現(xiàn)實(shí)確實(shí)不是劇本。
不存在誰(shuí)會(huì)是萬(wàn)變不離的核心。
但是因?yàn)樘斓赖拇嬖?，也就有了所謂的時(shí)代主角。
其意為，在一段時(shí)間內(nèi)，最受天道眷顧的那個(gè)人。
通過(guò)打入天道們的內(nèi)部，封林晩一定程度上，知道了一些所謂的主角，存在的特別意義。
而這個(gè)意義，其實(shí)封神演義中，已經(jīng)解釋的很好了。
一場(chǎng)浩劫的掀起者，用來(lái)抵消或者壓制，某些超出控制的人。
主角受天道眷顧，牽動(dòng)浩劫，影響大勢(shì)。
無(wú)魔世界本不該有天道這種唯心產(chǎn)物。
但是現(xiàn)在，無(wú)魔世界已經(jīng)變了，那么天道也自然也該應(yīng)運(yùn)而生。
一號(hào)修仙文明的天道們，他們眼下便是封林晩的對(duì)手。
而點(diǎn)化一個(gè)世界的天道，這本來(lái)就是他們的拿手好戲。
所以，封林晩需要林宓，去爭(zhēng)去搶，去掠奪這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代所有的光彩，成為萬(wàn)眾矚目的唯一。
也唯有如此，才能阻止主角的真正誕生。
至少拖延。
整個(gè)劇情的發(fā)展，已經(jīng)越來(lái)越讓觀眾們看不懂了。
依照道理，林宓所用信仰空間的制造者，應(yīng)該獲勝，成為這次比賽的最后勝利者。
但是奇怪之處就在于，制造林宓所用信仰空間的那個(gè)參賽者，抵擋不住最近喧囂的各種內(nèi)幕謠言，也自殺了。
這當(dāng)然是封林晩操控的。
自殺的選手，原本就是封林晩的分身。
此時(shí)各種網(wǎng)絡(luò)猜測(cè)，都已經(jīng)足足有數(shù)百條之多。
各有說(shuō)法，各執(zhí)一詞，難有結(jié)論。
面對(duì)往上一波又一波的輿論襲擊。
封林晩的解決辦法很簡(jiǎn)單。
那就是從很多不同的角度，大面積覆蓋性的，對(duì)他、對(duì)比賽，對(duì)所有的一切進(jìn)行狂轟亂炸。
表面上看起來(lái)，像是在全網(wǎng)黑。
但其實(shí)，這就是在留給網(wǎng)民們所謂的‘思考時(shí)間’。
當(dāng)真真假假的黑料，密集整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，所謂的黑···就不再是黑了。
“道德經(jīng)上說(shuō)，天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。”封林晩的對(duì)面，坐著的是玉鼎真人。
和玉鼎真人討論道德經(jīng)，似乎比在關(guān)公面前耍大刀還不靠譜，但是封林晩偏偏做了。
他不僅做了，還在拿道德經(jīng)為由，討論他眼前的布局和做法。
都說(shuō)道德經(jīng)是道門總綱，道法源流。
這源流指的不僅僅是它其中包含的修行至理，這天下間很多事情的很多道理，都可以在其中找到出處，進(jìn)行套用。
就像封林晩眼前做的。
他只是推波助瀾，讓所有的黑點(diǎn)，同時(shí)爆發(fā)，真假相伴。
就激起了全網(wǎng)的逆反心理，不僅大量的網(wǎng)民開(kāi)始力挺他，并且已經(jīng)開(kāi)始排斥和否定一切的黑料。
甚至因此，封林晩的名頭，更進(jìn)一步，傳到了更多人的耳中。
“大師伯如果知道你這么解讀道德經(jīng)，一定很欣慰?！庇穸φ嫒硕似鸱饬謺娺f過(guò)來(lái)的酒杯，一飲而盡然后說(shuō)道。
封林晩笑著反問(wèn)：“他···不知道嗎？”
玉鼎真人哈哈大笑：“知道！知道！一定知道！”
“你現(xiàn)在在自己這里，一直采取的是守勢(shì)。在異世界卻用足了功勢(shì)。我想知道，你什么時(shí)候攻守互換？”玉鼎真人正色問(wèn)道。
