不論是人還是物，隨處都透著靈秀婉約的江南道，可真是囊括了這世上最好的美景。

    一路走走停停，離開(kāi)江陵已是過(guò)去大半年時(shí)間，如今已是深秋時(shí)節(jié)，江南道上卻依舊燥熱無(wú)比。

    張少陽(yáng)穿著一件薄汗衫，手上抱著一本從地?cái)偵咸詠?lái)的駁雜劍譜，看的是十分出神。

    江南道號(hào)稱(chēng)五千里，按理說(shuō)即便靠腳程，大半年時(shí)間也該走完了，可這三人如今走得還不到一半路程。

    這其中原因，一來(lái)是姚三銘一路上都在調(diào)查墨池的行蹤，二來(lái)則是姚三銘名氣太大，一出山便有無(wú)數(shù)江湖門(mén)派邀請(qǐng)他去做客，姚三銘本就是想再走一遍江湖，再者還想讓張少陽(yáng)和奚婼多見(jiàn)見(jiàn)世面，一來(lái)二去，腳程自然就慢了。

    對(duì)于張少陽(yáng)看這些駁雜武功，姚三銘出奇的沒(méi)有反對(duì)，要知道他作為劍仙，隨手撩出一劍，那不就是當(dāng)世最強(qiáng)劍法，何苦去看這些只能街頭械斗的雜書(shū)？

    若是張少陽(yáng)練劍不出問(wèn)題，姚三銘八成是會(huì)反對(duì)的，畢竟學(xué)劍絕不是套路使然，即便劍招舞的行云流水，一旦對(duì)敵起來(lái)，如果光靠套路，那多半會(huì)吃虧，真正學(xué)劍之人，講求的是如何一招制敵，往往招式更加簡(jiǎn)單粗暴。

    任何劍術(shù)都無(wú)非是一刺一撩一挑一劈，剩下的就是身法與步法的結(jié)合。

    但張少陽(yáng)比較特殊，內(nèi)丹被毀，練到死都練不出什么名堂來(lái)，但可以學(xué)一些雜招防身，就比如說(shuō)上個(gè)月張少陽(yáng)看的那本書(shū)，有幾招就讓張少陽(yáng)格外喜歡，像什么‘絕戶(hù)撩陰手’，像什么‘?dāng)嘧咏^孫腿’，別說(shuō)，還真是出其不意打人弱點(diǎn)，一旦對(duì)敵，那可是制勝絕招。

    自從離家之后，張少陽(yáng)對(duì)習(xí)武那是尤其上心，特別是張清源說(shuō)的那句‘這天下哪件事情做之前就知道結(jié)果的’，讓他格外振奮。

    當(dāng)然他也不是盲目自信，自知內(nèi)丹被毀，想學(xué)成極為高深的劍招肯定是不可能，也不用在這上面下功夫，但劍走偏鋒還是可以的，這半年多的琢磨后，如今他對(duì)‘一寸力’的領(lǐng)悟達(dá)到了一種驚人的地步，比如說(shuō)那劈水的功夫，雖然無(wú)法像姚三銘一樣引起一江之水沖天起，但也能一棍入水五尺有余。

    再加上日日練習(xí)姚三銘教他的那一套劍法，當(dāng)初姚三銘是興致起來(lái)，隨意創(chuàng)的這一套劍招，還沒(méi)有起名，于是張少陽(yáng)便恬不知恥的給這套劍法命名為‘游龍劍法’，意為劍蹤縹緲，仿若游龍。

    這些日子，張少陽(yáng)在地?cái)偵咸粤瞬簧匐s書(shū)，刀法劍法拳法應(yīng)有盡有，經(jīng)過(guò)他邊看邊琢磨，又加了一些古怪的招式在這套劍法之中，但凡舞起來(lái)，不但靈動(dòng)氣全無(wú)，反而顯得不倫不類(lèi)，然而奇怪的是，總覺(jué)得加入這些姿勢(shì)古怪的招式之后，這‘游龍劍法’才像有了一點(diǎn)殺氣。

    當(dāng)然，張少陽(yáng)只是琢磨著好玩，然而看在姚三銘眼里，又開(kāi)始可惜自己這徒弟的天賦了，他當(dāng)初創(chuàng)這套劍法的時(shí)候，可不是為了對(duì)敵的，完全是為了酣暢淋漓的那種意境，被張少陽(yáng)這么一小改之后，美觀上是差了點(diǎn)，但實(shí)用性可不小，比如說(shuō)第十式之后加的那回身一刺，但凡沒(méi)點(diǎn)真功夫的，還真會(huì)在這一劍之下吃大虧。

