烈日當(dāng)空。

    赤淵鎮(zhèn)前往赤元城的官道半程處，距離赤淵鎮(zhèn)大概兩百里的外的一處茂密叢林深處。

    在這密林深處，隱藏著一處由諸多外表普通的居落聚集所組成的居民區(qū)。

    若是有人從這居民區(qū)上空中往下觀(guān)望，或許可以觀(guān)察到，這看似普通的居民區(qū)，實(shí)則是一個(gè)橢圓形的包圍圈，生長(zhǎng)在其中央的樹(shù)木，早已經(jīng)清理一空，被建造成了一個(gè)半徑足有百米的圓形校場(chǎng)，校場(chǎng)居中，與那些民居遙相呼應(yīng)，形成了一個(gè)軍事要塞，其間，一隊(duì)隊(duì)身穿鐵甲的士兵，手持長(zhǎng)矛，在其中不斷穿行。

    此刻，在這軍事要塞的校場(chǎng)中央，數(shù)百個(gè)身強(qiáng)體壯的士兵脫下了笨重的鐵甲，換上了另一種不知名的輕甲，手持明晃晃的鋼刀，迎著烈日，整齊劃一的列起隊(duì)來(lái)，看那樣子，像是有什么重大任務(wù)，正準(zhǔn)備整裝待發(fā)。

    此時(shí)，就在這密林橢圓形軍事要塞的東方最深處，一處外形迥異于要塞中其他居住區(qū)那般簡(jiǎn)陋的木制結(jié)構(gòu)的豪華磚瓦房型府邸之內(nèi)。

    蕭亮正端坐在椅子上，手里端著一杯清茶，動(dòng)作小心翼翼地慢慢品鑒著。

    這清茶中所放的，其實(shí)不過(guò)是再普通不過(guò)的茶葉，但此時(shí)，蕭亮卻喝得有滋有味。

    特別是那樣子，更像是在品嘗什么絕世奇珍一樣，慢慢悠悠地，似乎是生怕一不小心一抖，就會(huì)將其灑出哪怕一滴似的。

    “這靈霧液效果果然不錯(cuò)！”

    留戀看了一眼被他一口一口已經(jīng)喝的見(jiàn)底的一杯清茶，感受到體內(nèi)的變化之后，蕭亮心中不由暗嘆一聲。

    “可惜就是太少…唉！”

    要知道，這杯清茶之中，所放茶葉也許很普通，但這水卻很不一般，乃是萬(wàn)金都難求一滴的百年靈霧液。

    何謂“靈霧液”？！

    赤淵鎮(zhèn)旁，百里之外有虎咆山峰，在山峰內(nèi)部深處，有一靈泉，名為虎咆泉，在這虎咆泉流經(jīng)之處，便長(zhǎng)有一極為罕見(jiàn)的奇特植物，名為…“靈霧葉”。

    “靈霧葉”，正如其名，它可聚集天地靈氣，加以自身造化之后，不但可以入藥煉丹，以求突破修行極限，除此之外，其自身，也有著一神奇之處，堪稱(chēng)是修煉至寶。

    靈霧之葉，頗有靈性，傳說(shuō)，每當(dāng)月夜之時(shí)，其便會(huì)在月光照耀之下，引動(dòng)月之光華降臨，以助修行，以求己道，而每當(dāng)此時(shí)，其體內(nèi)靈氣便會(huì)顯化，因此化作靈霧，環(huán)繞與葉身周?chē)?，加快自身修煉，而此時(shí)，若有修行之人遇之，便可助修行之人極大地加快修煉速度，而除此之外，其更兼有寧神靜氣，聚元養(yǎng)神之效，使那些修行之人，特別是煉氣一境的命修，頗為向往。

    而靈霧液，乃是虎咆泉水化露之后遇靈霧葉靈霧相融之后所化靈液，其效果，比之靈霧，還要更勝一籌，有極好的養(yǎng)神之效。

    之前說(shuō)過(guò)，命途之始，是為“煉”氣。

    此“煉”非彼“練”，既是“煉”氣，那么顯然不是按部就班就能輕易達(dá)成的境界。

    想要煉氣成功，達(dá)到擁有本命元?dú)獾臒挌饩?，毫無(wú)疑問(wèn)，便要度過(guò)之一“煉”字才行。

    正所謂“真金不怕火煉”，所謂“煉”，當(dāng)然不可能只是按部就班的去“練”，其擁有更深層次的含義，從蕭亮所知，前人理解來(lái)看，“煉”之一字，簡(jiǎn)而言之，其實(shí)便是“改變”。

    想想也是，命修一途，其講究的，正是與天地爭(zhēng)命，于萬(wàn)物稱(chēng)皇的豪情氣節(jié)，而凡俗之人，又如何能夠逆天改命，如何敢與天地爭(zhēng)雄呢？！

