一個概念是在否定和差異中生成的，但是我們確在肯定中使用的。這意味著什么？

    這意味著肯定性建立在我們對否認的承認之上，并且我們要忘卻這種承認，否則我們就沒有辦法統(tǒng)一的去使用了。問題在于被忘卻的東西，不代表它不存在的。

    我們終有一天會看見，會想那些我們刻意遺忘的東西。頃刻間，我們的世界會物是人非，原來堅固的現(xiàn)實就會變得支離破碎，然后你就一定會回憶起來那些從來沒有被完整回答過的問題，那些從來沒有被真正填上過的空。

    “三個小時？三個小時？！”

    “稀客，稀客。稍安勿躁，慢慢說?！?br/>
    這場景著實不常見，一般出現(xiàn)這種情況都是我逼問它，很少有它主動出現(xiàn)并質問我的決策。

    我不知道該感嘆小孩子長大了，要造反了，還是憤怒它代替了我的角色，侵占了我的權益。但實際上我的情緒毫無波動，更多的是一種平靜，我也不知道這是因為我覺得我自己錯了，還是我覺得它所質問之事毫無緣由，畢竟我做的決定是有我的道理。

    很明顯我的云淡風輕激怒了它，在它眼里這似乎對了變成了對它的挑釁。畢竟按理論上我才應該是那個情緒失控的人。

    “真奇怪，在書上明明說過，如果人平靜的話，也會跟著平靜下來，你更加憤怒?！泵鎸λ呢焼枺译S手的放下茶杯，閉上眼睛身體微微靠向椅背。

    “書上是讓你認真傾聽別人說話，而不是讓你露出這種自以為是的微笑，讓別人覺得他說的話對于你來說微不足道，你這種行為只是欠揍?！?br/>
    看著它的表情，我稍微頓了一下。不尋常，不尋常，按理論上這個時候該露出這種表情的是我才對，就好像我和他的角色互換了。我成了它，它成了我，可我們本身不就是同一個人嗎？這個想法似乎嚇到了我，又或者說就該是這樣。

    是什么在決定我們的行為又是怎么在改變我們的行為，我看向腳下，那里是平靜的海面。

    是錯覺嗎？

    為什么我看到我的倒影是置身于浩瀚星海之中。仿佛我腳下不是水面，而是站在天穹之上，遙望星空。

    “你居然將你人生寶貴的三個小時花在打游戲上面，你到底是在想什么？你不是應該保持理智嗎？”

    它的咆哮只要我拉回了現(xiàn)實。我看向它，原來這就是它平時看我的感受。原來平時的我是這么的荒唐可笑?；貞浧鹞移綍r內(nèi)心的感受，我又感到一陣濃濃的悲哀。就仿佛那跳梁小丑在人群中被踐踏的，倒在街上，牙齒被摔掉了很多顆，滿臉是血，很疼，表情很扭曲，但圍觀的人卻哈哈大笑，好像看到了精彩的戲劇。

    沒人聽見一個它的哭聲，眾人只把他的傷痛當成一場玩笑的鬧劇。他笑的時候人們說他在作秀，他哭的時候大家還以為這是偽裝。

    那么一瞬間它似乎不見了，它似乎就回到了原地對著我表達它的憤怒。第一次我看到的不再是模糊的物體，我似乎看清了它的臉，我似乎什么都沒有看清。

    這是我第一次詢問自己。它真的是我嗎？好陌生啊。

    我穩(wěn)了穩(wěn)自己的心神，掐斷了這個念頭，盡量平靜我的語氣回答道?！拔抑皇峭媪藥讏鲇螒蚨?。你可以選擇把它看成我在墮落在浪費我的時間，也可以看成我在和朋友增進感情。

    你常讓我去社交，而我真正去跟別人聊天的時候，你又在指責我浪費時間想想吧，其實根本沒有三個小時玩游戲，主要兩個小時，聊天應該站一小時，而且我還更加了解了自己的朋友，并且我們還交換了我們喜歡看的文學著作。你能說這是浪費時間嗎？”

    在說完這一句話的時候它消失了，而我愣住了。因為這就是我常干的事情啊，各種各樣的指責，各種各樣的聲稱它在浪費時間。雖然當初我心里是確實這么認為的，可換成我的時候，為什么又有了各種各樣的理由，為什么同樣的行為卻掛上了有益的旗號？

    它真的是我嗎？我到底是誰？如果它是我，我又是誰？如果它不是我，那我對它的種種行為還能是理所當然的嗎？

    我感受到心臟處傳來一陣鉆心的痛苦，我無聲的蹲在地上。周圍的平靜的海面開始變得波濤洶涌，哦不對開始就像一塊美麗是那溫柔的月光，是在程程歲月就好像一塊雕琢精細的浮雕準備一點點的擊碎。

