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哥色哥社區(qū) 九霄峰書閣的藏書量比不得云巒

    九霄峰書閣的藏書量比不得云巒主峰的藏書閣,但牧雋敢說這里對于陣法的收藏,定是修者界最全的。參烏給牧雋解惑,九霄峰書閣這么多陣法的因由:云霄大君初進(jìn)云華宗,便被云滄大君代師收到座下,也是他代領(lǐng)師職,教養(yǎng)云霄大君。

    云滄在陣道上頗有建樹,在九霄峰藏書閣落成時(shí),云滄便把自己千年來關(guān)于陣道傳承,留在了九霄峰。參烏還告訴牧雋,云霄大君對符文陣法一向沒有天賦,所有這些陣道傳承便沉寂在書閣中。

    牧雋對陣道倒是興趣濃厚,在前世原主留給她的記憶中,她就深刻的了解何為陣法:修者界的陣法以符文為引,動天地靈力,輔以五行相生相克的特性,形成困、殺、防、幻等靈力場,縛天地萬物。

    從接觸符文開始,牧雋就發(fā)現(xiàn)自己對符文陣法總會抑制不住的喜愛。參烏也曾說過,牧雋對符文天生的領(lǐng)悟力是他平生僅見,牧雋聽到此贊譽(yù)時(shí),還升起小小的得意。自從團(tuán)子告訴她老參頭這一生從未離開過九霄峰后,心中小小的得意若一盆涼水澆下,呲啦只剩下冒煙的郁悶。

    牧雋盤膝坐在書廳中,試著繪制最簡單的三星陣,此陣是最基礎(chǔ)的防御陣。因?yàn)槭且圆缄囍藶殛囇郏膹?qiáng)弱與布陣人自身的實(shí)力緊密相關(guān)。修為越高者,三星陣的防御能力就越強(qiáng),反之亦然。

    牧雋的神識分五道,以自身為陣眼,三道神識在周身一丈以內(nèi)均分三點(diǎn),同時(shí)繪制符文靈點(diǎn),第四、五、六三道神識同時(shí)牽引符文靈點(diǎn)的靈力,沿著陣法軌道延生。當(dāng)三個(gè)符文靈點(diǎn)之間的靈力軌道相連接時(shí),陣法即成。

    布陣最重要的是速度,靈力軌道的穩(wěn)定,與在符紙上繪寫符篆是一個(gè)道理。一道符篆能否成功的主要因素,是符筆在書寫符文字符時(shí),自身輸出的靈力是否穩(wěn)定均勻,布陣與它是一個(gè)道理。只是陣法更為龐大,需要的靈力和神識都很驚人。一般煉氣期的修士很少能現(xiàn)場布置陣法,多是用于符陣師制作的陣盤,不過這玩意有價(jià)無市,制作難度有點(diǎn)高。

    牧雋翻閱書閣中陣法資料,自我整理出符文和符陣的聯(lián)系:一個(gè)或多個(gè)符文字符組成一道符篆;多道符篆按照不同的方位和屬性可組成一個(gè)陣法;不同的陣法分而相聚可組成一套陣群。

    以牧雋現(xiàn)在的修為,最多可現(xiàn)場布置三套最簡單的陣法:三星陣,主防;三劍陣,主殺;三木陣,主困殺。

    三木陣算是牧雋的得意之作,這是她根據(jù)三星陣自己領(lǐng)悟的陣法。當(dāng)初在布置三星陣的三個(gè)靈力點(diǎn)時(shí),牧雋就覺得此陣太過于被動,布陣之人只能呆在原地,還不能使用其他的靈力,以防止陣法的崩潰。雖然可以阻擋陣法外面的攻擊,若是靈力枯竭的話,將會被人當(dāng)成靶子。

    牧雋苦思良久,一天在練習(xí)催生靈種時(shí),靈機(jī)一動。木靈根的她現(xiàn)在能同時(shí)催生十顆靈種,她便選擇四顆同一類種子:一顆為陣眼,三顆為靈力點(diǎn)。神識分成四道同時(shí)催生四顆靈種,再分出一道神識牽引四顆種子之間的靈力軌道,未曾想竟一試即成,著實(shí)讓她吃驚不小。

    當(dāng)初參烏提供的可做武器的一百二十一種靈種里,牧雋現(xiàn)階段能催生的只有區(qū)區(qū)八種,烏藤算是這八種里最有殺傷力的一種。參烏給牧雋仔細(xì)講解過一百二十一種靈種的特性,還每一種催生一次,讓她看看實(shí)物,能更深刻的了解各靈種的特性。

    牧雋在參烏每催生一種靈植時(shí),就在識海中捏出一個(gè)記憶球,隨后花了三個(gè)月的時(shí)間整理出各種靈植的特性,生長環(huán)境,以及天敵等等。整好后,牧雋用神識刻在玉簡上,交給參烏審核。牧雋記得參烏看到玉簡時(shí),表情極度愕然,拍拍她的腦袋莫名的感嘆。雖然牧雋十六歲,已練氣十一層,依然躲不過參烏的巴掌。

    參烏看過玉簡之后,便指出了有幾種靈植生活環(huán)境有多種,例如沙騰草不止在沙漠,戈壁上也有;還有鬼梨木不但葉子帶有劇毒,每到鬼月陰氣重時(shí),還能吸引孤魂野鬼到它周圍,捕食鬼魂。如此種種,有七八處之多需要添加修改,參烏都細(xì)心的幫她修改好。