“你覺(jué)得，我該什么時(shí)候換攻勢(shì)和守勢(shì)？”封林晩問(wèn)道。
玉鼎真人稍作斟酌，然后說(shuō)道：“現(xiàn)在！就是現(xiàn)在，機(jī)不可失！”
玉鼎真人的說(shuō)法不錯(cuò)。
封林晩讓林宓奪盡一個(gè)世界的風(fēng)頭，這是攻。
但是就如道德經(jīng)所言，盛極而衰，善惡流轉(zhuǎn)。
現(xiàn)實(shí)不是電視劇。
電視劇都是卡在一個(gè)合適的點(diǎn)上，然后END。
而現(xiàn)實(shí)一直在變化，現(xiàn)在的林宓卻是風(fēng)頭無(wú)兩。
但是當(dāng)一股風(fēng)吹過(guò)了，人們就會(huì)厭煩，就會(huì)厭惡，就會(huì)生出叛逆之心。
那個(gè)時(shí)候，曾經(jīng)有多大功，如今便會(huì)有多大罪。
為什么說(shuō)，無(wú)論科技發(fā)展到什么程度，都必須由人治，而不能用系統(tǒng)化的機(jī)械管理，即便這樣更科學(xué)，更快速，更不會(huì)出現(xiàn)疏漏、以權(quán)謀私等等一系列的弊端？
因?yàn)槿耸怯袕椥缘摹?br/>
人治的時(shí)候，人們因?yàn)樯鐣?huì)的治理，生出了怨氣。
那就處置一批官員便好。
無(wú)論他們是否貪污謀私，無(wú)論他們是否真的有才能。
當(dāng)國(guó)家和人民需要他們有罪的時(shí)候，他們一定有罪。
但如果是全部智能化的管理，由一個(gè)中央的智能系統(tǒng)，全面掌握一切。
這看似更加合理。
但是當(dāng)矛盾爆發(fā)的時(shí)候，直接摧毀了控制一切的智能核心，就相當(dāng)于毀壞了所有的秩序。
整個(gè)政治體系，經(jīng)濟(jì)體系···甚至文明體系，都會(huì)崩壞。
強(qiáng)大的星河聯(lián)邦，還在維持龐大而又低效的議員制。
奧能帝國(guó)甚至還是帝國(guó)獨(dú)裁制···就是這個(gè)道理。
林宓現(xiàn)在是一切的推廣者，是武網(wǎng)的創(chuàng)造者，是第一位神祇，甚至可能是唯一的神祇。
但即便是上帝，也曾經(jīng)數(shù)次在教義的更迭中，浴火重生。
林宓又如何保證自己可以永恒的獲得等量的關(guān)注和信任？
所以，在異世界，林宓應(yīng)該逐漸收斂，尋找代言人，替她承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，也替她抵擋來(lái)自日益積累的怨氣和不滿。
反之，在現(xiàn)實(shí)世界里，封林晩一直被動(dòng)的應(yīng)對(duì)著來(lái)自暗處的誹謗和襲擊。
即便是他屢出奇招，將這些危機(jī)都一一化解。
但是這難免也會(huì)給人一種，他怯弱了害怕了的感覺(jué)。
這才是真正危險(xiǎn)的。
人們可能會(huì)同情弱者。
但是絕對(duì)不會(huì)去崇拜弱者。
無(wú)論是祖星重啟之時(shí)，還是事到如今。
封林晩在所有人眼里，扮演的都不是一個(gè)弱者的角色。
而是一位，無(wú)論面對(duì)什么樣的對(duì)手，都敢于怒而揮拳，奮力爭(zhēng)斗的強(qiáng)者。
所以玉鼎真人分析的很對(duì)。
現(xiàn)在，已經(jīng)到了攻守交換的時(shí)候。
封林晩應(yīng)該將更多的關(guān)注點(diǎn)，從那個(gè)異世界抽出來(lái)，用在現(xiàn)實(shí)中。
“義兄說(shuō)的不錯(cuò)?！狈饬謺姷囊豢诹x兄，叫的玉鼎真人渾身別扭。
不過(guò)相比起最初，現(xiàn)在已經(jīng)適應(yīng)了很多。
“不過(guò)，我還有其它的想法?！?