陳青石干脆一心二用。
本體感悟天地三才氣數(shù)氣運(yùn)。
青猿分身修煉各種功法神通,處理仙猿宗一些瑣事。
順便青猿分身知在過半個月的時間,就是仙猿宗三年一次開山收徒的日子。
感知著現(xiàn)在仙猿宗宗門之外,那些已經(jīng)被仙猿宗修士從凡俗收羅而來的孩童。
青州各地修行者攜帶的,準(zhǔn)備加入仙猿宗的孩童。
……
青猿法脈氣數(shù)詛咒已經(jīng)消磨殆盡,感知著正在緩緩回升恢復(fù)的氣數(shù)氣運(yùn),陳青石這次準(zhǔn)備先將青猿法脈脈主之位,傳給前身七弟子。
傳位之后,再從這些孩童之中,收幾個徒弟,在本體沉睡假死之時,積累一些氣運(yùn)。
……
積累氣運(yùn)的法門,在山海世界有很多種。
但其中因果最少,功德最多,積累氣運(yùn)相對很快的一種法門,就是立下一方道統(tǒng),開宗立派。
一般情況下,立下道統(tǒng),小者為門為派,大者稱宗稱教。
而在大宗大教之上,則為圣地。
這也是山海世界人族四十九州,最上乘的一種積累氣運(yùn)和功德的法門。
其次就是重立已經(jīng)重新恢復(fù)衰敗的道統(tǒng),重新立宗立派,或者使得所在道統(tǒng)宗派更上一層樓,小派成大宗,大宗成圣地。
這只是需要注意因果功德的法門。
如果不管因果功德,單純的積累氣運(yùn),那還有各種比開辟道統(tǒng)更加快速積累氣運(yùn)的方法。
比如建仙朝,成神庭,立種族等等,都能快速積累無邊氣運(yùn)的法門。
只是這些積累氣運(yùn)的法門都會導(dǎo)致無盡因果纏身,對于那些想成就一品真仙的修士來說,避之不及。
……
除了這些難度很大,耗時長的法門之外,在自身所在的宗門之內(nèi),立法脈、收徒,也兩種相對很好的積累氣運(yùn)功德的法門。
現(xiàn)在山海世界元會末劫將至,山海世界氣數(shù)氣運(yùn)動蕩,天機(jī)混亂。
諸多秉山海世界氣運(yùn)而生的天驕出世。
對陳青石來說,如果能選擇幾個有大氣運(yùn)的徒弟,數(shù)百年之后,就應(yīng)該能凝聚足夠凝練二轉(zhuǎn)不滅真身的氣運(yùn)了。
對于本體陷入沉睡假死的陳青石來說,閑著也是閑著,選幾個徒弟,就算不能積累氣運(yùn),享受一下調(diào)教的樂趣也行啊。
感知著根本法竅靈臺之中兩道無上大神通的傳承烙印,陳青石也不急著修煉,等到收徒之后,在慢慢修煉也不遲。
三日后……
青猿峰之上。
在仙猿宗現(xiàn)任的宗門掌教、四大仙途道主、人仙道途四十六條法脈脈主見證之下。
陳青石青猿分身化作本體的模樣,正式將青猿法脈脈主之位,傳承給前身七弟子王元輝。
接過青猿印的王元輝,正式成為青猿法脈脈主。
隨著青猿法脈脈主之位轉(zhuǎn)移,青猿印立即靈性自封,化作陳青石剛穿越來時的模樣。
而隨著將脈主之位傳出,沉睡假死之中的陳青石本體,這才感知到青猿印之上,居然恒定了一道心靈暗示。
這時陳青石才察覺到,為什么自己心底,從來沒有產(chǎn)生一絲要將青猿印之中蘊(yùn)含青猿變傳承的事情,說出去的想法。
這其中雖然有陳青石自己的想法,但青猿印的心靈暗示只怕也起了不小的作用。
因為符合自身想法,也沒對自身有著害處,就算有真靈珠守護(hù),也被陳青石下意識的忽略了過去。
想到這,陳青石也知道這只怕是青猿法脈,兩萬年來持續(xù)衰落,但還沒失落青猿印的根本原因所在了。
……
等到宗門掌教,四大仙途道主,人仙道途四十六條法脈脈主都離開之后。