    我無聲的吶喊，我痛苦的嘶吼，卻發(fā)不出任何聲音，就像被烈火焚燒，明明撕心裂肺，卻只能聽見柴火噼里啪啦的燃燒著。

    沸騰的血液突然冷卻，所有的一切都停留在了那一秒鐘。眼前的一切慢慢產(chǎn)生了碎裂的痕疾，周圍的風景成成碎裂，最后一切歸于無邊無際的黑暗和沉寂。

    它是我。我是誰？我就是我。

    我眼底劃過無數(shù)的光影，那是我的記憶……還是我的幻想?；糜X和記憶不斷交錯，我漸漸分不清是真實還是虛幻。我的在交叉的銀線中徘徊穿梭，每一塊零碎的畫面就像神經(jīng)隨意激發(fā)產(chǎn)生的隨機圖像，又像我真實經(jīng)歷的。

    沒有前后，只是突兀的出現(xiàn)幾個畫面，然后再消失不見。沒有規(guī)律，沒有意義，沒有秩序。我開始質疑我的過去。那些刻骨銘心的記憶到底有多少是我真實經(jīng)歷的，又有多少是我無法控制的想象力創(chuàng)造的？

    我感受到無邊的黑暗。腦海中是來勢洶洶又劇烈的疼痛，牽動著所有神經(jīng)，又化為空白。最可怕的并不是那如針扎般，綿延不斷的痛楚，而是不知這無邊苦悶從何而來，又該如何面對。

    我聽見一陣悠揚的歌聲，是吟唱還是誦讀？這聲音仿佛來自遠古的旋律，又仿佛來自我血脈更深層的本能在高歌。

    我聽到有人在呼喚我，我猛然驚醒，大口的喘著粗氣，仿佛脫水的魚，脆弱又無助?？粗媲笆廊丝谥姓鎸嵉囊磺校腋杏X無比的陌生，這一切真的是真的嗎？

    我連忙打消這個念頭，遏制我的聯(lián)想繼續(xù)做功。我怎么能去質疑現(xiàn)實呢？

    可我又怎么確定這是現(xiàn)實呢？羅伯特·布蘭頓指出：“規(guī)范最多為我們評估斷言作出限制……這一過程就是黑格爾所說的概念無限否定性……對于這個無限否定和無限中介的過程而言，表征不是它的起點，而是它的最終結果，并且這個結果是在不斷展開的社會進程中無限延后的……”

    此時我將能否定的都否定了，剩下的這個便是暫時的真理。因此我現(xiàn)在存在于現(xiàn)實中也只是暫時真理。

    同樣如果我窮根究底，追問到最后只能有一個關系，那就是“不是”的關系。那是什么讓我能夠自由自在的說“我就是我”這樣的話？

    語言學大師索緒爾在《普通語言學教程》中的表述。他說：“在任何情況下我們看到的都不是預先規(guī)定的的觀念，而是一個來自于系統(tǒng)的價值（意義），我們說價值相當于概念，其意思是概念純粹是用來表示差異的，不能根據(jù)其內(nèi)容正面的確定的。只能根據(jù)他們與系統(tǒng)中其他成員的關系，從關系的層面去確認他們他們的確切特征，是他們不是別的東西?！?br/>
    當我說“我是我”的時候，我其實是在說我不是你，我不是這個世界，也不是這個社會，我不是一切我不是的東西。即便我自己也不知道我是什么樣，但是我居然可以說我就是我。

    拉康有個很妙的說法?！白晕业幕竟褪窍到y(tǒng)的拒絕承認現(xiàn)實?！蹦俏铱刹豢梢哉f現(xiàn)實就是系統(tǒng)的遮蔽和扭曲真理。如果自我和真理都是在與他者的差異性中迂回確認的，這種變相的確認卻無法解釋自我究竟是什么，真理又究竟是什么？

    當人人都說我就是我，你就是你，現(xiàn)實就是現(xiàn)實的時候，我們是不是在一個廣泛的相互確認中，完成了一次系統(tǒng)性的自我欺騙？

    一個系統(tǒng)的秩序，如果足夠精密，我是不是就可以在里面安然無余的忘乎所以？于是所有人都系統(tǒng)性的拒絕承認現(xiàn)實，我們似乎獲得了一個互為健康的正常生活……

    這簡直就是一個局部易碎，但是整體卻是相對牢靠的悖論性結構的系統(tǒng)。黑格爾說：“真理是所有參加者都有為之酩酊大醉的一席豪飲，但他會因為每個參與者離開酒席就立即陷入瓦解，所以整個豪飲也就同樣是一種透明和簡單的靜止?！?br/>
    不行了，不能再這樣下去了。這是第一次我自己主動叫停。真的不能再繼續(xù)下去了，我有種預感，我會得到一個答案，而這個答案會是“我什么都不是，一切都沒有意義?！?br/>
    我現(xiàn)在接受一切理性的現(xiàn)實都是建立在虛無的土壤上。這個想法簡直太恐怖了。是什么恐怖且邪惡的力量讓我認為我的清醒其實是迷茫，讓我去質疑整個世界的統(tǒng)一性。