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蜜桃成熟時3之蜜桃仙子 第二篇章月亮樹的誕生則以自

    第二篇章“月亮樹的誕生”,則以自然女神公會的《神典》為藍本:

    在世界之初,有一座生命之泉,泉水由自然女神掌管。

    千萬年后,自然女神覺得世界十分蒼涼,毫無生機,于是舍棄自身跳入生命之泉,化身為一顆溝通天地的巨樹,它的樹梢直穿天際,延伸至世界之頂,它的根部貫穿整個大地,它的枝干支撐著整個世界的重量。

    這顆巨樹被稱為世界樹,它萌發(fā)于過去,繁茂于現(xiàn)在,延伸到未來。

    生機盎然的世界樹誕生了萬物,承載了萬物,但也演化出一些邪惡的力量,它們藏身與黑暗之中,不停地蠶食著世界樹的樹干、樹枝和樹葉,給萬物帶來了生存的危機。

    自然女神感受到了來自暗黑的威脅,她將自己的兩顆眼睛化為兩輪高懸的明月,一輪緋紅、一輪湛藍,在黑暗中帶給萬物光明,使黑暗無所遁形。

    但黑暗力量藏身于世界樹的陰影之中,隨著月亮的運動而移動,月光無法將黑暗力量全部清除。

    于是,兩輪圓月賜予了世界樹一種神秘的力量,使它生長出一些果實,這些果實被稱為“月亮果”。

    月亮果成熟之后,孕育出自然女神的化身“女祭司”,她們擁有強大的超凡之力,可以治愈被黑暗力量損傷的世界樹。

    從此以后,世界樹也被成為“月亮樹”。

    女祭司們依靠修習自然女神留下的《神典》來增強自身的力量,獲得長久的生命,以求能夠長久的維護月亮樹的正常生長。

    瀏覽完“圣主創(chuàng)世”和“世界樹的誕生”,奧格總算明白了自然女神公會與圣主教會為何能夠和平共處。

    因為在教義上,兩種信仰的神祇都留給了彼此足夠的位置,并沒有否定彼此的存在。

    圣主化身為太陽,掌管白晝,自然女神化身為月亮,掌管夜晚,這種設計達到了一種完美的均衡!

    而且,圣主和自然女神都有共同的敵人——黑暗力量!

    天吶!奧格簡直忍不住要贊嘆起來,這種巧奪天工的設計難道只是一種巧合么?

    奧格記得,有位人類先賢曾經(jīng)說過一句永世不移的真理:敵人的敵人就是我們的朋友!

    那么,擁有共同敵人的人必定會成為朋友!

    忍住腦海中的種種推理和猜測,奧格繼續(xù)往下看。

    第三篇章“機械啟示錄”,是以智者學派的《綱領》為藍本。

    開篇第一句話就振聾發(fā)聵:本綱領不糾結(jié)于過去,只構建于未來!

    世界之初,是茫茫星海中的一顆毫不起眼的微塵,只因為與太陽的距離合適獲得了合適的光熱,從而誕生了液態(tài)水和生命。

    生命起源于水,水匯聚為海洋,板塊的漂移構成了現(xiàn)今的大陸形態(tài),也無時無刻不在改變著大陸的形態(tài)。

    海洋是生命的搖籃,自然的選擇促進了生命的進化,海洋生命進化為陸地生命,人類由拜月猴進化而來。

    在接近萬年的群居生活和部落制度后,人類進入了封建社會,至今已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年,這是一種進步,也是一種悲哀。

    因為,當一種制度在人類社會延續(xù)數(shù)千年,那就會必不可免的落后于生產(chǎn)力的發(fā)展,落后于整個人類文明的進程,就必將成為歷史的塵埃,遮擋住人類前進地腳步!

    進化是生命的常態(tài),變革是社會的常態(tài)!

    如今,迷信與愚昧的時代已經(jīng)過去,知識與科技的曙光將照亮未來!

    隨著人類中的優(yōu)秀者成立“智者學派”以來,就不斷地用知識和科技來推動社會的發(fā)展,人類的進步。

    例如,亞里斯多德將人類文明抽象概括為哲學,馬頓大師發(fā)現(xiàn)了萬有引力,瓦特智者發(fā)明了蒸汽機……這些智者的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造都在一定程度上推動了人類社會在各方面的發(fā)展。

    如今,隨著天文學的發(fā)展,赫魯夫大師在哥白尼智者“日心說”的基礎上進一步突破,發(fā)現(xiàn)了太陽也并非宇宙的中心!

    所以,智者學派的宏偉藍圖不僅僅滿足于潘帕斯大陸,也將囊獲整個星辰大海!

    在機械之力的協(xié)助下,人類不僅在思維上更加強大,也將獲得身體的改造,成為強大的機械師。

    機械師是最先一批與機械結(jié)合的人類,他們的“機械契合度”遠高于普通人,將從機械中獲得超凡之力并通過機械的升級和改造,不斷強化這種力量。

    機械師,就是整個人類的未來!

    奧格越看越感到心驚,這里面充滿了濃濃地火藥味,書里所謂的“打破舊制度”自然就是推翻潘帕斯王室的統(tǒng)治,“沖破愚昧和迷信”就是破滅圣主教會和自然女神工會。

    這簡直就是在向整個潘帕斯帝國、圣主教會和自然女神公會三方勢力公然宣戰(zhàn)!

    而然,圣主教會的神權和潘帕斯帝國的王權之間就沒有沖突和摩擦么?同為信仰主宰的圣主教會和自然女生公會就沒有信徒的爭奪么?

    看來,表面上四方實力共同組建了“裁決者組織”,但實際上,卻是各懷鬼胎,暗流洶涌??!

    直覺告訴奧格,“裁決者機構”絕不僅僅是一個消滅詭秘物種的簡單組織!

    想到這里,奧格突然記起來阿爾弗雷德主教曾經(jīng)夸贊自己的問題——“裁決者由誰指揮”接近本質(zhì),這真是一種對潘帕斯大陸形勢的最好印證。

    但奧格在裁決者小隊并沒有感受到這種壓抑的氛圍,似乎裁決者們之間的關系都不錯,并沒有受到上層“權力的游戲”的過多影響。

    或許,是自己對基地還不夠熟悉,對每個人還不夠了解吧!

    奧格的思緒不斷地涌上來,他不禁又點燃了煙斗。

    對于這些掌權者的勾心斗角來說,奧格更喜歡下面一個篇章:超凡綱目劃分。

    關于超凡世界的基礎知識,關于詭異物種的分類,關于圣徒、機械師和女祭司的初步解密,甚至關于巫師的咒印力量,都將在他的面前展開!

    奧格迫不及待地翻到了下一個篇章。