?僵尸，源于我國(guó)民間傳說(shuō)故事。指四肢僵硬，頭不低，眼不斜，腿不分，腿不彎，不腐爛的尸體。通常沒(méi)人性、思維，行為憑借本能，喜食人血，懼怕陽(yáng)光；近代僵尸的形象被廣泛應(yīng)用于人們娛樂(lè)生活中。天地混沌初開，有四大僵尸之始祖，稱為天地殭祖，其中旱魃最被人熟知，余下三位古老的僵尸分別為：贏勾、后卿、將臣！通常說(shuō)僵尸是因人死之時(shí)有怨氣存于喉中無(wú)法斷氣，從而變成僵尸。

    僵尸吸血的問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)固定的答案，有一種說(shuō)法是僵尸吸血是為了吸取對(duì)方的血液作為食物，還有就是象吸血鬼伯爵那樣為了報(bào)復(fù)上帝而吸血，更有的傳說(shuō)認(rèn)為吸血是僵尸每天必做的工作，就好像我們的職業(yè)。

    其實(shí)中國(guó)所謂的僵尸是已經(jīng)被外國(guó)的惡魔或吸血鬼同化了。

    其實(shí)中國(guó)真正的僵尸是蔭尸，意思是一個(gè)尸體放在暗處有精力或接近生命的地方，這尸體就會(huì)吸收精力或者是生命力就會(huì)導(dǎo)致尸變。

    能夠具有活動(dòng)能力和思維能力的一個(gè)“生命體”（其實(shí)已經(jīng)死了）這就是僵尸了如果發(fā)現(xiàn)了蔭尸要及早處理否則后果不堪設(shè)想！

    關(guān)于僵尸的事情一直很神秘，關(guān)于這類資料所知不多。但普遍的認(rèn)為，僵尸在經(jīng)過(guò)變形之后成為無(wú)思考、沒(méi)有自制力，只會(huì)殺人飲血的活死人。

    他們集天地怨氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天地人三界屏棄在眾生六道之外，浪蕩無(wú)依，流離失所。身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，用眾生鮮血宣泄無(wú)盡的孤寂。

    中國(guó)說(shuō)的最多的是湘西趕尸匠。他們所趕的屬于行尸。趕尸人被稱為“趕尸匠。”一般是在天亮之前，把尸體趕往義莊，或者固定的小店。尸體一般都披著寬大的黑色尸布，頭上戴著一個(gè)高筒氈帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。這些披著黑色尸布的尸體前，有一個(gè)手執(zhí)銅鑼的活人，他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領(lǐng)著這群尸體往前走的。他不打燈籠，手中搖著一個(gè)攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關(guān)起來(lái)。尸體若兩個(gè)以上，趕尸匠就用草繩將尸體一個(gè)一個(gè)串起來(lái)，每隔七八尺遠(yuǎn)一個(gè)。應(yīng)對(duì)法寶。

    僵尸只能在晚間出來(lái)，風(fēng)水學(xué)僵尸屬陰，至陰之物。而光屬陽(yáng)，至陽(yáng)之物。陰陽(yáng)不相容，僵尸也可以白天出來(lái)，茅山術(shù)士用給僵尸下避光咒（見(jiàn)林正英電影）趕尸者的工作方式也有另一種說(shuō)法：因?yàn)槟撤N原因，某人客死他鄉(xiāng)，但湘西習(xí)俗是哪的人死了尸體必須帶回家鄉(xiāng)安葬于祖墳。趕尸者的職責(zé)就是將尸體分割成很多塊，背在自己身上，徒步走到死者家鄉(xiāng)再行拼接成整尸安葬。為了不引人耳目，大都選擇在夜里趕路。不過(guò)，僵尸是很討厭陽(yáng)光的，這一點(diǎn)又可以從它們總是晚上出來(lái)得出結(jié)論。

    在眾多香港電影僵尸片中，僵尸的行動(dòng)為跳躍前行，其原因?yàn)樵谙嫖鬟€存在另一種趕尸行為，那就是將尸體經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單防腐處理后，等待趕尸人，趕尸人來(lái)后用兩個(gè)桿子架住尸體的腋下，并綁住手防脫落像轎子一樣，然后這樣架著前行，遠(yuǎn)看就像尸體手臂向前伸著一跳一跳的。因趕尸向來(lái)比較晦氣人們只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，所以看不清楚久而久之就形成了僵尸跳躍前行的說(shuō)法。

    旱魃

    作家孫方之在同名的題記中寫道：“旱魃，傳說(shuō)中能引起旱災(zāi)的怪物，鄉(xiāng)村中認(rèn)為是死后一百天內(nèi)的死人所變。變?yōu)楹调傻乃廊耸w不腐爛，墳上不長(zhǎng)草，墳頭滲水，旱魃鬼會(huì)夜間往家里挑水。只有燒了旱魃，天才會(huì)下雨。魯中一帶鄉(xiāng)村中燒旱魃習(xí)俗延續(xù)至二十世紀(jì)六十年代。”

    修煉了近千年的僵尸，如果愿意，輕而易舉地就可以使一州一縣赤地千里、滴水無(wú)存，他們因此被稱旱魃。

    清朝僵尸

    出自于早期的香港電影的僵尸形象，比較出名的有林正英的僵尸道長(zhǎng)系列。此類僵尸身著清朝官員服飾屬于百年僵尸范圍內(nèi)，膝蓋僵直以跳躍前進(jìn)，懼怕陽(yáng)光只在夜間行動(dòng)，吸食人血被咬者也會(huì)變成僵尸，可以通過(guò)道家的符文對(duì)其進(jìn)行封印，而其最顯著的特點(diǎn)為：它們都是瞎子！該類僵尸通過(guò)空氣的流動(dòng)來(lái)感知周圍環(huán)境，由跳躍前進(jìn)產(chǎn)生的空氣波動(dòng)來(lái)分辨障礙物，通過(guò)感知生命體的呼吸來(lái)追捕獵物，因此只要屏住呼吸該類僵尸便無(wú)法將人類與障礙物分辨出來(lái)。

