段澤濤本來(lái)以為班禪活佛一定是一位白須飄飄，仙風(fēng)道骨的老年高僧，但此時(shí)他看到的卻是一個(gè)年僅十幾歲的孩童，寬大的喇嘛服穿在他的身上顯得有些不協(xié)調(diào)，而他滿臉肅穆，雙眼微閉盤(pán)膝端坐在大床之上，越發(fā)顯得與他那張稚氣未脫的面孔形成極大的反差，如果不是尼瑪切仁說(shuō)這房間里除了班禪大師本人，其他人未經(jīng)允許不準(zhǔn)進(jìn)來(lái)的話，段澤濤簡(jiǎn)直要懷疑他的身份了，

    其實(shí)段澤濤不知道，藏傳佛教信奉的是活佛轉(zhuǎn)世制度，所以活佛真正的藏語(yǔ)名字叫“朱古”，“朱”有幻化的意思，古的意思是“身體”，朱古連起來(lái)就是指“幻化身”、“化身”，藏傳佛教認(rèn)為活佛是不死的，死去的只是**，活佛會(huì)在另外一個(gè)地方重新投胎轉(zhuǎn)世，這正是是藏傳佛教區(qū)別于其它佛教流派最明顯的特征，

    據(jù)說(shuō)活佛在圓寂時(shí)會(huì)留下線索和暗示，寺院的人會(huì)根據(jù)這些線索和暗示找到條件相符的正好在活佛圓寂時(shí)出生的孩子，這個(gè)孩子就是“轉(zhuǎn)世靈童”，傳說(shuō)轉(zhuǎn)世靈童會(huì)擁有前世活佛殘存的記憶，修行起來(lái)進(jìn)度特別快，但是否是真的，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，

    但不可否認(rèn)，很多事情真的無(wú)法完全用科學(xué)道理去解釋，根據(jù)藏文傳記的記載，在尋訪第三世班禪活佛轉(zhuǎn)世靈童時(shí)，當(dāng)時(shí)線索很渺茫，苦尋無(wú)果，找尋的人員已經(jīng)灰心喪氣了，這時(shí)突然刮來(lái)一陣風(fēng)將拉姆拉錯(cuò)湖中的積雪一掃而光，在湖中的倒影清晰地顯現(xiàn)出了轉(zhuǎn)世靈童的樣子，從而使找尋人員順利的找到轉(zhuǎn)世靈童，這件事的真假因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)也已經(jīng)無(wú)從考證了，

    尋找轉(zhuǎn)世靈童的程序十分繁瑣，大致要經(jīng)過(guò)1、辨別預(yù)兆2、神諭啟示3、觀巡圣湖4、尋訪靈童5、辨認(rèn)遺物6、金瓶掣簽等六道程序，段澤濤見(jiàn)到的這個(gè)孩童正是經(jīng)過(guò)這六道程序找到的第十世班禪活佛，

    班禪大師感應(yīng)到段澤濤的到來(lái)，緩緩張開(kāi)眼睛，對(duì)他燦爛一笑，段澤濤頓覺(jué)滿屋蓮花綻放，心中突然有了一絲明悟，不由自主地向班禪大師走了過(guò)去，

    “前世今生皆緣定，紅塵似夢(mèng)轉(zhuǎn)頭空，尊貴的客人，我等你很久了?！保喽U大師雙手合十，念了一聲偈語(yǔ)道，

    段澤濤心中大奇，班禪這句話里竟似隱隱道破了他重生的來(lái)歷，這也太不可思議了吧，暗想這世間真有這等能看破過(guò)去未來(lái)的高人嗎，卻是再也不敢將班禪大師視作普通孩童，連忙恭敬地行禮道：“班禪大師，小子愚鈍，請(qǐng)問(wèn)大師，這世間果真有前世今生這種事嗎，大師又是如何知道小子會(huì)到這大昭寺來(lái)呢……”，

    班禪大師微微一笑道：“世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有定數(shù)，貴人與我不就是現(xiàn)成的例子嗎，緣何貴人卻是不信呢，只需放下心中執(zhí)念，你就不會(huì)再彷徨了?！?，

