地上的階梯仿佛無(wú)限延伸一般。

    踩著腳下的階梯，貞德不斷的前進(jìn)著。

    對(duì)于即將面對(duì)的從者，雖然紅方百般隱瞞，但其真名貞德早已經(jīng)從衛(wèi)宮士郎那里獲知，對(duì)方乃是聞名世界的大文豪莎士比亞。

    單論知名度的話(huà)，即使是貞德也不及莎士比亞的名聲。

    但也僅此而已。

    論戰(zhàn)斗力，莎士比亞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上貞德的，甚至在這場(chǎng)圣杯大戰(zhàn)中，都是墊底的存在。

    畢竟按照一般的理論，越是近代的英靈，戰(zhàn)力越是弱小。

    但這只是普遍理論，總有一些人是例外。

    在獲得靈基成為從者后，神代的英靈們或許會(huì)出現(xiàn)弱化的現(xiàn)象，但近代的英靈一個(gè)個(gè)的都是補(bǔ)正。

    就像她貞德本人，生前的她僅僅只是領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)人民戰(zhàn)斗的鄉(xiāng)下村姑而已。

    魔術(shù)什么的她根本就不擅長(zhǎng)。

    但因?yàn)樽诮绦叛?，此時(shí)的她在所有的從者中，都是一流的存在。

    但那是因?yàn)樗熬陀袘?zhàn)斗的傳說(shuō)。

    作為一名名滿(mǎn)世界的大作家，莎士比亞和戰(zhàn)斗是沒(méi)有絲毫關(guān)系的。

    所以在戰(zhàn)斗上，他應(yīng)該根本就不擅長(zhǎng)才對(duì)。

    但紅方卻認(rèn)為他能夠阻止自己。

    “寶具嗎！”

    分析著自己即將面對(duì)的場(chǎng)面，貞德逐漸得出了結(jié)論。

    如果是作家系的英靈，大多都是將故事現(xiàn)實(shí)化的寶具。

    就算是虛構(gòu)的英雄，只要作家本身是英靈，要將其召喚到這個(gè)世界也是可以做到的。

    而如果是莎士比亞的話(huà)，能夠召喚出來(lái)的英雄可以說(shuō)是多得數(shù)不勝數(shù)。

    比如無(wú)敵的馬克白，或是來(lái)自歷史劇的理查三世，又或者從妖精王奧柏倫和三個(gè)魔女中挑選也沒(méi)有問(wèn)題吧。

    而且還有另一個(gè)可能就是因果或世界改變型的寶具。

    以必定刺中心臟的傳說(shuō)使因果逆轉(zhuǎn)的槍?zhuān)€有就是改變時(shí)間的那類(lèi)，或者是能將世界改寫(xiě)的寶具。

    其中最棘手的當(dāng)然是改變型的寶具。

    召喚的話(huà)還好辦，無(wú)論是什么樣的英雄，說(shuō)到底也只是虛構(gòu)的存在。

    只要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，要將其擊破并不是什么難事。

    但是，因果改變卻是跟那一類(lèi)東西不在同一次元的術(shù)理。

    那是對(duì)時(shí)間、空間或者世界本身進(jìn)行欺騙。

    這種改變并不存在“不可能”的情況。

    想到這，貞德的眉頭越發(fā)的皺起，隨著她不停的前進(jìn)，一道門(mén)扉再次出現(xiàn)在她的面前。

    在將其推開(kāi)之后，貞德終于來(lái)到了他所尋找的地方。

    “這里是——”

    不停的環(huán)視著四周，貞德發(fā)現(xiàn)這是一處幾乎看不到邊界的廣闊空間。

    但即使s是站在貞德的視角上，也能清晰地看到安置在中央部分的那個(gè)巨大的大圣杯。

    能夠感應(yīng)到從者是一騎。

    因?yàn)樘觳菟睦蓵r(shí)貞并不是圣杯大戰(zhàn)的從者，所以本來(lái)就無(wú)法感應(yīng)到，但他決不可能不在這個(gè)地方。

    “快出來(lái)吧，紅Caster?！?br/>
    “噢噢，噢噢！就算你不喊不叫我也會(huì)自己出來(lái)的啦！糅合了丹誠(chéng)、精魂、真心和其他各種各樣的東西，我的書(shū)簡(jiǎn)終于完成了！”

    原本靈體化的莎士比亞終于現(xiàn)出了身姿。

    身上穿著灑脫的中世紀(jì)貴族風(fēng)格的服裝，手上拿著筆，腋下還夾著厚厚的書(shū)本。

    “莎士比亞！”

    雖然早已經(jīng)聽(tīng)過(guò)他的大名，但這還是貞德第一次與對(duì)方見(jiàn)面。

    兩人之間的距離間隔相當(dāng)遠(yuǎn)。

    就好像站在舞臺(tái)上說(shuō)話(huà)似的，莎士比亞深深的低頭行禮道：

    “初次見(jiàn)面，鄉(xiāng)下的狂人姑娘！哎呀，真是失禮了，我一不小心就犯了老毛病。沒(méi)錯(cuò)，在下就是紅Caster?！?br/>
    “怎么樣，你覺(jué)得很失望嗎？‘但是貞德·達(dá)爾克啊，在這天地的夾縫間還存在著我們的哲學(xué)完全無(wú)法想象的事情！’”