    茅山煉尸之法

    1—選尸：選一命格屬陰的，并在破日或陰時(shí)死的尸體，作為煉尸之用。

    2—停尸：將選好的尸體停放，一般夏天停5到7天，冬天可放長(zhǎng)些，以確定尸體的好壞，如停放后無(wú)腐臭，則是合格，可用。

    3—浴尸：為準(zhǔn)備好的尸體買水清洗身體體。

    4—選擇養(yǎng)尸地：選一四陰之地，一般在風(fēng)水學(xué)上格局是破敗之局、死傷之勢(shì)的刑傷煞重的陰氣旺盛之地，在八門里屬死地。選好地后，燒動(dòng)土符、念咒，挖一三尺深的坑，然后將尸體放入，取一公雞，殺之，將血灑在尸體上，然后在尸體的心口放一陰八卦，以助吸取陰氣。取土掩埋，掩蓋的土面，不能超出地面。

    5—煉尸：完成上述工序后，以后每天分早、午、晚三次，在埋尸處燒煉尸符及念咒。由于正午是陽(yáng)氣最重的時(shí)分，因此，每天正午煉尸時(shí)，必須殺一公雞，將血灑在土面，并用新鮮的芭蕉葉將埋尸的地方掩蓋，以防陽(yáng)氣對(duì)尸體的傷害（灑血時(shí)切記，不能用狗血，因?yàn)樵诿┥降佬g(shù)里，狗血是破邪的）經(jīng)這工作煉制后，滿77之期或99之日，即可完成整個(gè)煉尸過(guò)程。

    6—通靈：煉尸期滿后，將尸體起出，煉尸人，放自己的血，將通靈符化于血中，念咒將血通過(guò)竹筒灌與尸體，黎明時(shí)分取東方初陽(yáng)之氣三口，通過(guò)竹筒，吹入尸口，以激起其體內(nèi)聚集的陰氣，達(dá)到通靈受控的作用（過(guò)陽(yáng)氣，一定要黎明時(shí)分的，因?yàn)檫@時(shí)的陽(yáng)氣不是很強(qiáng)烈，不會(huì)破壞，積蓄的陰氣）。書中到這里就算是完成了整個(gè)煉制僵尸的過(guò)程，但以前，我聽?zhēng)煾嫡f(shuō)過(guò)，練法的人，可能可以捉鬼驅(qū)邪，但不一定能制服僵尸，因此在煉制的過(guò)程中，一般煉尸者會(huì)按特定的時(shí)分（一般是死時(shí)）和方位（一般是西南）取來(lái)桐木或柳木，刻成人型，將之與尸同靈，萬(wàn)一以后，僵尸如不受控制，就可以毀木人，以破尸氣。以上材料僅供參考，其真實(shí)程度無(wú)從考證；娛樂(lè)為主，謝謝配合！僵尸的種類與特性傳說(shuō)僵尸會(huì)吃人肉，也吸血?！堕單⒉萏霉P記》曾對(duì)僵尸的形貌作出描述：「白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃……接吻噓氣，血腥貫鼻……?！菇┦材艹裳?，變魃（或稱旱魃，因傳說(shuō)黃帝之女旱魃為僵尸始祖而得名）。

    《神異經(jīng)》載：「南方有人，長(zhǎng)二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風(fēng)，名曰魃，所見(jiàn)之國(guó)大旱，赤地千里?！棺凎山┦茱w，殺龍吞云，做成旱災(zāi)。所以人們每逢旱災(zāi)出現(xiàn)，便會(huì)四出搜索僵尸，把它們燒成灰燼。袁枚《續(xù)子不語(yǔ)》更云僵尸可能化成犼：「常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也；佛所騎之犼，人所不知，犼乃僵尸所變。」僵尸尸變后，便會(huì)發(fā)出怪聲哀號(hào)，三躍三跳，化作獸形而去。故或曰：尸初變旱魃，再變即為犼。犼有神通，口吐煙火，能與龍斗，故佛騎以鎮(zhèn)壓之。

    清代袁枚志怪集《子不語(yǔ)》有提到顏色各異的紫僵、白僵、綠僵...等，還有長(zhǎng)毛的毛僵以及會(huì)飛但是怕火的飛僵?！独m(xù)子不語(yǔ)》中則提到云南礦工遇土壓不得出，或數(shù)十年，或百年，為土金氣所養(yǎng)，身體不壞，化成乾麂子。另外書中還有說(shuō)到三種僵尸的分類，稱為「骷髏三種」。

    骷髏三種

    不化骨：人死后身體某些部位因?yàn)榫窆嘧⒍蛊洳课皇遣换^精神灌注就比如扛米工人因?yàn)橐恢庇眉绨虺隽?，他死了之后可能其肩膀附近就都不?huì)腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之后得了日月精氣就會(huì)作祟。

    伏尸：千年不朽的尸體，無(wú)法移動(dòng)，可以說(shuō)是完整全尸的不化骨，久了之后得日月精華就會(huì)逐漸化為游尸。而《岣嶁神書》云：「老蛤能辟伏尸。」

    游尸：大概就是一般所說(shuō)的僵尸、行尸，晝伏夜出，白天的時(shí)候依然是伏尸，但是到了晚上就會(huì)出來(lái)四處移動(dòng)，吸收外界的靈氣，居無(wú)定所，久了之后更會(huì)化為飛行夜叉。