陳青石青猿分身和新晉青猿脈主王青猿兩人來到青猿峰密室。
陳青石這才將青猿法脈各種秘傳的信息,都直接用人仙意志,傳給新晉青猿脈主,王青猿。
在將青猿脈主傳出之后,道號上,陳青石現(xiàn)在有兩種選擇,一種是自己另擇一個道號。
一種是還繼續(xù)使用青猿這個道號。
對于各法脈修士來說,這兩種選擇都很普遍。
因為仙猿宗太大,雖然仙猿宗除了少數(shù)特例之外,正常情況是,只有達(dá)到仙路中品的修士才能有道號。
但是算上仙猿宗現(xiàn)存的中品修士,歷代沉睡假死的中品修士,這其中肯定會有道號重復(fù)的情況,這也是陳青石每次介紹自己時,都是“陳青猿”,道號加上姓一起介紹的緣故。
按照宗門慣例,除了宗門一百多條仙途法脈傳承的道號,不能隨意使用之外,其它的道號都沒什么忌諱。
陳青石自然是選擇道號不變。
而像陳青石這樣,傳下脈主之位后,選擇道號不變,也是很正常。
這只是青猿法脈衰落,才只有陳青石一人為青猿道號。
比如赤猿法脈,除了赤猿仙人之外,現(xiàn)在還存在兩位道號赤猿的修士。
都是在赤猿脈主之位退下之后,繼續(xù)使用這赤猿道號。
至于道號相同,而叫錯的情況是很少見的。
比如現(xiàn)在赤猿法脈,算上赤猿仙人,就有有三位道號赤猿的修士。
仙路三品修為的稱赤猿仙人,赤猿太上。
仙路四品修為的,直接稱赤猿真人。
仙路五品修為的,稱赤猿上人。
如果是修為境界相同,則就加上姓。
法赤猿太上……
如果修為境界相同,姓氏也相同,那就加上“代”。
第五劫,第多少代赤猿。
以此類推。
其它自己選擇道號的修士也類似。
……
自從傳位之后,轉(zhuǎn)眼之間,就來到了仙猿宗正式開山收徒的日子。
數(shù)十萬的孩童從青州各地云集。
一部分是仙猿宗派出宗門修士,在勢力范圍內(nèi)的凡俗搜尋而來。
一部分是青州各地,大小勢力,散修、小家族,帶著自家孩童而來。
陳青石青猿分身在萬丈高空,使用人仙意志感知這些孩童氣數(shù)氣運(yùn),真靈珠探查孩童真靈。
在自己選定的七個孩童身上做好標(biāo)記后,陳青石就默默看著宗門對這些孩童檢測。
數(shù)十萬的孩童,仙猿宗分成一百零八個檢測區(qū)域。
每個檢測區(qū)域,都有二品至寶衍天盤的投影顯化。
細(xì)致入微的探測這些孩童是否符合五大仙途的修煉條件,是否達(dá)到進(jìn)仙猿宗的標(biāo)準(zhǔn)。
天、地、神、人、鬼五大仙途的修煉各不相同,對修煉資質(zhì)的要求也各不相同。
鬼仙道途,最容易入門,只需要意識正常,能正常思考,就可以在特制的觀想圖的輔助之下,開始進(jìn)行鬼仙道途的修煉。
人仙道途,入門也算是簡單,只需要身體和意識沒有嚴(yán)重缺陷,就能在人仙道途修士的輔助下,踏上人仙道途。
神仙道途,則就是百里挑一了。
需要魂魄與身軀之中蘊(yùn)含一絲靈韻,而這種靈韻有種稱呼,叫做“靈根”,只有身具靈根才能凝練真氣,才能踏上神仙道途。
地仙道途,則是十萬里挑一。
最低需要身具地運(yùn),最少身具百里地運(yùn)者,才能煉化福地種子,踏上地仙道途。
天仙道途,需要身具天地垂青,億萬之中無一。
整個山海世界,最少一甲子歲月,才可能會出現(xiàn)一位。
這種身具天地垂青者,還需要一枚世界種子,兩兩相合,才能踏上天仙道途。
山海世界,在每一個元會,最多只會誕生三百六十枚的世界種子。
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