王尋逸看到的時(shí)候便是匆忙拋開(kāi)，王尋逸也值得無(wú)奈的搖頭。

    不多久，王尋逸便是來(lái)到了淺長(zhǎng)海的府邸之中，將自己將要和暮雨冥婚一事告知，雖然淺長(zhǎng)海也是有些猶豫，甚至也是再三確認(rèn)王尋逸是否已經(jīng)是完全下訂好了決心要冥婚，得到的回答自然是肯定的。于是淺長(zhǎng)海便也沒(méi)有再多說(shuō)什么，唯有祝福。

    一邊王尋逸之后也是相繼前去了典霸，魏晏等人的府邸之中告知自己的大喜之事。另一邊南柯寂既然答應(yīng)了王尋逸自然也是馬不停蹄的前去了解冥婚所需要準(zhǔn)備的事項(xiàng)。

    結(jié)束了這些的王尋逸自然便是開(kāi)始籌備冥婚的一些東西。

    怎么做才是冥婚？（此處僅為科普）

    冥婚儀式，始終沒(méi)有形成定例。冥婚雖然算做喜事，但不免紅、白兩事的禮儀混雜交錯(cuò)。在很大程度上要看當(dāng)事人的主張如何。故冥婚禮儀的形式出入很大，但不見(jiàn)得所有冥婚儀式都照此辦理。

    一般說(shuō)來(lái)，冥婚也要通過(guò)媒人介紹，雙方過(guò)門(mén)戶帖，到命館合婚，取得龍鳳帖。

    放定多是一次性的，就無(wú)所謂大、小定之說(shuō)。男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財(cái)寶；一半?yún)s是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對(duì)，內(nèi)裝耳環(huán)、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。放定的當(dāng)天晚上，在女方家門(mén)口或墳上焚化。

    通訊時(shí)，男方給女方送去的鵝籠、酒海、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。

    女方陪送的嫁妝，一般都是紙活，送至男方后，只在新郎畫(huà)像或牌位前陳列半天，有的只是抬著環(huán)繞男方院內(nèi)一周，即由鼓樂(lè)前導(dǎo)，送至附近廣場(chǎng)焚化。

    冥婚并不一定都舉行上列儀式，但迎娶儀式是不可少的。是日高搭大棚，宴請(qǐng)親友，門(mén)前亮轎。喜房里供奉百份全神。對(duì)面炕上設(shè)矮桌，供新郎畫(huà)像或牌位，前設(shè)蘋(píng)果、龍鳳喜餅若干盤(pán)。并有大紅花一朵，下綴緞帶上書(shū)：新郎字樣。

    女方閨房中供新娘畫(huà)像或牌位，亦如前所供，并有大紅花一朵，下綴緞帶，上書(shū)：新娘字樣。

    花轎到達(dá)女方后，由送親太太將新娘畫(huà)像或牌位取下后，由娶親太太接過(guò)來(lái)，放人寶轎。這時(shí)，新娘的父、母不免要大聲嚎哭，而且要追出屋外。完全不是辦喜事的氣氛。

    喜轎回到男方后，仍由娶親太太將新婦畫(huà)像或牌位取出來(lái)，放于喜房炕上的供桌，與新郎并列。并用紅頭繩將兩幅畫(huà)像拴起來(lái)，（取月老牽紅線之意），并復(fù)上紅、黃兩色的彩綢。

    只有娶親太太給全神百份上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端來(lái)合杯酒子孫餃子、長(zhǎng)壽面，供于新婚夫婦畫(huà)像或牌位之前。

    如新婚夫婦有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即喚出來(lái)，給畫(huà)像或牌位磕頭行禮。兩家親家則互相道喜。

    舉行了以上儀式之后，擇個(gè)黃道吉日宜破土安葬的好日子，女方就可以起靈了。按陰陽(yáng)先生指定的時(shí)辰，將棺樞起出后，馬上潑在坑內(nèi)一桶清水，扔下去兩個(gè)蘋(píng)果。與此同時(shí)，高高揚(yáng)起花紅紙錢(qián)。（不是冥婚的起靈儀式也是如此）。

    男方則在墳側(cè)挖一穴，露出新郎棺柩的槽幫，將新娘埋入此穴，進(jìn)行夫妻并骨合葬。

    葬罷，即在墳?zāi)骨?，陳設(shè)酒果，焚化花紅紙錢(qián)，舉行合婚祭。男、女雙方的父、母等家屬（即兩家親家）邊哭邊道“大喜”。

    此后，男、女兩方便當(dāng)做親家來(lái)往了。

    以上所有禮節(jié)過(guò)程全部完成，便是冥婚成功完婚。不過(guò)在這里亂世之中，人們都相信大多都相信鬼神之說(shuō)，所以，冥婚有好也有壞。

    若是，一輩子忠于一人，則冥婚的對(duì)象會(huì)默默地保佑你，但是如果有了二心，或者說(shuō)改了初衷，便是會(huì)受到詛咒，遭報(bào)應(yīng)。倒地是怎么一回事，便是不得而知了。

    回到正軌，此次冥婚死去的只有喜娘一人，那王尋逸自然是作為新郎本人親自上陣。這眼下唯一麻煩的就只有這安暮雨的畫(huà)像到底該怎么辦了。

    安暮雨死前并沒(méi)有留下任何她的畫(huà)像，而王尋逸自己包括認(rèn)識(shí)的人也并沒(méi)有什么人是極為擅長(zhǎng)畫(huà)藝，這該如何是好？

    原本以為這冥婚會(huì)簡(jiǎn)單許多，卻不想竟然也會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題，這下倒好，原本已經(jīng)是準(zhǔn)備的差不多的王尋逸一下子又陷入了僵局之中，一籌莫展，不知該如何是好。

    若是沒(méi)有畫(huà)像，讓王尋逸與那古琴琵琶成婚也實(shí)在是太過(guò)荒謬，想到這王尋逸便是向著宮內(nèi)趕去，準(zhǔn)備找南柯寂商量一件事……