    對(duì)于他那種像是演戲般的口吻，貞德只得輕咳了一聲說(shuō)道：

    “雖然說(shuō)了也等于白說(shuō)，但你不是應(yīng)該投降嗎？”

    “噢噢，投降?。∧沁€真的很難辦啊。因?yàn)橥督禃r(shí)的絕對(duì)條件，你現(xiàn)在就連一條都不滿(mǎn)足??！”

    “你是說(shuō)條件？”

    莎士比亞點(diǎn)了點(diǎn)頭，用羽毛鋼筆在空中寫(xiě)出了文字，隨后文字依次浮現(xiàn)，并且動(dòng)了起來(lái)。

    “條件一，心情上的問(wèn)題。正如‘沒(méi)有比忘恩之人更恐怖的怪物’這句話(huà)所說(shuō)，在下現(xiàn)在正接受著‘紅’方的俸祿。況且于時(shí)髦方面，即使在紅方在下也有自信能夠拿下前兩名，所以決不想成為沒(méi)有智慧的怪物！”

    “然后是條件二，娛樂(lè)的問(wèn)題?！?shī)人的眼瞳獲得上天恩惠而轉(zhuǎn)動(dòng)，環(huán)視著從天到地、從地到天的景色’。我的眼睛現(xiàn)在狀態(tài)正佳！簡(jiǎn)直就是獲得靈感的創(chuàng)作者。換句話(huà)說(shuō)，現(xiàn)在這一瞬間這一時(shí)刻簡(jiǎn)直愉快到了極點(diǎn)！”

    “還有最后的條件三，戰(zhàn)力的問(wèn)題。我們的戰(zhàn)力比你想象中的還要遠(yuǎn)為絕望啊。雖然你急急忙忙地趕來(lái)這里，但還是沒(méi)有趕上。不，恐怕無(wú)論再怎么匆忙趕來(lái)也一定會(huì)來(lái)不及的！就像阿喀琉斯和烏龜賽跑一樣。然后，既然你沒(méi)有趕上，你就要在這里死亡?！?br/>
    “死亡嗎？看來(lái)我們之間的戰(zhàn)斗是不可避免的了！”

    作為Ruler，實(shí)際上貞德很想避開(kāi)和天草四郎時(shí)貞以外所有的戰(zhàn)斗。

    畢竟她可是Ruler，而不是其他七大職階。

    隨意的干擾紅與黑的對(duì)決并非她的本意。

    但既然紅方要阻止她和天草四郎時(shí)貞的見(jiàn)面與對(duì)決，那自己也絕不會(huì)輕易的罷手就是了！

    說(shuō)罷，貞德便揮舞起手中的旗幟，沖向?qū)γ娴纳勘葋啞?br/>
    面對(duì)貞德的進(jìn)攻，莎士比亞以夸張的動(dòng)作高高舉起雙臂，手上則拿著剛才夾在腋下的那本書(shū)。

    “既然如此那就品嘗一下我的寶具‘開(kāi)演時(shí)刻將至，在此獻(xiàn)上轟雷的喝彩’吧！”

    貞德之前的擔(dān)憂(yōu)是正確的。

    莎士比亞的寶具“開(kāi)演時(shí)刻將至，在此獻(xiàn)上轟雷的喝彩”正是改變世界的寶具。但是，那并不是改動(dòng)世界本身的寶具。

    “來(lái)吧，我的寶具要開(kāi)幕了！好好坐下！禁止吸煙！謝絕拍攝！拒絕粗魯無(wú)禮的罵聲！世界就在我手中，是我的舞臺(tái)！現(xiàn)在開(kāi)演，請(qǐng)獻(xiàn)上轟雷的喝彩！”

    而是將這個(gè)世界封閉起來(lái)，生成劇本，然后強(qiáng)制故事上演的舞臺(tái)寶具。

    就在貞德的圣旗即將貫穿莎士比亞胸膛的瞬間，莎士比亞的寶具卻已經(jīng)發(fā)動(dòng)了。

    “咦！？”

    周?chē)娘L(fēng)景發(fā)生了切換。

    在理解到這一點(diǎn)之前，令人懷念的青草味道就掠過(guò)了貞德的鼻腔。

    “這里是、我的故鄉(xiāng)??？”

    貞德望了望自己的雙手。

    那是一雙因?yàn)樽杂拙蛶图依镒鲛r(nóng)活，骨節(jié)看起來(lái)顯得有點(diǎn)凸起，稍微讓她覺(jué)得羞恥的手掌。

    此時(shí)她身上披著的鎧甲，手里握著的圣旗，都不知道消失到哪里去了。

    “是幻覺(jué)嗎？”

    這里的確是貞德的故鄉(xiāng)棟雷米村。

    她就是在這里接受了神的啟示，然后才走向了外面的世界的。

    “真是惡趣味??！”

    回想起過(guò)往的一切，貞德不由得皺起了眉頭。