    除了這些，似乎張少陽(yáng)的本事沒(méi)怎么長(zhǎng)進(jìn)，倒是奚婼，在姚三銘有意無(wú)意的指點(diǎn)之下，一舉突破了三門(mén)，進(jìn)入第四門(mén)境界，雖然只是跨了一境，但要知道下三門(mén)叫做化俗境，中三門(mén)叫做超凡境，所謂超凡脫俗，一般來(lái)說(shuō)，處于化俗境時(shí)不會(huì)精進(jìn)太快，因?yàn)檫@是個(gè)積累的過(guò)程。

    人在剛出生時(shí)，是一塵不染的嬰兒，伴隨著長(zhǎng)大食五谷雜糧，品喜怒哀樂(lè)，就免不了身體里藏污納垢，所謂化俗無(wú)非就是吐納靈氣洗去身體中的塵垢，這個(gè)過(guò)程都會(huì)較為漫長(zhǎng)，而一旦脫離凡俗，進(jìn)入超凡，資質(zhì)好的會(huì)一飛沖天，資質(zhì)差的也會(huì)在日積月累下不斷提升，正常來(lái)說(shuō)，只要不是后天勞疾影響，都能夠達(dá)到六門(mén)登頂?shù)膶?shí)力。

    奚婼真正學(xué)劍時(shí)間不長(zhǎng)，幾年而已，能夠在這么短的時(shí)間進(jìn)入超凡境，足以證明天賦極佳，而且這段時(shí)間以來(lái)，儼然有快進(jìn)入五門(mén)的跡象，更是讓姚三銘覺(jué)得這丫頭前途不可限量。

    張少陽(yáng)不知不覺(jué)已經(jīng)翻至最后一頁(yè)，將最后一招看懂之后，他合上書(shū)，爽快的伸了個(gè)懶腰。

    “你小子，又學(xué)到了什么損招了？”

    張少陽(yáng)咧嘴一笑：“師父，這怎么能叫損招呢，關(guān)鍵時(shí)刻可都是保命手段，只不過(guò)這本書(shū)沒(méi)多少有用的東西，只有三兩式尚可。”

    姚三銘不由得調(diào)侃道：“喲，你小子都知道哪些招式有用，哪些沒(méi)用了？”

    “那是，好歹也看了這么多，這點(diǎn)辨別能力還是有的。”

    張少陽(yáng)自覺(jué)記性不錯(cuò)，看過(guò)的東西一般十天半月不會(huì)忘，若是閑暇時(shí)候再細(xì)細(xì)回味一番，則能夠熟記于心，歇息了一會(huì)兒之后，他自覺(jué)已經(jīng)將上一本書(shū)中的東西記住了，便接著從包袱里面取出下一本書(shū)來(lái)。

    這次取出了一本年代較久的書(shū)，不但紙張入手粗糙，便連扉頁(yè)也發(fā)黑發(fā)黃，還有一些油漬污點(diǎn)，讓張少陽(yáng)下意識(shí)的想要塞回包袱，取下一本出來(lái)翻看。為尊書(shū)院

    但無(wú)意間他看了一眼書(shū)籍名稱(chēng)，《奇脈雜論》四個(gè)字還算清楚，他想了想，覺(jué)得那些記錄招式招法的書(shū)看的太多了，看看這名字奇特的書(shū)也未嘗不可。

    翻開(kāi)一頁(yè)隨意看了看，里面講述的無(wú)非都是身體內(nèi)奇經(jīng)八脈構(gòu)造，以及各種經(jīng)脈損傷后的后果，大抵和姚三銘教的差不多，當(dāng)然其中經(jīng)脈與陰陽(yáng)五行的聯(lián)系，姚三銘講解的更為獨(dú)到。

    因此當(dāng)張少陽(yáng)翻看了幾頁(yè)之后，已然沒(méi)有再讀下去的興趣，但就在他隨手亂翻了一頁(yè)之后，一串字符映入眼簾，“呼吸元?dú)鈺?huì)丹田中，丹田中者，臍下三寸陰陽(yáng)戶(hù)，俗人以生子，道人以生身，凡入道修本命者，久之生丹懸于泥丸，乃性命之根本也?！?br/>
    一看到此處，張少陽(yáng)便有了些許興趣，書(shū)上說(shuō)的生丹懸于泥丸，泥丸即指泥丸宮，也就是常說(shuō)的丹田，丹便是內(nèi)丹，也說(shuō)了內(nèi)丹乃性命之根本，常人皆說(shuō)內(nèi)丹毀了，人就活不了，但自己情況不一樣，雖然內(nèi)丹毀了，但因?yàn)轼欩]劍和定魂珠的緣故，莫名的又活了過(guò)來(lái)。

