第四回焦山寒凈寺

    北方的大興城仍舊飄蕩在疾風(fēng)暴雨之中，南方的太陵城卻偷得了幾日平靜與閑暇，自四鎮(zhèn)總兵起事被玄素清一番謀劃而遭挫敗后，一石激起千層浪，在后續(xù)的連鎖反應(yīng)中，南直隸的各方勢力此消彼長，達(dá)到了另一種平衡。

    首先，剩下的三鎮(zhèn)總兵雖然瓜分了大花馬的人馬、土地，但心里都暗自后怕起來，沒想到南川會(huì)的實(shí)力如此不測，誰也不敢再挑頭暗算大先生一家了。不過，讓三鎮(zhèn)總兵后怕的還不止玄素清，還有的就是他們彼此了，本來好不容易商量好聯(lián)手出擊的，沒想到一轉(zhuǎn)眼就合起伙來對(duì)自己人下手了。這三家越看彼此，越不順眼，不免暗地里較起勁來，他們越發(fā)的明白，實(shí)力才是決定調(diào)門高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，他們都怕風(fēng)頭被彼此蓋過，那自己就會(huì)是第二個(gè)大花馬了。

    再說壽王，經(jīng)過一番生死，雖然監(jiān)國登基的美夢還沒死，但總得把命留到有人勸進(jìn)的時(shí)候吧。所以，這壽王眼下是不敢出府門一步，而且他也信不過任何人，晚上也不找妓坊的女子了，安心躲在一堆家丁中間。而太陵城里的內(nèi)閣和六部的官員也看清了總兵們的嘴臉和南川會(huì)的實(shí)力，更加坐到了南川會(huì)的椅子上了。而南川會(huì)呢，表面上看好像是沒什么變化，可暗地里不知道為什么，大先生把南川會(huì)各地的骨干都集中到了太陵城里，可能是為了以備萬一吧。但不管怎么說，南都各方總體上太平相處，無生異端。

    太陵城的東面有一座山，名喚焦山，因?yàn)闈M山的黑石仿佛燒焦了一般，故而得名。焦山上并沒有什么奪目的風(fēng)景，以前也并不出名，人們只曉得半山腰有座香火不太興旺的寺院，叫做寒凈寺，倒是焦山腳下集春縣很是繁華，因?yàn)閺钠槲哺弁堤瓿堑呢浳锒家?jīng)過集春縣，而水手、腳夫們會(huì)在集春縣歇個(gè)腳打個(gè)尖，所以這縣城里酒肆、客棧林立好不熱鬧。

    相傳大津剛開國的時(shí)候，寒凈寺可是這天下第一的寺院，不僅太祖皇帝常來寺里禮佛祈福，寺里更有一件鎮(zhèn)寺之寶—紫金袈裟，這件袈裟可是件不得了的寶貝，據(jù)說這袈裟內(nèi)里，有金線縫制的密語，人不得見，只能輕輕摸索悟道，若真有高僧大德能參透其中密語奧妙，那么禪定時(shí)心口默誦著，便能心通佛陀，是得以圓滿正覺的捷徑。可是大津后世皇帝遷都大興城，寒凈寺也不再是皇家寺院，守寺的官兵也隨駕北去，不久之后紫金袈裟居然也神秘失蹤了，于是乎這寒凈寺只能靜靜地殘敗于焦山上。直到兩百來年以后，一名法號(hào)慧宣的僧人來到了寒凈寺，才讓這個(gè)殘破的寺院重新興旺了起來。

    說不清是多年以前了，應(yīng)該是在一個(gè)臘月的寒夜里，游僧慧宣敲開了寒凈寺的山門，那些日子，大津朝正鬧饑荒。老住持看著門外大雪中，這個(gè)餓得連跺腳的力氣都沒了的年輕僧人，當(dāng)即收留了他。也許是因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)險(xiǎn)惡，凍餓之下，這個(gè)年輕的慧宣在寒凈寺里昏睡了多日，日日糊話不斷。老住持找到了他隨身的度牒，可這一紙度牒由于雪水的侵浸，籍貫、俗名、年齡、所屬寺院、傳戒師等都無法辨認(rèn)了，好在法名：慧宣字跡尚依稀可辨，老住持感佩這年輕人一路的艱險(xiǎn)，吩咐眾人悉心照料。

    可多日之后的一個(gè)深夜，剛剛蘇醒過來的慧宣卻敲開了老住持的禪房，他告訴老住持自己昏睡的這些日子，得到佛陀的指點(diǎn)，其實(shí)兩百年來，那紫金袈裟并沒有離開寒凈寺，寶物始終安放在大雄寶殿的正座之下，老住持哪里肯信，他拿手摸了摸慧宣的額頭，卻發(fā)現(xiàn)并無異常?；坌挥煞终f的就往大雄寶殿跑去，一路上還大喊著：“圣物降世，圣物降世！”