    是啊，自己既然能重生還保留著前世的記憶，那班禪大師自然也能，而既然連重生這么不可思議的事情都能發(fā)生，那班禪大師能知道自己要來(lái)大昭寺也就不足為奇了，對(duì)了，剛才班禪大師叫自己什么，貴人，這又是怎么回事呢，段澤濤又疑惑起來(lái)，

    班禪大師仿佛猜透了段澤濤的心事般，輕笑道：“貴人歷經(jīng)前世今生，亦是有大氣運(yùn)之人，今后必是貴不可言，故稱‘貴人’，且貴人此次來(lái)藏西，亦是藏西之大氣運(yùn)，將給我藏西子民帶來(lái)無(wú)盡福祉，我在這里代藏西子民謝過(guò)貴人了?！?，說(shuō)著竟然主動(dòng)站起來(lái)，向段澤濤施了一禮，

    段澤濤連忙閃過(guò)一旁，誠(chéng)惶誠(chéng)恐道：“小子何德何能，當(dāng)?shù)闷鸫髱熜卸Y，大師切莫折殺小子了。”，

    班禪大師也不再勉強(qiáng)，仔細(xì)端詳了段澤濤一番道：“也罷，既然貴人不愿受我之禮，我觀貴人眉宇晦暗，當(dāng)是有小人做祟，雖無(wú)礙于貴人之命格，但于貴人近期卻是有些不順，我這里有一串天珠，是我轉(zhuǎn)世前所用之物，今轉(zhuǎn)贈(zèng)與貴人，或能消災(zāi)祛厄，令貴人青云之路少些許波折?！?，說(shuō)著從懷中取出一串晶瑩剔透花紋古樸的天珠遞給段澤濤，

    天珠又稱“天眼珠”，是一種稀有寶石，天珠為九眼石頁(yè)巖，含有玉質(zhì)及瑪瑙成份，為藏密七寶之一，史書(shū)記載為“九眼石天珠”，藏西人至今仍認(rèn)為天珠是天降石，天珠的藏語(yǔ)發(fā)音為“思怡”（dzi），為美好、威德、財(cái)富之意，

    天珠是藏民心中至高無(wú)上的信物，上面按圖像眼的多少來(lái)區(qū)分其珍貴程度，如果達(dá)到九眼，便叫九眼石，那便是相當(dāng)珍貴的了，一般來(lái)說(shuō)至純老天珠而品相又好的，要以六位數(shù)脫手是沒(méi)有難度的，在國(guó)外拍賣市場(chǎng)曾有老天珠拍出上千萬(wàn)的高價(jià)，

    目前市場(chǎng)上流通的天珠，絕大部份是人工制作的，其圖案都是用含鉛的涂料繪畫(huà)上去，在藏西的八角街幾十塊就可以買的到，但想要在xi zàng買到真正的天珠是難上加難的，因?yàn)椴刈灞镜厝说奶熘槭遣粚?duì)外銷售的，天珠在藏族人看來(lái)是身份的象征，唯有神圣之人才可佩帶，所以，藏民將天珠相贈(zèng)代表著他對(duì)你尊敬萬(wàn)分，

    而班禪大師這串天珠，花紋已經(jīng)蝕進(jìn)髓體，里面寶光流轉(zhuǎn)，細(xì)看你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面九只眼睛的圖案如同有生命一樣在轉(zhuǎn)動(dòng)，在加上由歷代班禪隨身攜帶ri夜撫摸祈福，當(dāng)真是無(wú)價(jià)之寶了，段澤濤雖不識(shí)貨，一看亦知絕非凡物，珍貴無(wú)比，正要推辭，班禪大師擺擺手道：“我乃出家之人，一切外物對(duì)我的修行都是掛礙，貴人不必掛懷，只管收下便是，這亦是你我之間的緣分……”，

    段澤濤也就不再推辭，雙手接過(guò)天珠，小心套于手腕之上，難得遇到此等世外高人，段澤濤自不會(huì)放過(guò)這難得的機(jī)會(huì)，又向班禪大師求教道：“小子常覺(jué)前路迷茫，還請(qǐng)大師指點(diǎn)迷津”，