    所以尋常凡人，想要踏上命途，毫無(wú)疑問(wèn)，必須經(jīng)歷改變。

    這種改變，是一種從生命層次開(kāi)始，徹徹底底的變化，也是一種從身軀、血肉、骨骼，精神，等力量層次上，乃至血脈根源的全方位改變。

    尋常之人，只有在經(jīng)歷了這一種根本上的改變之后，才能真正意義上做到不同于那些以往的凡俗之人，踏足命途，成為一般意義上的：“命修”。

    對(duì)尋常而言，修煉之道，講究循序漸進(jìn)，不可能一蹴而就。

    所以煉氣一境，一般被分為三個(gè)階段，

    一境強(qiáng)身，納天地元?dú)庖詮?qiáng)己身體魄。

    二境鍛體，引天地元?dú)忮懺熳陨砉茄?br/>
    三境養(yǎng)神，聚天地元?dú)夤B(yǎng)己身之神，養(yǎng)神靜神凝神，只為了能夠有足夠的精神御使體內(nèi)天地元?dú)?，最終煉出屬于自身的一絲本命元?dú)狻?br/>
    而這第三境，便是煉氣三境中最奇妙，也最關(guān)鍵的一境，除此之外，這也是修行途上，第一次差距的產(chǎn)生。

    煉氣一境，如果單單就前面的兩大體境而言，修煉之人的差距，其實(shí)相隔不多。

    即便是資源上先天有所差距，但只要肯努力，多下苦工，那么仍可以靠水磨工夫或日常多加以鍛煉，然后慢慢達(dá)到與別的修煉之人相媲美的境界。

    但養(yǎng)神境，顯然與體境不同。

    養(yǎng)神之境，乃是煉氣真正的門(mén)檻，會(huì)將人與人之間存在的差距真正體現(xiàn)出來(lái)。

    它講究以神御氣，以心求靈，這個(gè)境界，說(shuō)白了，比得不單單只是努力，更是悟性，天資，和機(jī)緣之間的綜合比較。

    有的人…煉氣三境，只要度過(guò)前兩境，將身體磨煉的足夠強(qiáng)大，或許第三境對(duì)他而言，只是一場(chǎng)瞌睡而已。

    順其自然，就能成功煉氣，可謂一點(diǎn)都不困難！

    而有的人，打磨身體的體境對(duì)其而言，可能不算什么，但這虛無(wú)縹緲的精神之力，卻可能讓他困在這一境上，籌措百年，也未得寸進(jìn)。

    作為命修一途之上的第一個(gè)分水嶺，想要達(dá)到此境，努力，充其量只算得上是其中一必然因素，除此之外，或有奇遇，或有妙法，又或者天資出眾，機(jī)緣不斷，家族強(qiáng)大，如此種種，才有可能成功。

    身為赤淵鎮(zhèn)三大城外諸多鎮(zhèn)守之一，蕭亮的修為，早就達(dá)到了煉氣的第二境：鍛體境的巔峰，只差一步，便可煉出本命元?dú)?，但就是這一步，卻讓他困守?cái)?shù)年，遲遲難以成功。

    對(duì)于普通修士而言，這一步，不單單只是進(jìn)入煉氣境之門(mén)檻，更是一道天塹，是“命修”修行一途，不可避免的，第一關(guān)。

    古往今來(lái)，命修無(wú)數(shù)，但煉氣之法，卻仍的寥寥無(wú)幾，屈指可數(shù)，即便有了煉氣之法，但那虛無(wú)縹緲的精神之力，還是還讓一群人止步于此。

    所以煉氣之下，命修之士無(wú)數(shù)，但煉氣之上，命修人數(shù)就開(kāi)始慢慢減少。

    而尋常煉氣修士，也多是以蹊徑成就，這其中所用最多的方法，便是以靈物相助。

    但凡聚氣養(yǎng)神之物，大都稀少，不易察找，而對(duì)于這些想要突破這一步，踏出煉氣境的修士而言，無(wú)論效果好壞，更是全都可以算得上是彌足珍貴之寶物。

    蕭亮，雖是赤淵鎮(zhèn)四大家族之一蕭家人脈支脈子弟及赤淵鎮(zhèn)外鎮(zhèn)“鎮(zhèn)守”，不過(guò)即便如此，除了與家族之中兌換，尋常之時(shí)，他卻也難以得到如靈霧液這般養(yǎng)神之物。

    之前，蕭亮費(fèi)盡財(cái)力，拜托家族之中的熟人相助，所得到的也不過(guò)是數(shù)滴“靈霧葉”靈霧在沾染虎咆朝露之后，所化的靈液罷了！

    而這一次的任務(wù)若是能夠順利完成，所得到的靈液卻足以讓他突破煉氣一境，所以這次，他必須要抓住這次機(jī)會(huì)。

    蕭亮端起已經(jīng)見(jiàn)底的茶杯，看了一眼，微微瞇起了眼睛。

    “想必現(xiàn)在，那些人，應(yīng)該快到了吧！”手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。