    牧雋在書閣給自己布置了一間藏書室,把玉簡復(fù)制一份,放到里面。牧雋望著書架上孤零零的玉簡,暗想或許千年后,這里會堆滿她刻寫的玉簡,那時(shí)她是不是也能為云華宗留下一份傳承。若有后來的修士看到,會不會也心生喜悅?光想想心中就充滿無數(shù)的動力。

    牧雋拿著劍鋒老頭送與自己的小木劍,去詢問參烏,木劍是何種材質(zhì)煉制而成,為何如此沉重?參烏瞧了兩息,手掌輕一抬,小木劍便懸浮在空中,他在小木劍上伸指一點(diǎn),木劍便像蛻皮一樣,顏色越發(fā)的青翠。三息間便成了三尺重劍,劍身古樸簡潔,劍身的一面竟是‘幻生’敕紋。參烏手指沿著敕紋凌空描摹了一遍,劍面印出若網(wǎng)格的紋路,一道道的青色條紋從劍柄蔓延到劍尖。

    “此乃未渡過九天梵火天劫的幻生木元身……”參烏望著青劍神色惆悵,牧雋抿抿嘴,不知道要怎么安慰他。

    九天梵火是所有妖修的飛升天劫,就像人修的九重雷劫,魔修的九重心魔劫,鬼修的九級罡風(fēng)劫,都是飛升終極大劫,挺過了便成仙,上得一重天,若挺不過便魂飛魄散。

    當(dāng)然也有例外,例如人修若過了五道雷劫覺得挺不過,便拋棄軀體,留下元神,此稱為尸解仙,也就是散仙,可與天地同壽,卻永遠(yuǎn)被束縛在這一方世界,而且每千年都要被雷劈一次。

    妖修天劫渡不過,就只能剩下自己的元身,被其他修士哄搶,或入藥或煉制成法寶,就像這把劍。

    “不若你收好它吧?”牧雋半天憋出一句,她怕參烏會有物傷其類的同感。

    “無妨,”參烏微搖頭:“天地萬物中,踏上修途的何止千萬,能修成大道者屈指可數(shù)。千萬年的修途,早已見怪不怪……”

    “……”牧雋點(diǎn)頭,她想起千年后的自己,突生悵惘,若過不了雷劫是不是也會魂飛魄散。又覺得自己可笑,千年好遙遠(yuǎn),現(xiàn)在想這些是自作煩惱。

    “幻生木最大的特性就是‘幻化’,”參烏雙手捏訣,眉心裂開射出一道青色光劍,劈在劍身的‘幻生’敕紋上,劍身顫抖,布滿裂紋,只聽參烏喝斥到:“破!”

    劍身震動幾下,便慢慢變化成一根尺長的青色的圓形木棍,若上好的翡翠般晶瑩,木棍身上的‘幻生’敕紋變成了金色。

    參烏整整衣襟朝幻生木棍行了一個(gè)后輩大禮,牧雋也忙跟著行禮。禮畢,抓起木棍遞給牧雋,捋著胡須笑得像個(gè)狐貍:“劍鋒那小娃娃若是知道小木劍是幻生木的元身,定會悔的腸子都青了,哈哈……”

    “他不知道么?”牧雋抓著幻生木,心生疑惑,又略帶猶豫:“要不要還給他?”好舍不得……

    “劍鋒小娃定以為,這只是把木屬性的飛劍,才會輕易的送給你。還倒不用還,這也算你的機(jī)緣,收著就是。”參烏拍拍牧雋的腦袋:“不是誰都像你能遇上我,能識破幻生木的幻像,且剛好知道它的解法。你知道幻生二字的含義么?”

    牧雋搖頭,就連幻生木都是第一次聽說,好奇寶寶似的眨著眼望著參烏,等他解惑。

    “‘幻’即為象,‘生’即為同。”參烏說完,牧雋仍然一頭霧水,‘象’她懂,‘同’也懂,但是用在這里不懂。

    “像就是幻象,同即為擬同。”參烏盤膝浮在半空:“幻生木,可幻化萬物,且與幻化之物同生同像。”

    “也就是說,幻生木幻化之物,與實(shí)物是一樣,包括實(shí)物的各種特性?”牧雋按照自己的理解轉(zhuǎn)化參烏的意思:“例如,它幻化成一顆密果,就有密果的所有特性,是不是還可以吃?”

    “恩,正是此義。”參烏點(diǎn)頭,一副你終于開竅的神色,牧雋眨了眨眼:“它能幻化成人么?”

    參烏點(diǎn)頭:“未喪元神之前可以,像這樣只剩元身,便不能幻化任何一種靈智之物!

    牧雋雙手?jǐn)偱e著幻生木:“我可以選它做我的法寶么?”

    “能,我將法決教于你,你的天木靈根定于它十分契合!眳跎斐鍪持,朝牧雋的識海虛空一點(diǎn),一團(tuán)若豆星大小的金色光團(tuán)沒入她的額頭。牧雋內(nèi)視發(fā)現(xiàn)識海多了一個(gè)金綠色的記憶球,探入一觀,四句法訣連同八道手訣。

    牧雋劃破左手無名指,引出心頭之血,木靈力裹住心頭血,漂浮在幻生木的敕紋上空。按照參烏傳給自己的八道手訣,封入心頭血之中,思緒一轉(zhuǎn)又打上一道神識在心頭血里面。心頭血周身浮現(xiàn)出若有如無的紋路,輕輕滴落在敕紋上,一息間心頭血浸滿敕紋紋路。

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