    班禪大師搖頭笑道：“雖世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有定數(shù)，然后天之變數(shù)卻要靠自己掌控，否則世人皆坐視命運(yùn)cāo控，世界又如何進(jìn)步，且神諭亦是隱晦不明，天機(jī)不可盡泄，貴人身懷大氣運(yùn)，只需依本心行事則自是無(wú)往不利，唯貴人桃花太盛，或有些許阻礙，我與貴人有緣，便送貴人四字真言“過(guò)猶不及”，切記，切記?！保?br/>
    段澤濤若有所悟，還待繼續(xù)追問(wèn)，班禪大師豎起食指立于唇邊道：“不可說(shuō)，不可說(shuō)，今ri與貴人一會(huì)，實(shí)因我與貴人有緣，亦是替我藏西子民向貴人致謝，已是犯了妄語(yǔ)之戒，于我修行大有不利，貴人可自行離去，ri后自有相見(jiàn)之時(shí)……”,說(shuō)完便重新盤(pán)腿坐回大床之上，雙目緊閉，不再理會(huì)段澤濤，

    段澤濤也不敢再驚擾班禪大師，恭敬地行了一禮，小心地退出門外將門重新掩上，尼瑪切仁仍恭敬地在門外等候，見(jiàn)段澤濤出來(lái)，見(jiàn)了他手上戴的天珠大吃了一驚，卻是不敢多問(wèn)，只是神態(tài)越發(fā)恭敬，一直將段澤濤送出大昭寺外，方東民和胡鐵龍?jiān)缫训鹊貌荒蜔植桓谊J進(jìn)去，見(jiàn)段澤濤安然無(wú)恙地出來(lái)，這才松了口氣，

    出了大昭市，不遠(yuǎn)處就是拉薩姆著名的八角街，八角街寬闊平坦，兩旁藏房高低不齊，顯得格外古樸，街上沒(méi)有高樓，街兩旁高高的白墻下，搭滿了白sè帳篷，五sè經(jīng)幡在藏式風(fēng)格的民居上迎風(fēng)招展，似乎在歡迎著每一位來(lái)此的朋友，無(wú)論你是游人，還是路人；遠(yuǎn)處的雪山在下午的陽(yáng)光和云霧中如夢(mèng)如幻，似乎在向每一位來(lái)此之人展示此處的神秘與夢(mèng)幻，

    八角街并不是一條有八個(gè)角的街道，而是一條環(huán)形街道，也是藏族群眾心中最重要的一條轉(zhuǎn)經(jīng)道，被藏族群眾譽(yù)為“圣路”，每天來(lái)自四面八方的朝圣者從四方涌到八角街頭，匯聚成一條五彩繽紛的人流，嚴(yán)格地按順時(shí)針?lè)较蜓刂私墙汁h(huán)繞大昭寺繞圈，

    而另一側(cè)則是星羅密布的帳篷和商鋪，小商小販賣力地向游客們兜售著自己的貨物，吃的、穿的、玩的，禮品、供品、化妝品等應(yīng)有盡有，五花八門，當(dāng)然最多的還是具有藏西特sè的各種手工藝品，往來(lái)如織的人群讓八角街顯得十分狹窄擁擠，但那濃郁的民族風(fēng)情和人文氣息卻吸引著你情不自禁地地隨著人流往里擠，

    琳瑯滿目的具有藏西特sè的手工藝品讓段澤濤目不暇接，這時(shí)他看到前面有個(gè)商鋪掛滿了各式各樣的天珠，就好奇地?cái)D了過(guò)去，隨手拿起幾串天珠端詳起來(lái)，他是想給江小雪她們帶幾串回去，

    商鋪的店主是個(gè)高個(gè)的藏民，穿著打扮與普通藏民沒(méi)什么差別，只是眼中卻閃爍著狡詰的目光，他見(jiàn)到段澤濤到來(lái)，立刻走了過(guò)來(lái)，賣力地推銷起自己的天珠來(lái)，段澤濤沒(méi)有理會(huì)他的推銷，褪下手腕上的天珠和店鋪里賣的天珠一比，立刻發(fā)現(xiàn)了天壤之別，知道這是假貨，搖了搖頭，將假天珠放回原處準(zhǔn)備離去，

    那商鋪老板見(jiàn)了段澤濤手中的天珠，眼中閃過(guò)一道貪楚的目光，一把拉住段澤濤大喊道：“喂，你不買就算了，怎么還想偷走我的天珠?！?，