    老住持只好披上衣裳往大雄寶殿去，當(dāng)他來到大殿門口，眾僧也都陸續(xù)來到了他身邊，大家推開了殿前漆色斑駁的大門，借著燭光只見慧宣一人俯身跪在釋迦摩尼佛前，額頭貼著地面，雙掌仰面前伸，指向身前的正座，于是眾人將信將疑地走上前去，七手八腳地抬開正座，發(fā)現(xiàn)底下的青石地磚嚴(yán)絲合縫，根本不像藏有東西的樣子，大家又回頭看了看慧宣，慧宣依然跪地不起，身形也并無變化，眾人相互對(duì)視了一下，突然一人走上來看了看眾僧抬著的正座，又看了看老住持，直到老住持點(diǎn)了點(diǎn)頭，大家這才取來工具，將正座跪墊取下，終于發(fā)現(xiàn)了正座里居然有個(gè)暗盒，眾僧看到暗盒里的灰布包裹都愣住了，誰也不敢下手，老住持這時(shí)喚了聲跪地不起的慧宣，他告訴慧宣：既然佛陀將昭示給了他，那寒凈寺與那紫金袈裟的緣就應(yīng)該從他慧宣的手上接續(xù)下去。于是慧宣上前小心翼翼地打開了灰布包?；秀遍g，這大殿的正中就放出了團(tuán)紫金色的光茫，與傳說中熾烈的佛光不同，這團(tuán)紫金之光，柔和細(xì)膩，沐浴之中立刻讓人心生舒暢。眾僧趕忙下拜默誦經(jīng)文，慧宣則一言不發(fā)，他鄭重地捧起袈裟，恭恭敬敬地供奉到了佛前，而后退身下拜。眾僧下拜起身之時(shí)，看見深夜的大殿里，紫色的光彩映襯著藥師王佛、釋迦摩尼佛、阿彌陀佛的法像，三位面相莊嚴(yán)的佛陀，此刻似乎也面露出了萬般自在之像。

    很快，寒凈寺紫金袈裟重現(xiàn)的消息不脛而走，南都百姓蜂擁而至，誠心誠意敬香禮佛，因?yàn)榇蠹叶贾肋@座神奇的寺院里來了一位法號(hào)慧宣的活佛。而這位活佛遇人總是謙卑有禮，談吐風(fēng)雅。幾年下來，活佛的名號(hào)越傳越神，坊間說他是彌勒的化身，善愿求之必應(yīng)，甚至有傳言說能見到慧宣法師的人，總是能交上好運(yùn)。后來，老住持圓寂，慧宣自然而然地成為了住持，只是在寒凈寺里，他深居簡出，除開寺里法會(huì)，其他時(shí)間很少示人，有些神秘的色彩，但每有鄉(xiāng)鄰遇困祈福，他又總是現(xiàn)身指點(diǎn)，助其化困成祥。因此，在南都慧宣法師的名望極高，據(jù)說，在南都中了舉的學(xué)子，只要是能得以拜見慧宣，聆聽教化，那不久之后必能補(bǔ)缺入仕。當(dāng)然，一心向佛的慧宣法師向來不愿沾染凡塵俗事，自不會(huì)插手官場，不過也有說法是這南都的高官都與慧宣有些往來。只是，其中關(guān)系不好揣測罷了。各種說法不一而足，反正，這寒凈寺的香火興旺非常，這上山的大路，居然都是這幾十年間香客們生生踩出來的。

    很多人知道慧宣法師在俗家沒有親人，但很少人知道，他心中始終有一個(gè)最為牽掛的人，那就是玄素清，自從素清五歲那年，玄振海帶他第一次上焦山，不知道怎的，慧宣法師一見素清，便覺得這孩子與自己緣分匪淺，于是要將素清留在自己身邊悉心教導(dǎo)，大先生當(dāng)然欣喜非常，只是兩人對(duì)外都絕口不提，這事要是廣為人知，那上門求教的孩子怕是要踏破山門了。往后的十多年里，素清就跟著慧宣法師長大，慧宣法師在外頂著個(gè)活佛的虛號(hào)，自身卻也是個(gè)睿智非常之人，尤其是他見聞廣博，格局大器，遇事眼光獨(dú)到，無論大小，行事敏銳、周密，確是非凡之人。十多年來，他將自身才華與智慧傾心相授，直至素清成年，方才離開寒凈寺。