    因此只要是關(guān)于內(nèi)丹的東西，張少陽(yáng)都極感興趣，總想將這其中的緣由搞明白。

    其后兩頁(yè)都是介紹了通過(guò)內(nèi)丹積蓄天地靈氣，道人以修身，謀求天道，武人提修為，文人則養(yǎng)性，書(shū)中還粗略記載了商周時(shí)代煉氣者盡出，助武王伐紂，因順應(yīng)天道而封神的傳說(shuō)。

    這些煉氣者其實(shí)就是溫養(yǎng)內(nèi)丹修道的人，張少陽(yáng)權(quán)當(dāng)做故事來(lái)看，一時(shí)間看的是津津有味，但當(dāng)他再翻開(kāi)一頁(yè)，看到其中一段時(shí)，他猛然呆了一下，隨后愣愣的看著那一段記述。

    “......秦時(shí)有蒲氏道人，知后世三百載氣運(yùn)使然，妄動(dòng)天機(jī)，引天雷入周天，命蒂絕而生機(jī)滅，遂以身作爐，以氣作丹，熬養(yǎng)百年以成正果......”

    “以身作爐，以氣作丹...”

    張少陽(yáng)突然額頭冒汗，他重復(fù)念叨了幾句，隨后竟是雙手微微發(fā)抖，他再看了一眼最后那句‘熬養(yǎng)百年以成正果’，更是整個(gè)人都呆住了。

    “師父...師父...”

    姚三銘本還在想接下來(lái)還有些何門(mén)何派，當(dāng)年和自己有沒(méi)有恩怨，若是有，趁著這一次都得解決了才好，不然總有人惦念，不管是好的還是壞的，都會(huì)讓人不太舒服。

    突然聽(tīng)到張少陽(yáng)激動(dòng)的喊叫，姚三銘并未在意，只是隨口道：“有什么事就說(shuō)，別一驚一乍的。”

    “師父，你快看，我發(fā)現(xiàn)了一件了不得的事情。”

    姚三銘遲疑了一下，張少陽(yáng)將手中的書(shū)往他手上塞去，還不忘激動(dòng)的道：“師父，你看這書(shū)上所說(shuō)?！?br/>
    本以為張少陽(yáng)又看到什么古怪招式的姚三銘，下意識(shí)的并未多么重視，但當(dāng)他看到那幾句像是民間傳說(shuō)，又像是隨口胡謅的野史的時(shí)候，他也愣了一下，隨后將書(shū)翻到扉頁(yè)，看到了封面上那《奇脈雜論》四個(gè)大字，立馬就皺緊了眉頭。

    “師父，你覺(jué)得可信不？”

    看著張少陽(yáng)期待的眼神，姚三銘想了想，才道：“若是放在以前，我肯定會(huì)笑這寫(xiě)書(shū)的人是個(gè)傻子，不過(guò)現(xiàn)在看到你沒(méi)有內(nèi)丹照樣生龍活虎，一時(shí)間倒是不敢斷言。”

    “只不過(guò)這書(shū)上記載實(shí)在離譜了些，以身為爐，以氣為丹，口氣倒是不小，但你想想，這氣生于天地，我們常人無(wú)非就是借用而已，想要將氣圈養(yǎng)成丹，還要以身體作為承載的鼎爐，無(wú)疑是找死。”

    “師父可否詳細(xì)說(shuō)來(lái)？”

    “你想想，我們體內(nèi)生出的內(nèi)丹，能夠積蓄的靈力是有限的，而且還會(huì)隨著呼吸吐納進(jìn)行更換交迭，而不是成為一灘死氣，天地何其浩瀚，天地之氣何其神秘，再厲害的人，也只能借由天地之氣修煉，而無(wú)法據(jù)為己有，依書(shū)上所言，是要以身為爐，強(qiáng)行拘禁靈氣，哪有這么強(qiáng)橫的身體，能夠和天地一般儲(chǔ)存靈氣？”

    “這么說(shuō)來(lái)，這書(shū)上所說(shuō)不為真了?！睆埳訇?yáng)有些失望。

    “你這小子，老夫只是以常理推測(cè)，也沒(méi)說(shuō)過(guò)這書(shū)上記載就是假的。”

    張少陽(yáng)想了想，將這本破爛的書(shū)特意放進(jìn)了胸口內(nèi)襯的布帶中，心想萬(wàn)一為真，自己豈不是還有學(xué)劍有成的希望？